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關(guān)于劉慶和的藝術(shù)

來源:99藝術(shù)專稿 作者:范迪安 2012-03-22

關(guān)于劉慶和的藝術(shù)

 

 范迪安

 

劉慶和的藝術(shù)發(fā)展,是跟中國當(dāng)代藝術(shù)80年以來走過的歷程密切相關(guān)的。他的重要性就在于在水墨這個領(lǐng)域里面怎么走出一條通往當(dāng)代藝術(shù)的道路,作為受過學(xué)院嚴(yán)格訓(xùn)練的畫家,也可以說擁有我們通常講的很優(yōu)秀的造型基礎(chǔ)的水墨畫家,如何使自己的藝術(shù)觀念,特別是一種語言方式能夠切入當(dāng)代的現(xiàn)實,使自己的作品不成為某種傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù),或者僅僅是風(fēng)格的創(chuàng)新,我想劉慶和做了很長時間也是非常執(zhí)著的探索。一方面他對當(dāng)代藝術(shù)的整體比較熟悉,這是非常值得關(guān)注的。盡管他不屬于任何潮流或者流派,但是他始終注意當(dāng)代藝術(shù)是怎么樣用一種從觀念到語言的整體性來反映這個時代,或者說這個時代的文化特征,這在我們通常講的中國畫的畫家隊伍里面是非常難得的,甚至可以說他很多年持續(xù)這樣思考,甚至形成了自己和當(dāng)代藝術(shù)一種價值觀上、文化觀上的一種貼近;另一方面當(dāng)然他是用水墨語言來進(jìn)行創(chuàng)作的畫家,他又要不斷地解決水墨語言的表達(dá)強(qiáng)度、表達(dá)深度這兩方面的問題,所謂表達(dá)強(qiáng)度我想是指水墨語言能夠在今天這么豐富這么復(fù)雜的圖像時代,具有自己的語言的魅力。所謂語言的深度我想是指這種語言既和傳統(tǒng)的筆法墨法有關(guān)聯(lián),但是更具有一種超越性的質(zhì)量和價值來體現(xiàn)水墨這種語言在今天的文化作用或者說學(xué)術(shù)作用,所以我們看劉慶和的作品,應(yīng)該注意到兩個方面的特點:一個方面的特點是他不斷的去表達(dá)作為一個畫家在今天的現(xiàn)實,特別是都市現(xiàn)實下的感受和他自己心里的感懷;另外一方面他的水墨語言是有魅力的,是不斷展開又不斷的使其更加的具有一種感覺的敏銳度和表達(dá)的一種強(qiáng)度,所以他的以水墨為載體為語言的一大批作品都是我們今天講的當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)組成部分。

 

我想在今天看一個畫家不僅是看他的作品,其實大家都很琢磨這些作品是在一種怎么樣的心態(tài)或者說狀態(tài)下產(chǎn)生的,我想這方面劉慶和是一個非常有意思的例子,他的這次展覽題目叫做“隔岸”,其實隔岸就是距離,就是對生活,對現(xiàn)在有的東西和自己向往的東西都有一點距離,當(dāng)然這個距離不是用數(shù)字可以表達(dá)的,是一種心理上的,一種有距離的觀察、感受與表達(dá),甚至包括去追問、去探究。所以我認(rèn)為“隔岸”這個展覽的題目它提示的是藝術(shù)家自身,也就是劉慶和他自己的藝術(shù)的創(chuàng)造狀態(tài),和我們今天大家都通俗感受到的那些現(xiàn)實,他也有意識的保持了一種心理上或者說觀念上的距離,正是因為有這么一種距離,劉慶和對現(xiàn)實來說,就是若即若離的一種關(guān)系,所謂即就是他就在這個現(xiàn)實生活當(dāng)中,他觀察都市、觀察都市和鄉(xiāng)村的邊緣、觀察都市中形形色色的人,他們既生活在日常的這樣一種景象里面,但是更有一些超越日常狀態(tài)敏感的,屬于神經(jīng)末梢運動的那些狀態(tài),所以他的作品中所表達(dá)的各種人物,我們覺得一方面有常態(tài),另一方面還有意態(tài),不僅單個的形象是這樣,他畫的許多場景也是這樣,我覺得這是劉慶和和我們講的現(xiàn)實生活保留了這么一種既貼切但是又超離的這么一種觀察和感受的方式,所以他的作品就不能簡單的看成是現(xiàn)實的反映,而是對現(xiàn)實的觀察、提問,甚至營造出一種超越現(xiàn)實表面之上的那種精神活動,在水墨的語言上,劉慶和也是抓住了距離這么一個角度的,因為他的水墨和傳統(tǒng)相比,和現(xiàn)在許多比較流行的一些新鮮的樣式相比,可以看到他有筆有墨,有我們通常能感覺到的,所認(rèn)識到的那些筆墨的經(jīng)驗,但是另外一方面他的筆墨是和人家不同的,所以他始終把筆墨當(dāng)成一種非常敏感的語言,用這種語言來表達(dá)那些敏感的現(xiàn)實。

 

所以有時候我想在劉慶和的作品面前我們看到了什么?我覺得與其說我們看到了什么,還不如說我們通過他的畫看到了什么,因為他的作品不是讓我們看他畫的那些東西,而是要和他所畫的人物去經(jīng)歷、去體驗?zāi)切┏鯇こ5母惺埽运淖髌穱?yán)格來說是超越現(xiàn)實的,是不斷去做一種精神的探視,看看精神的末梢、精神的觸角,能夠更多的或者說更尖銳的指向那些我們經(jīng)歷過的東西,我覺得這是他作品中最有意味的、涵藏在那些舒暢、感性的筆墨下面,值得我們回味的那些東西。

 


【編輯:吳瑞林】

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