古磚硯的興起得益于清代金石考據(jù)學(xué)的中興，金石學(xué)始于宋，在清代得到發(fā)展，成為顯學(xué)。磚硯是指以古磚為材料刻制的硯臺(tái)。傳世的磚硯多為秦磚、漢磚、晉磚。秦漢魏晉磚年代久遠(yuǎn)，上多有圖案文字，構(gòu)成獨(dú)特的古樸美和裝飾美。磚的兩側(cè)或背面多有模印，有的是紀(jì)年文字，記述制造年代、地點(diǎn)、制作者姓名；有的是吉語(yǔ)銘文，寓意子孫后代吉祥如意；還有人物圖像等，紋飾古樸簡(jiǎn)約，歷史信息豐富厚重，極具觀賞和收藏價(jià)值。這些磚以澄泥法制之，而秦磚漢瓦質(zhì)地緊密堅(jiān)實(shí)，為作硯之佳材，且隨著文字學(xué)的興起及大量的地下文物出土，磚瓦硯更是風(fēng)靡一時(shí)。
嗜磚者甚眾，顯赫者有阮元、張廷濟(jì)、陸增祥、陸心源、陳介祺、端方、僧達(dá)受、吳昌碩等。讀《清稗類鈔》，知阮元、張廷濟(jì)各蓄漢晉八磚，故一曰“八磚吟館”，一曰“八磚精舍”。阮元是乾隆五十四年進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士，工詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒金石，但他也是一位古磚硯收藏愛(ài)好者，所藏八方磚硯是其最愛(ài)，在每方磚硯上標(biāo)序號(hào)刻硯銘，其中“阮氏八磚之七”現(xiàn)由西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡先生所藏。張廷濟(jì)得好磚往往自己設(shè)計(jì)、作銘，并請(qǐng)張辛或胡衣谷制作成硯。而乾隆帝曾將一方未央宮東閣瓦硯、二方銅雀臺(tái)瓦硯命名為“古俗三友”，合裝一紫檀盒內(nèi)，置于乾清宮，列為《西清硯譜》之首。而在文人雅士之間，也總是認(rèn)為以古磚瓦制硯，最為風(fēng)雅高格。
近代書(shū)畫(huà)宗師吳昌碩亦頗喜磚硯，其書(shū)齋收藏磚硯甚多，他曾作詩(shī)一首：“缶廬長(zhǎng)物唯磚硯，古隸分明宜子孫。賣(mài)字年來(lái)生計(jì)拙，商量改作水仙盆。”他齋中最有名的是“吳黃武元年磚硯”，此磚為友人金俯將贈(zèng)予，吳昌碩得磚后改制成硯臺(tái)，并在硯側(cè)刻銘“壬午四月金俯將持贈(zèng)。黃武之磚堅(jiān)而古，卓哉孫郎留片土，供我硯林列第五。倉(cāng)碩。”以后一直置案頭自用，他晚年談?wù)摃?shū)法的詩(shī)作中還說(shuō)“清光日日照臨池，汲干古井磨黃武。”這是吳昌碩自制、自銘、自用的文房珍品。此硯于去年北京誠(chéng)軒2005秋季拍賣(mài)會(huì)浮出水面，引起眾多藏家關(guān)注，最后落錘價(jià)達(dá)66萬(wàn)元之巨。
史書(shū)記載，用澄泥法造磚瓦，始于秦漢，興于三國(guó)，歷經(jīng)兩晉南北朝，連綿不絕。秦漢時(shí)期，帝王大興土木，建造宮殿、陵墓，所用磚瓦，由官府督辦，專門(mén)加工燒造。泥土經(jīng)精心淘洗，采用澄泥工藝，燒制出的磚瓦堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，是制硯的好材料。清代朱棟在《硯小史》中說(shuō)：“阿房宮磚硯為蜜臘色，肌理瑩滑如玉，厚三寸，方可盈尺，頗發(fā)墨。”魏晉南北朝時(shí)期，皇家建筑制作的磚瓦更加精細(xì)，如三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹操建造銅雀臺(tái)，所用磚瓦、土料經(jīng)過(guò)澄濾，加拌胡桃油、黃丹、鉛、錫等添加劑燒制，質(zhì)地非常致密，堅(jiān)實(shí)如鐵，不易破裂。用之為硯，細(xì)膩光潔，不滲水，發(fā)墨好，勝于當(dāng)時(shí)陶硯。唐宋時(shí)期，秦磚、漢磚、晉磚大量出土，文人雅士看到這些磚塊古意盎然，堅(jiān)細(xì)耐磨又取材方便，稍加雕琢，即成佳硯。清中晚期直至民國(guó)初年，許多文人對(duì)與銅器銘文、石刻文字有異曲同工之妙的古磚文字情有獨(dú)鐘。有時(shí)一磚值數(shù)十兩銀子。他們不惜重金搜購(gòu)，磨刻成硯。
古磚硯大樸古拙，具有紀(jì)年、吉語(yǔ)、畫(huà)像的、等獨(dú)特內(nèi)涵和文化歷史信息。是其它任何硯未能與之相比。古人曰“取一佳硯，勝于拱璧”，文人雅士對(duì)磚硯之情有獨(dú)鐘，由此可見(jiàn)矣。古磚中漢、晉古磚最為名貴，因其質(zhì)地細(xì)密結(jié)實(shí)，極適制硯，備受推崇，因此具有極高的收藏和研究?jī)r(jià)值。
與硯相伴，讓文人感觸良多。李山甫《古石硯》吟道：“追琢他山石，方圓一勺深。抱真唯守墨，求用每虛心。波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻值千金。”鑒于古磚的書(shū)法，刻畫(huà)的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，近現(xiàn)代的文人雅士有了利用古磚入硯的嗜好，自清乾嘉始，經(jīng)民國(guó)，至現(xiàn)代從未間斷。并且在歷場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上皆拍出驚人的價(jià)格。其原因是人們?cè)谑詹卮u硯的同時(shí)收藏了文物，能夠親手觸摸到先民的書(shū)法藝術(shù)與刻畫(huà)藝術(shù)。
古磚硯還撰有吉語(yǔ)銘文，如富貴吉祥，萬(wàn)歲不敗，宜君高官等等，反映了古代人精神的愿望和寄托。古人取斷磚制成硯，并刻上銘文，置于書(shū)桌案頭，古色古香，為書(shū)房添古氣雅韻。而硯之銘記最可賞讀，文人雅士每獲佳硯，常而雕而琢，賜以嘉銘，以傳后世。
收藏界有一句話說(shuō)；“開(kāi)門(mén)貨，即東西自己會(huì)說(shuō)話”。此組四寶皆質(zhì)地堅(jiān)密，其聲如磬，古樸大方，保留有古磚上的磚文與斑駁的痕跡。吳昌碩署刻，落款“昌碩”、“俊卿”、“金石樂(lè)”、“昌碩篆”等，可謂名家舊藏且自刻，為金石與文房的完美結(jié)合。
然而，拍場(chǎng)上相比明、清時(shí)代的端硯動(dòng)輒數(shù)十上百萬(wàn)的成交價(jià)，古磚硯明顯處于價(jià)值洼地。以2010-04-22上海工美“十五周年慶典——唐云百年”專場(chǎng)中，LOT0979“張廷濟(jì)銘 晉元康磚硯”為例，RMB 50，000-80，000起拍，拍出了100多萬(wàn)的成交價(jià)。又以2005-11-05北京誠(chéng)軒“瓷器工藝品”專場(chǎng)中，LOT0144“三國(guó)吳/清 吳昌碩自用并刻銘黃武元年磚硯”，拍出了66萬(wàn)的成交價(jià)。再以2012-07-07西泠印社“文房清玩·歷代名硯專場(chǎng)”拍賣(mài)為例，LOT2852“清·陸增祥銘梁普通元年磚硯”，拍出了46萬(wàn)的成交價(jià)。此次購(gòu)藏機(jī)遇，當(dāng)為眾藏家所珍之，淳樸凝重、壯我文房。
泓盛（包羅萬(wàn)象 精益求精：2014年上海泓盛紙雜文獻(xiàn)春拍綜述）2014春季文獻(xiàn)郵幣雜項(xiàng)拍賣(mài)會(huì)
中國(guó)紙幣/銅鏡/古銅珍玩/茶道具/郵品/紙雜文獻(xiàn)/古幣/金銀錠/機(jī)制幣/新中國(guó)金銀幣
預(yù)展：2014年7月16日至拍前一日
拍賣(mài)：2014年7月18-21日
預(yù)展及拍賣(mài)地點(diǎn)：上海建國(guó)賓館4樓（上海市漕溪北路439號(hào)）
