朱迪-芝加哥展覽和活動(dòng)
朱迪-芝加哥展覽和活動(dòng)
今年11月份，英國(guó)倫敦將舉辦一系列朱迪-芝加哥展覽和活動(dòng)。
此次朱迪-芝加哥的一系列展覽和活動(dòng)，包括在倫敦Riflemaker 畫(huà)廊中展示1963年以來(lái)的繪畫(huà)和雕塑作品，還有“晚宴”作品中的實(shí)驗(yàn)盤(pán)子等物品，同時(shí)，11月14日，朱迪-芝加哥還將在英國(guó)猶太藝術(shù)博物館(Jewish Museum)的班烏里藝?yán)? Ben Uri Gallery）中舉辦博物館展，這也是朱迪-芝加哥自1985年以來(lái)的首個(gè)英國(guó)博物館展。展覽上將展示自傳作品、140件繪畫(huà)作品等，以及大量從未在公眾面前展示過(guò)的作品。作品的媒介包括了朱迪-芝加哥早期現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)照片、繪畫(huà)、印刷、圖畫(huà)、針織作品等。
朱迪-芝加哥是“女性主義藝術(shù)”的開(kāi)山鼻祖，身兼藝術(shù)家、作家、女性主義學(xué)者、教育家、知識(shí)分子數(shù)職。代表作品有《女人之屋》、《晚宴》、《生育計(jì)劃》、《大屠殺計(jì)劃》等。創(chuàng)立支持女性主義藝術(shù)的非營(yíng)利組織“穿越花朵”(Through the Flower)并任藝術(shù)總監(jiān)。
朱迪-芝加哥是涉及美國(guó)女性主義藝術(shù)必提的藝術(shù)家。從年輕的時(shí)候起，就有明確的要成為女藝術(shù)家和發(fā)展女性主義基礎(chǔ)的藝術(shù)教育的意義。朱迪-芝加哥對(duì)此堅(jiān)定不移，而且終生努力，并把那些奮斗歷程的酸甜苦辣都寫(xiě)進(jìn)《穿越花朵》。
朱迪-芝加哥作為一個(gè)女性藝術(shù)家的奮斗經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng)作，都是20世紀(jì)70年代美國(guó)女性主義的典型范例。她用了很長(zhǎng)時(shí)間，創(chuàng)造了被稱作“中心圖象”的女性生殖形象，這種燦爛的女性生殖形象，在傳統(tǒng)藝術(shù)史中是不可能找到的。它從本質(zhì)上對(duì)男性生殖及其象征的男性社會(huì)提出了挑戰(zhàn)，提示出女性生殖像男性生殖一樣強(qiáng)有力和具有象征意味。朱迪-芝加哥認(rèn)為：“主動(dòng)地看自己和被動(dòng)地看是不同的，這種力量的產(chǎn)生來(lái)自于你對(duì)自己性別有認(rèn)識(shí)，對(duì)女性自身有了解。”朱迪-芝加哥著名的作品《晚宴》，更加完整和成熟地體現(xiàn)了她的這種女性主義藝術(shù)觀念。
《晚宴》既是一首獻(xiàn)給女性觀眾的贊美詩(shī)，又是一顆擲向男性觀眾的臭雞蛋，愛(ài)之者奉為圭臬，恨之者咬牙切齒。盡管如此，朱迪-芝加哥及其《晚宴》還是獲得了世界性的影響，在西方女性藝術(shù)史中舉足輕重?！锻硌纭分械囊曈X(jué)史詩(shī)文獻(xiàn)系統(tǒng)在朱迪-芝加哥后來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中反復(fù)出現(xiàn)。
對(duì)于朱迪-芝加哥而言《晚宴》是一個(gè)起點(diǎn)。自此開(kāi)始，她的藝術(shù)語(yǔ)言體系建立起來(lái)，首先是后現(xiàn)代主義女性主義的立場(chǎng)與現(xiàn)代主義英雄主義的敘事系統(tǒng)并舉；其次是工藝美術(shù)、邊緣藝術(shù)、次等藝術(shù)的美術(shù)化、主流化、高級(jí)化；最后是藝術(shù)與傳播的綜合。這些要素使得朱迪-芝加哥的藝術(shù)從諾克琳的邏輯出發(fā)并在文化領(lǐng)域與波伏娃高峰相會(huì)。
朱迪-芝加哥
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【編輯：趙丹】
