香港佳士得推出的“瑩彩粉紅” 估價3900萬-5500萬港元
秋拍方興未艾、高潮將至，盤點北京、香港各大拍賣公司推出的拍品，令人自然而然地想到著名觀念藝術(shù)家吳山專的那句名言：“買就是創(chuàng)造”。
這句話指的是消費社會里，人的需求是被創(chuàng)造出來的，因此，消費者會有一種無所不能的感覺：只要他有錢，可以無中生有。像藝術(shù)品這樣的高端收藏品雖然市場很小，但同樣以買家為中心，會跟著買家的取向不斷調(diào)整。比如亞洲的藝術(shù)市場似乎已有全面復(fù)蘇的跡象，不光是經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)堅挺的中國書畫，就是當(dāng)時大幅震蕩的當(dāng)代藝術(shù)，也開始恢復(fù)較大的拍賣規(guī)模與較高的估價。那些不同于字畫、古董等傳統(tǒng)收藏品的珠寶、鐘表、名酒拍賣，也呈現(xiàn)出“后經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的強(qiáng)勁走勢。更重要的是，在這些領(lǐng)域，亞洲市場在全球市場的份額正快速攀升：已有10年、20年歷史的鐘表、珠寶拍賣，都已經(jīng)與歐洲、美國三分天下，平起平坐；新起的名酒拍賣，更是亞洲買家接盤歐美藏家的拋盤。
不過，記者在采訪中還發(fā)現(xiàn)，正如中國書畫、中國當(dāng)代藝術(shù)拍賣市場的強(qiáng)勁表現(xiàn)離不開新買家，珠寶、鐘表與名酒的增長也離不開這樣的新買家。香港佳士得專家在接受記者采訪時就表示，他們搭建的是一個國際平臺，但鐘表拍賣業(yè)務(wù)的迅速成長卻毫無疑問得益于亞洲新買家的涌入，其中內(nèi)地新買家占了相當(dāng)大的比例。
也許，上述三種新收藏，對熱衷于字畫、古董的傳統(tǒng)收藏家而言是藝術(shù)市場中的另類。但是，對新買家而言卻是與他們的生活方式分不開的，體現(xiàn)了當(dāng)前消費社會的“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”的潮流。從此來看，當(dāng)代藝術(shù)其實也是一種新收藏，其所信奉的正是“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”的信條，與新買家的生活方式、生活態(tài)度與價值觀也是密不可分的。
其實，不僅在拍賣場上是這樣，就是在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的美術(shù)館里也是如此。比如在國內(nèi)最大的外資美術(shù)館尤倫斯藝術(shù)中心，去年就舉辦了“迪奧與中國藝術(shù)家”的展覽。對那些以呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)為己任的美術(shù)館而言，如何在“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”的潮流中成為輿論的焦點從而引領(lǐng)時尚，已成為它們的重要課題。由此來看，近日在上海開幕的首屆陶瓷博覽會，也是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與生活的結(jié)合而超越了產(chǎn)業(yè)博覽會的傳統(tǒng)思路，值得關(guān)注。
在這樣的背景下，亞洲、中國的新買家，經(jīng)歷了從被動地接受現(xiàn)成的市場供應(yīng)，到逐漸形成自我，形成別具一格的文化判斷與品位的過程。可以預(yù)言，隨著全球藝術(shù)市場的重心向亞洲、向中國轉(zhuǎn)移，新買家從擁有購買力發(fā)展到擁有文化與藝術(shù)的話語權(quán)，其“創(chuàng)造力”自然而然地會隨著購買力的強(qiáng)勢表達(dá)而體現(xiàn)出來，藝術(shù)市場的格局將因此而改觀。
【編輯：虹汐】
