瑪麗亞·阿布拉莫維奇
最近行為藝術(shù)的事件有點(diǎn)多。最近在廣州有一位叫蕭勍的姑娘，接觸了幾天行為藝術(shù)表演，就迷上了這項(xiàng)運(yùn)用身體的展示方式，轉(zhuǎn)而大膽而出位的態(tài)度，投身進(jìn)這項(xiàng)狂熱的表演中。連她的家人都甚為不解，女兒，這是怎么了？做這種怪誕的玩意，有什么前途？
不用說(shuō)這女孩的親人不理解，我們大部分“怪咖”也理解不了。行為藝術(shù)的表演，這好像是吸了大麻的毒癮，明知道其中迷幻的存在，卻至死不渝。行為藝術(shù)之母瑪麗亞·阿布拉莫維奇正是如此，她的行為藝術(shù)即是癲狂、痛苦、奇幻、令人毛骨悚然的存在，因?yàn)樗L(zhǎng)期漂泊異地、居無(wú)定所，加上愛(ài)情世界的聚合離散等等緣故，她本身就屬于精神極度分裂的一類(lèi)人：童年陰影壓抑，心底的自由渴望、高期望值低滿(mǎn)足感。她，就是個(gè)神經(jīng)質(zhì)的高端藝術(shù)人才。她能與骷髏睡在一起，她可以吞下重度抑郁癥患者才可以服用的藥物，她甚至坐在鮮血淋漓的獸骨堆上低吟悲傷的兒歌，她無(wú)所不能，只為求的一時(shí)解脫。于是，阿布拉莫維奇惟以行為藝術(shù)這樣高深內(nèi)涵的表演方式，才能釋放她內(nèi)心的躁動(dòng)。她說(shuō)：“世上有各種各樣的力量，而我一樣都不喜歡，它們都暗示著一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的控制。讓我感到愜意的唯一的力量應(yīng)該是自主的能量。”好吧，內(nèi)里有主心骨，做什么都能另類(lèi)。用身體和動(dòng)作去說(shuō)事，讓藝術(shù)的話(huà)題延續(xù)下去。
反觀(guān)我們國(guó)內(nèi)，有形形色色的許多行為藝術(shù)。當(dāng)然，您認(rèn)為這更像表演，沒(méi)有藝術(shù)范，這也沒(méi)有錯(cuò)。譬如成都有一個(gè)哥們，在城市的人行道上整堆沙子，裸了上半身標(biāo)配一條泳褲，手舉一杯橙汁時(shí)髦地往沙上一坐，就成了高大上的“只要心中有沙，哪里都是馬爾代夫”。再之前有美女藝術(shù)家裸身往鐵床上一躺，被鐵絲硌著不知道扎傷了幾塊皮肉，可她月經(jīng)來(lái)事了也照樣堅(jiān)持躺著，行為的主題就出爐了：“長(zhǎng)久的麻木變成隱隱的刺痛”，企圖“喚起一種相異于疏遠(yuǎn)和超脫的狀態(tài)”。這是神馬啊，我不懂。就跟那大姑娘鉆豬圈里跟大肥豬同吃同喝同睡一樣，究竟要表達(dá)人把豬睡了，還是被豬睡了。難道人非要自虐自己，才激發(fā)出思想的叛逆潛能么？這跟精神病人在醫(yī)院里瞎折騰有啥區(qū)別？
當(dāng)然了，我們看到的行為藝術(shù)都是人的肢體動(dòng)作，有表演的成分，這還是跟當(dāng)街開(kāi)罵、聚眾斗毆、馬路上撞車(chē)不一樣，跟舞臺(tái)劇、電影的表演也不一樣。行為藝術(shù)是一種現(xiàn)身說(shuō)法的表演，跟純舞蹈藝術(shù)有本質(zhì)的區(qū)別，公開(kāi)當(dāng)眾的去做一系列安排好的行為，以藝術(shù)家自己的肢體去揮舞，更能直觀(guān)的展示出人的激動(dòng)情緒。就像前文提到的“用身體和動(dòng)作去說(shuō)事”，藝術(shù)家變成作品的一部分，跟隨作品去傳播他的理念，這算得上一場(chǎng)公開(kāi)的演講課。正如此，藝術(shù)家宣揚(yáng)自己的藝術(shù)理念，用身體和動(dòng)作來(lái)表達(dá)，就是行為藝術(shù)的意思。注意，表達(dá)一定要到位，過(guò)量了，“藝術(shù)”可能變成“異術(shù)”。
