青玉乾隆御題詩(shī)碗
青玉交龍紐“太上皇帝之寶”璽外觀
據(jù)香港大公報(bào)報(bào)道，澳門民政總署轄下澳門藝術(shù)博物館與故宮博物院合辦的專題文物特展，為澳門每年一度的文化盛事。本年藝博館繼續(xù)與故宮博物院攜手，聯(lián)同澳門基金會(huì)、澳門特別行政區(qū)政府旅游局、澳門日?qǐng)?bào)合辦“君子比德─故宮珍藏清代玉器精品展”。清代玉器、玉雕的成就為歷朝歷代之冠，展出的一百三十四件玉器均為彌足珍貴之珍品。展期由即日起至明年三月十日。
展品分六大專題
玉器不僅在收藏界受到關(guān)注，更走進(jìn)一般民眾生活，以佩玉作為中國(guó)文化時(shí)尚潮流，亦常有所見(jiàn)。展覽標(biāo)題“君子比德”，出自《禮記。聘義》，孔子曰：“夫昔者，君子比德于玉焉。”孔子從儒家角度，以擬人的手法闡述了玉的十一德，即仁、智、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道，并認(rèn)為君子應(yīng)該重視自身修養(yǎng)，達(dá)至“比德于玉”。“君子比德于玉”的準(zhǔn)則，不僅對(duì)古代的處世思想產(chǎn)生影響，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)亦有重要的文化意義。在民間玉器盛行的今天，推廣玉器與傳統(tǒng)玉文化是切合社會(huì)需要的。
是次展覽展出的故宮珍藏清代宮廷玉器共分六大專題：“受命于天”、“法相梵音”、“清室雅伴”、“幾暇清賞”、“玉不去身”和“含英咀華”，展示禮制、宗教、陳設(shè)、文房、服飾及日常等各類玉器，如玉璽、朝珠、觀音、法器、如意、筆架、發(fā)簪、妝盒、杯盤等。
展品不乏一級(jí)精品，如《青玉交龍紐“太上皇帝之寶”璽》，它是清代唯一的太上皇帝─乾隆在其退位予嘉慶之后所刻，是乾隆退位后仍掌權(quán)的見(jiàn)證，不論其歷史背景及藝術(shù)造詣均具極高的觀賞價(jià)值。而《青玉坐佛》，玉質(zhì)佛像出土、傳世皆不多，本品開臉柔和安詳，服飾華美，衣紋線條流暢，是難得的玉雕精品。玉陳設(shè)在清代獲得巨大發(fā)展，如《青玉透雕梅花紋瓶》，此器集凸雕、透雕技法于一爐，造型清麗雅致。藝博館期望透過(guò)是次清宮玉器的縱覽，展示傳統(tǒng)“比德于玉”觀念在清宮的華麗體現(xiàn)。
設(shè)講座及專題導(dǎo)賞
是次展覽新增了多項(xiàng)網(wǎng)上服務(wù)，包括專家?guī)憧凑褂[的錄像影片、精選展品的語(yǔ)音導(dǎo)賞及超過(guò)三百份獎(jiǎng)品的有獎(jiǎng)問(wèn)答游戲。新增的語(yǔ)音導(dǎo)賞服務(wù)，藝博館特別邀請(qǐng)到澳門歌手兼藝術(shù)創(chuàng)作人百?gòu)?qiáng)、陶瓷藝術(shù)家孟舒、葡籍?dāng)z影家米嘉。根迪及澳洲籍畫家馬維斯，分別為大家作粵語(yǔ)、普通話、葡文及英文的展品導(dǎo)賞，介紹九件精選玉器。觀眾可隨時(shí)一按手機(jī)或登入展覽專題網(wǎng)頁(yè)(www.Good.com.mo/MAM)便可透過(guò)視覺(jué)聽覺(jué)，細(xì)味玉器“溫潤(rùn)堅(jiān)毅、雍容豐盛”的美感。
另外，展覽期間將舉辦多項(xiàng)活動(dòng)，包括由三位故宮博物院古器物部副研究館員主講的玉器專題講座，分別為許曉東主講的“乾隆帝與清代玉器”，徐琳講授“中國(guó)古代治玉工藝概論”及“古代治玉技術(shù)在古玉鑒定中的應(yīng)用”和趙桂玲“故宮舊藏乾隆仿古玉器”，逢周六和日之公開專題導(dǎo)賞、戶外宣傳紀(jì)念品派發(fā)活動(dòng)、“玉雕之美”工作坊，還有與澳門日?qǐng)?bào)合辦之有獎(jiǎng)問(wèn)答游戲。詳情可瀏覽藝博館網(wǎng)頁(yè)。
“君子比德”展期至明年三月十日。
