2011年“東方之光”中日韓當(dāng)代藝術(shù)交流展策展人張謐詮及其參展作品
2011年10月25日上午9點(diǎn)58分，2011年“東方之光”中日韓當(dāng)代藝術(shù)交流展于中國(guó)安徽黃山歙縣隆重開(kāi)幕，政府領(lǐng)導(dǎo)、行業(yè)代表、各界嘉賓、新聞媒體、以及參加本次展覽的中、日、韓共76位藝術(shù)家均到場(chǎng)共同慶賀，整個(gè)小城籠罩著濃厚的藝術(shù)氣息，為觀者呈現(xiàn)出一場(chǎng)華麗的視覺(jué)盛宴。99藝術(shù)網(wǎng)記者現(xiàn)場(chǎng)采訪了此次展覽的策展人張謐詮先生，以下為采訪文字實(shí)錄。
被訪人：張謐詮（中日韓文化交流中心執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授、2011年“東方之光”中日韓當(dāng)代藝術(shù)交流展策展人）
采 訪：小水
地 點(diǎn)：安徽黃山歙縣
99藝術(shù)網(wǎng)：2011年“東方之光”中日韓當(dāng)代藝術(shù)交流展已經(jīng)正式開(kāi)幕，您對(duì)這次展覽感受如何？
張謐詮：我們從2008年開(kāi)始已經(jīng)連續(xù)做了四年中、日、韓當(dāng)代藝術(shù)交流展，這次展覽呈現(xiàn)出更多藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作面貌。其實(shí)早在06年、07年也做了兩屆展覽，雖然沒(méi)有正式的文獻(xiàn)留下，但實(shí)際上加上那兩屆應(yīng)該是第六屆了。最初我們做中國(guó)和韓國(guó)當(dāng)代藝術(shù)交流展，主要是中國(guó)藝術(shù)家和韓國(guó)藝術(shù)家，后來(lái)日本藝術(shù)家提出來(lái)希望能夠加入，這樣日本藝術(shù)家就加入進(jìn)來(lái)了。
99藝術(shù)網(wǎng)：這次展覽為什么會(huì)選擇在安徽黃山歙縣舉辦？
張謐詮：前幾屆“東方之光”中、日、韓當(dāng)代藝術(shù)交流展都是在各個(gè)國(guó)家的首都舉辦的，這次能夠在黃山歙縣舉辦，要感謝黃山政府還有歙縣畫(huà)家村的投資商的大力支持，他們邀請(qǐng)我，希望能夠組織一個(gè)國(guó)際性的交流展落戶(hù)這里。
99藝術(shù)網(wǎng)：您覺(jué)得這屆展覽在歙縣舉辦有怎樣的意義？
張謐詮：歙縣是徽文化的發(fā)源地，如藝術(shù)大師黃賓虹他也是出生在這里。這里文化底蘊(yùn)深厚，有著自然、心理、和文化上的親和，這是一個(gè)絕妙的做藝術(shù)的地方。
99藝術(shù)網(wǎng)：展覽的主題定為“東方之光”，有什么特殊含義？
張謐詮：實(shí)際上我們的概念就是東方文化的智慧。
99藝術(shù)網(wǎng)：這些參展藝術(shù)家的挑選標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？
張謐詮：這些藝術(shù)家像韓國(guó)和日本的藝術(shù)家，我們的策展人要親自去挑選他們的作品，然后也有一些韓國(guó)資深藝術(shù)家的推薦，這樣才可以參加這個(gè)展覽。中國(guó)藝術(shù)家每一年都會(huì)有一些更換，這樣的話使更多的人有機(jī)會(huì)參加這個(gè)展覽。
99藝術(shù)網(wǎng)：您覺(jué)得參展藝術(shù)家有哪些共同之處或者說(shuō)他們的作品之間有哪些共“通”之處？
張謐詮：從文化狀態(tài)上講，這些藝術(shù)家的共同之處是大多在一定的傳統(tǒng)文化層面，但是并不是就是傳統(tǒng)。對(duì)于傳統(tǒng)有兩個(gè)可能，一個(gè)是繼承了傳統(tǒng)而來(lái)，一個(gè)是顛覆了傳統(tǒng)而來(lái)，都離不開(kāi)傳統(tǒng)。
99藝術(shù)網(wǎng)：“東方之光”系列展覽到今年已經(jīng)是第六屆，您覺(jué)得這次展覽的特別之處在哪？
張謐詮：這次比較有特色，就是能夠在黃山這樣一個(gè)既有美麗景色又有深厚文化底蘊(yùn)的地方來(lái)舉辦。還獲得了當(dāng)?shù)卣闹С?，比以前更加社?huì)化，這個(gè)很好。這次展覽還提名18位“新安畫(huà)派”當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家參展，也算是跟地方進(jìn)行一次文化對(duì)話。
99藝術(shù)網(wǎng)：通過(guò)這次展覽，您希望看到怎樣的效果？
張謐詮：我們黨十七屆六中全會(huì)提出了“文化打造國(guó)力”，中國(guó)是有著五千年文化的歷史大國(guó)，那我們是不是在這個(gè)世界上是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)？在今天市場(chǎng)文化、經(jīng)濟(jì)文化、民族文化等各種文化交織在一起的一個(gè)時(shí)代，中國(guó)文化要想在世界上有巨大的影響力，這需要我們的國(guó)家，我們的政府，我們的文化一起來(lái)努力，打造我們國(guó)家在文化上的繁榮和發(fā)展。、
99藝術(shù)網(wǎng)：謝謝！對(duì)下一屆“東方之光”系列展覽目前有沒(méi)有什么規(guī)劃？
張謐詮：我下個(gè)月要去日本看一下場(chǎng)地，如果沒(méi)有大的問(wèn)題，下一屆“東方之光”中、日、韓藝術(shù)交流展會(huì)在日本舉辦。
99藝術(shù)網(wǎng)：您怎么看中國(guó)藝術(shù)家在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)中的地位？
張謐詮：中國(guó)藝術(shù)家現(xiàn)在正在走向世界，在歐美中國(guó)藝術(shù)家有非常重大的影響，很多收藏家喜歡中國(guó)藝術(shù)家的作品。
99藝術(shù)網(wǎng)：您認(rèn)為中國(guó)和韓國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的作品有什么區(qū)別？
張謐詮：中國(guó)藝術(shù)家更注重精神層面，韓國(guó)藝術(shù)家更注重技術(shù)層面，現(xiàn)在判斷一個(gè)好的藝術(shù)作品，既要看它的精神性，也要看它的技術(shù)性。
張謐詮作品 河馬與狐貍 100x100cm 2011
99藝術(shù)網(wǎng)：最后，請(qǐng)介紹下您的參展作品。
張謐詮：我是一個(gè)不斷進(jìn)行探索和自我尋找的藝術(shù)家，在過(guò)去的時(shí)間里，我一直在我的油畫(huà)中探討著水墨的中國(guó)精神。另外我也關(guān)注著中國(guó)改革開(kāi)放這些年的歷史變化，注重作品中場(chǎng)景性和心理性的表達(dá)，比如我動(dòng)物題材的作品，像河馬和狐貍就屬于心理性的，表現(xiàn)的是這個(gè)時(shí)代人的心理特征和其場(chǎng)景特征，實(shí)際上我是關(guān)注這個(gè)時(shí)代發(fā)展的痕跡。我背后的這幅作品，它表現(xiàn)的就是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景性。我認(rèn)為中國(guó)的改革開(kāi)放是在高速公路上跑出來(lái)的，這種跑法是風(fēng)雨無(wú)阻的，所以我這個(gè)車(chē)系列的作品大多數(shù)都畫(huà)得不是特別好的天氣，但是事情仍然進(jìn)行。
99藝術(shù)網(wǎng)：您這兩個(gè)系列作品的風(fēng)格差異挺大的。
張謐詮：對(duì)，我過(guò)去很喜歡畫(huà)風(fēng)景，通過(guò)畫(huà)風(fēng)景來(lái)記錄場(chǎng)景；后來(lái)通過(guò)我畫(huà)的《婚姻系列》的作品記錄人的心理變化。前者是我們眼睛看到現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景變化，后者是我們解決心理上痕跡的變化。
99藝術(shù)網(wǎng)：謝謝您！
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2011年“東方之光”中日韓當(dāng)代藝術(shù)交流展
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2011“東方之光”中日韓當(dāng)代藝術(shù)交流展
【編輯：小水】
