日前，顛沛流轉(zhuǎn)海外近一個(gè)世紀(jì)的“皿方罍”器身經(jīng)國(guó)內(nèi)眾多企業(yè)和收藏人士的努力，最終以洽購(gòu)的方式回歸，與保存在湖南省博物館的器蓋“身蓋合一”，一圓文博界、收藏界、藝術(shù)界的“完罍之夢(mèng)”。而圍繞著“皿方罍”的保護(hù)、研究和展示工作才剛剛開(kāi)始。為此，湖南省博物館赴桃源調(diào)查“皿方罍”身世。
7月16日，暴雨如注，湖南省博物館“皿方罍”調(diào)查工作小組一行四人奔赴常德市桃源縣架橋鎮(zhèn)開(kāi)展“皿方罍”出土信息的深入調(diào)查。
桃源，位于湖南省的西北部，毗鄰南洞庭，橫臥風(fēng)景旖旎的沅水河畔，這里氣候溫潤(rùn)，物產(chǎn)豐富，素有“世外仙境”的美譽(yù)。其歷史悠久，先周時(shí)已有豐富的文化遺存，自宋太祖乾德元年(公元963年)得名桃源縣，至今已有1000余年的歷史。大多數(shù)人祖祖輩輩在此繁衍生息，他們默默耕作，遠(yuǎn)離喧囂的城市，與世無(wú)爭(zhēng)，以淳樸而自然的生存方式訴說(shuō)著他們的平靜。
而這寧?kù)o在1919年初的一天被打破。根據(jù)《桃源民國(guó)志》的記載：“民國(guó)八年，水田鄉(xiāng)農(nóng)人艾清宴，耕田于茅山峪山下，挖得古鼎一尊。”“(艾)不識(shí)為何物。至民國(guó)十五年，有益陽(yáng)古董商石某重金購(gòu)之”“僅扛走鼎之下半，而上蓋仍留。”艾清宴的兒子到新民小學(xué)“向校當(dāng)局述及此事，教員聞?dòng)嵟扇送?，扛上蓋至校”，后“被漆市駐軍團(tuán)長(zhǎng)周磐，強(qiáng)迫以銀元三千元購(gòu)去”“其銀交校長(zhǎng)鐘逢雨充辦學(xué)之用”。根據(jù)縣志上的描述，該古鼎“形如大方花瓶，高四尺，口徑二尺，呈灰黑色”，“考察蓋上字跡，系蝌蚪文‘父己尊彝’四字，鑒定為商物。”至此，“皿方罍”的器身與器蓋開(kāi)始了各自顛沛流離的命運(yùn)。
但往事越千年，當(dāng)時(shí)出土的情況究竟如何？是否確如縣志記載？當(dāng)?shù)厥欠襁€有知情的老人？縈繞在腦海中的謎團(tuán)，等待我們?nèi)ソ忾_(kāi)答案。
在桃源縣文廣新局徐進(jìn)華局長(zhǎng)的陪同下，我們沿著村里唯一的一條混凝土公路進(jìn)村。徐進(jìn)華告訴我們，此地原名水田鄉(xiāng)茅山峪組，2011年后更名為架橋鎮(zhèn)棲鳳山村毛山峪組。我們一路向上緩行，山勢(shì)較陡，近處村寨高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)處峰巒疊翠，景色令人沉醉。經(jīng)過(guò)半小時(shí)的行走，我們來(lái)到一處平緩開(kāi)闊地。幾位老人已撐著傘在路邊等候我們多時(shí)。徐進(jìn)華介紹說(shuō)，這是艾心齋(即艾清宴的兒子)的小女兒和侄兒，均已70高齡。我們忙架設(shè)機(jī)器，開(kāi)始采訪拍攝。艾金玉老人是艾心齋唯一一個(gè)還在世的子女，歷數(shù)父親兒時(shí)那段經(jīng)歷，艾金玉老人仍激動(dòng)不已。對(duì)著我們的鏡頭，她毫不羞怯，用帶著濃厚口音的本地方言，眉飛色舞地?cái)⑹鲋Ｕf(shuō)罷，她執(zhí)意親自領(lǐng)著我們?nèi)タ醋娓府?dāng)年挖出“皿方罍”的那個(gè)小山坡。踏過(guò)田間泥濘的羊腸小道，走過(guò)被眾人踩出的崎嶇山路，雨中的山路尤其濕滑，一不小心就摔倒在溝渠里，滿身泥濘的工作組一行好不容易走到一處平坦地。老人指著不遠(yuǎn)處的一個(gè)山堆子說(shuō)：“就是那里。”順著指向，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，青草成屏，翠柳成蔭，已不辨山坡模樣。當(dāng)年，十二三歲的艾心齋無(wú)意中在山坡上發(fā)現(xiàn)那器型碩大，雕刻精美的銅罍，該有多么震驚與欣喜。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍攝幾張，我們即踏上了第二站。在當(dāng)?shù)匚幕鹃L(zhǎng)的指引下，我們找到了當(dāng)年新民小學(xué)第一任校長(zhǎng)鐘逢雨的妻弟。老人已九十高齡，仍明目達(dá)聰，口齒清晰。雖未親眼見(jiàn)著“皿方罍”，但可以說(shuō)是親歷那段歷史的唯一“活證”。我們與老人促膝而坐，盡其所能地誘發(fā)他開(kāi)啟記憶的閘門，提取、整理、歸納講述的內(nèi)容。他的講述雖然凌亂而又久遠(yuǎn)，卻令我們還原那段歷史的思路越來(lái)越清晰。
走出老人家，踏著落日的余暉，我們匆匆趕往訪查的最后一站——新民學(xué)校，也就是“皿方罍”器蓋與器身分離后，器蓋被送往的地方。當(dāng)時(shí)，正是由于該校的創(chuàng)立者、校長(zhǎng)鐘逢雨的重視，多次在《長(zhǎng)沙大公報(bào)》上倡議呼告，這才引起政府的重視。新民學(xué)校位于如今的桃源縣漆河鎮(zhèn)涌泉村，現(xiàn)名桃源縣新民小學(xué)，距離“皿方罍”出土地近10公里，我們來(lái)訪時(shí)，恰逢學(xué)校正大興土木興建新教學(xué)樓，當(dāng)年的校舍早已拆除。幸運(yùn)的是，在學(xué)校門坊的石刻碑文上，我們看到了新民學(xué)校的建校始末，這與縣志的記錄基本相符。
踏上歸途時(shí)，暮色已深。在過(guò)去的幾個(gè)月里，湖南省博物館“皿方罍”調(diào)查小組馬不停蹄前往許多地方，力求通過(guò)走訪調(diào)查，盡可能全面地還原“皿方罍”出土、流轉(zhuǎn)歷史的本來(lái)面貌。“口述歷史”的采錄和整理，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較陌生的領(lǐng)域，一切都得從探索中取得，我們深感肩上責(zé)任深重。“我們的調(diào)查要避免或減少人們的考證，以對(duì)得起當(dāng)代人，對(duì)得起后代人，更對(duì)得起歷史。”湖南省博物館研究員、青銅專家傅聚良如是說(shuō)。
