巢——中國(guó)之夢(mèng)No.5
熊貓人趙半狄行為藝術(shù)奧運(yùn)會(huì)
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家中雖然以直接反映奧運(yùn)會(huì)這一事件進(jìn)行的創(chuàng)作并不多，但是自從北京申奧成功以來(lái)，奧運(yùn)會(huì)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一件大事，它在一定程度上改變了北京——這個(gè)中國(guó)藝術(shù)文化中心的自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)和城市面貌，經(jīng)由北京的輻射也給全國(guó)人的精神帶來(lái)不一樣的刺激。這些都在許多藝術(shù)家的創(chuàng)作中得以體現(xiàn)。
張念：將鳥(niǎo)巢納入創(chuàng)作
事實(shí)上零星地將鳥(niǎo)巢納入到自己作品中的藝術(shù)家并不在少數(shù)，但是把鳥(niǎo)巢作為自己轉(zhuǎn)型期的主要題材來(lái)創(chuàng)作的不得不提張念。張念是中國(guó)“85美術(shù)新潮”時(shí)期重要的藝術(shù)家，他在1989年“現(xiàn)代藝術(shù)大展”中所進(jìn)行的“卵蛋”行為藝術(shù)成為展覽最具標(biāo)志性的事件。而新世紀(jì)以來(lái)，隨著北京申奧成功，鳥(niǎo)巢的興建，張念把“鳥(niǎo)巢”的形狀演繹到他的“蛋”的概念中。鳥(niǎo)巢動(dòng)工之后，他就被那些迷宮一樣的鋼架結(jié)構(gòu)吸引，工程的一點(diǎn)進(jìn)展都可能帶給他創(chuàng)作的靈感。張念認(rèn)為，二十年來(lái)自己在藝術(shù)上等待和孕育的過(guò)程，由于與中國(guó)奧運(yùn)的標(biāo)志性建筑“神奇地相遇”而獲得了最豐富的表達(dá)，因此用自己的藝術(shù)創(chuàng)作向2008年的中國(guó)致敬，是他作為藝術(shù)家最開(kāi)心和感覺(jué)最神圣的事情。
翁奮的“奧林匹克”
奧運(yùn)會(huì)是一個(gè)全世界的體育盛事，它不屬于任何民族、國(guó)家和個(gè)人。但是在藝術(shù)創(chuàng)作中它卻可以只屬于藝術(shù)家一個(gè)人。去年在唐人藝術(shù)中心北京798空間展出了藝術(shù)家翁奮的攝影展覽“我的奧林匹克”。在展覽中一位女性赤身裸體地演繹著射擊、鐵餅、乒乓球、擊劍、標(biāo)槍等各式奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。動(dòng)作像模像樣，好似大眾都能理解，但是這場(chǎng)“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”始終只有那位女子自己在演繹，這也只是屬于藝術(shù)家翁奮自己的奧林匹克。在這些彼此關(guān)聯(lián)的藝術(shù)作品中，藝術(shù)家展開(kāi)了他對(duì)于奧林匹克的想象和反思，并把它融合到他個(gè)人家族的真實(shí)的或者是虛構(gòu)的歷史中，以達(dá)到對(duì)于中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隱喻的批判。
趙半狄導(dǎo)演“奧運(yùn)開(kāi)幕式”
如今大家都知道2008北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式導(dǎo)演是鼎鼎大名的大導(dǎo)演張藝謀，然而早在三年前行為藝術(shù)家趙半狄就親手導(dǎo)演了一場(chǎng)奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，而地點(diǎn)不是北京而是瑞士首都伯爾尼。
起初是一位畫(huà)家，后來(lái)從事行為藝術(shù)的趙半狄，因?yàn)樗L(zhǎng)期以熊貓為題材進(jìn)行行為創(chuàng)作，人稱(chēng)“熊貓人”在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后壓抑不住自己的奧運(yùn)熱情。當(dāng)時(shí)他不愿再等四年時(shí)間，他馬上就要體驗(yàn)奧運(yùn)。于是他帶著自己標(biāo)志性的玩具熊貓手舉“奧運(yùn)火炬”在全國(guó)進(jìn)行傳遞，但是始終都是他一人。最后在中國(guó)前駐華大使，著名當(dāng)代藝術(shù)收藏家烏力·希克的推動(dòng)下，將趙半狄版的奧運(yùn)開(kāi)幕式在瑞士首都伯爾尼上演。
在他的精心打造下伯爾尼成為了北京，他的精心打造包括：1.依據(jù)人文地理將它的重要街道按北京街道命名為長(zhǎng)安街、四環(huán)路、鼓樓、王府井、隆福寺;2.將他們掛了幾百年的黑熊旗幟全部換成了熊貓旗幟，將一個(gè)巨大的充氣天安門(mén)豎立在它最重要的廣場(chǎng)-聯(lián)邦廣場(chǎng)，當(dāng)然，它的名字也就被天安門(mén)廣場(chǎng)取代；3.瑞士志愿者穿著中國(guó)式服裝，扮演中國(guó)人。他把當(dāng)時(shí)的伯爾尼變成2008年盛夏的中國(guó)北京。隨著趙半狄將體育場(chǎng)的火炬點(diǎn)燃，在人們的歡呼聲中似乎真成了北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式。
趙半狄說(shuō)，他不希望他導(dǎo)演的這場(chǎng)“奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式”是一場(chǎng)戲劇，而是能夠作為真實(shí)的片段進(jìn)入到歷史當(dāng)中。
經(jīng)典圖式加入奧運(yùn)素材
除了以上這些藝術(shù)家外，很多當(dāng)代藝術(shù)家也在自己賴(lài)以成名的經(jīng)典繪畫(huà)圖式上加上了奧運(yùn)因素。如前段時(shí)間在北京今日美術(shù)館舉辦的“阿迪達(dá)斯運(yùn)動(dòng)視界藝術(shù)展”中，藝術(shù)家圍繞著運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)的主題創(chuàng)作了許多作品。其中藝術(shù)家俸正杰有一幅作品將自己作品中“中國(guó)肖像”的圖式上加上了左右兩個(gè)福娃，并命名為《奧運(yùn)粉絲》；同時(shí)以畫(huà)“大批判”系列成名的藝術(shù)家王廣義也在這個(gè)主題下創(chuàng)作了《奧林匹克》。畫(huà)面上依然是他經(jīng)典的大批判的構(gòu)圖，只不過(guò)那具有主題指向性的標(biāo)語(yǔ)換成了“OLYMPIC”。其它的很多藝術(shù)家也都以不同的方式表達(dá)了運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)的主題。有趣的是這些作品將要拿到香港進(jìn)行拍賣(mài)，不知道這些在這樣特殊的時(shí)期創(chuàng)作的特殊題材能不能得到市場(chǎng)的認(rèn)可。
奧運(yùn)火炬能否點(diǎn)燃藝術(shù)商機(jī)
然而你想在一個(gè)地方看到中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的眾多的奧運(yùn)人物，那不是在美術(shù)館，而是在拍賣(mài)行。中國(guó)嘉德將在奧運(yùn)會(huì)期間舉辦“北京2008年奧林匹克博覽會(huì)·中國(guó)嘉德專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)”,其中“輝煌與夢(mèng)想油畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)”將云集寫(xiě)實(shí)功底深厚的藝術(shù)家為和奧運(yùn)最為密切的人群繪制的眾多作品。其中包括前奧委會(huì)主席，親自宣布北京申奧成功的薩馬蘭奇、奧委會(huì)主席羅格，奧運(yùn)冠軍許海峰、高敏等運(yùn)動(dòng)員。不知道熱熱鬧鬧的奧運(yùn)會(huì)是不是能把這把火傳給藝術(shù)市場(chǎng)，我們拭目以待。
[編輯：亢章虎]
