（劉家華作品 《重返桃花源1》）
2012年5月5日下午4點(diǎn)，“劉家華：傾城之惑”在盛世天空美術(shù)館開幕。藝術(shù)家以其犀利的反諷圖式針砭時(shí)弊，對(duì)當(dāng)下城市化進(jìn)程出現(xiàn)的問題進(jìn)行著批判，并拋出了一系列關(guān)于傳統(tǒng)文化、精神和發(fā)展的問題，深刻揭示了當(dāng)都市的概念成為橫掃一切文化遺產(chǎn)，事實(shí)上也意味一種對(duì)歷史與文明赤裸裸的背叛。
在中國歷史上，建筑文明作為傳統(tǒng)文化的載體之一，以其特有的文化魅力記憶著歷朝歷代的美學(xué)追求，更為重要的是，建筑同時(shí)也體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的發(fā)展程度?？傮w來說，20世紀(jì)前的君王對(duì)古建筑的態(tài)度大都是以保護(hù)與繼承為主，因此才出現(xiàn)了北京、南京、西安、洛陽這樣的歷史古城。然后近現(xiàn)代的歷史似乎完全顛覆了這一傳統(tǒng)，從建國之初梁思成等人保護(hù)老北京城未果，再到如今都市化進(jìn)程急劇加速；所有故去的輝煌在一個(gè)大大的“拆”字面前顯得唯唯諾諾。
劉家華的作品就有意塑造出這種極具諷刺性的意味，譬如《紅城記NO.17》，畫面中的古樓被大批拆遷隊(duì)伍圍住，那些如出一轍的拆遷工人穿插在畫面各個(gè)角落，面無表情，穿著一致，動(dòng)作迅猛，經(jīng)驗(yàn)老到。而被拆遷隊(duì)伍包圍的古樓孤獨(dú)地矗立在畫面中心，傲然挺立的姿態(tài)似乎昭示他昔日的榮耀，但那些曾經(jīng)的輝煌已難帶它逃出這場(chǎng)高速發(fā)展的風(fēng)暴。當(dāng)以后面對(duì)著被鋼筋混凝土塞滿的城市，我們是否只能無奈地回答：“我們沒有過去，只有未來！”？
在城市化進(jìn)程中，忽視傳統(tǒng)建筑的歷史意義會(huì)使得整個(gè)都市陷入空洞，就猶如軀殼喪失了靈魂和理智。作為一個(gè)藝術(shù)家，劉家華踐行了他的應(yīng)有的責(zé)任和努力，“傾城之惑”清晰有力地表明了藝術(shù)家對(duì)當(dāng)下中國都市現(xiàn)代化建設(shè)所持有的批判態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)著重拾傳統(tǒng)文化、精神和記憶的渴望。
（展覽現(xiàn)場(chǎng)）
（劉家華 《紅城記9》）
（劉家華 《重返桃花源記2》）
（展覽現(xiàn)場(chǎng)）
（展覽現(xiàn)場(chǎng)）
【編輯：劉龍】
