第三屆廣州三年展將于2008年9月6日至11月16日在廣州市舉辦，由廣東美術(shù)館主辦，香港藝術(shù)發(fā)展局協(xié)辦，廣東美術(shù)館、廣東美術(shù)館時(shí)代分館作為主展場(chǎng)。來(lái)自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的150余位藝術(shù)家（包括中國(guó)藝術(shù)家30人）的最新作品將被展出，涵蓋影像、裝置、繪畫、攝影、聲音、寫作與現(xiàn)場(chǎng)表演等多種藝術(shù)形式。這些作品從不同角度回應(yīng)了三年展的學(xué)術(shù)議題，它們將共同呈現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)在后殖民語(yǔ)境中的創(chuàng)作現(xiàn)狀，凸現(xiàn)出后殖民話語(yǔ)和多元文化主義等流行話語(yǔ)所無(wú)法抵達(dá)的領(lǐng)域以及難以呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。
廣州三年展策展人為高士明（杭州）、薩拉·馬哈拉吉（倫敦）、張頌仁（香港）。同時(shí)，三年展特別邀請(qǐng)了七位研究員加入策展團(tuán)隊(duì)：朵若希·阿爾布萊希特（柏林）、索帕婉·布尼米特拉（曼谷）、斯蒂娜·艾德布洛姆（約翰內(nèi)斯堡-倫敦）、塔瑪·吉馬雷斯（紐約－哥本哈根）、郭曉彥（北京）、史蒂夫·蘭姆（紐約）、加里德·拉馬丹（哥本哈根）。
本屆三年展拋出的主體概念是“與后殖民說(shuō)再見(jiàn)”，這并不是對(duì)于后殖民主義的簡(jiǎn)單否定。一方面，作為一種現(xiàn)實(shí)處境，后殖民遠(yuǎn)未終結(jié)；另一方面，作為藝術(shù)策展與批評(píng)領(lǐng)域的主導(dǎo)性話語(yǔ)，后殖民主義已經(jīng)高度意識(shí)形態(tài)化與政治化，不但日漸喪失其批判性，而且已經(jīng)成為一種新的體制，阻礙了藝術(shù)創(chuàng)作新現(xiàn)實(shí)與新界面的呈現(xiàn)。所以，“與后殖民說(shuō)再見(jiàn)”，不但是從后殖民“出走”，而且是“重新界定”和“再出發(fā)”。
為了突出三年展的主題，除了以個(gè)體藝術(shù)家形態(tài)展出之外，并選擇部分藝術(shù)家編入了三個(gè)專題板塊：《行進(jìn)中的計(jì)劃》、《思想屋》和《特別計(jì)劃》。首先是《行進(jìn)中的計(jì)劃》，三年展特別邀請(qǐng)了12個(gè)藝術(shù)計(jì)劃，從不同方面回應(yīng)和延伸策展團(tuán)所提出的學(xué)術(shù)議題“與后殖民說(shuō)再見(jiàn)”。這12個(gè)計(jì)劃大都是藝術(shù)家近年來(lái)自發(fā)進(jìn)行的長(zhǎng)期計(jì)劃，呈現(xiàn)出藝術(shù)家挖掘社會(huì)議題、介入社會(huì)的不同角度和方式，共同探討：調(diào)查和研究對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作意味著什么？藝術(shù)家所關(guān)心的社會(huì)政治問(wèn)題在創(chuàng)作之中發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？他如何使用、消化其現(xiàn)實(shí)材料？
其次是《思想屋》，三年展特邀10余位（組）國(guó)內(nèi)外著名思想家、藝術(shù)家、作家展示他們的思想現(xiàn)場(chǎng)和創(chuàng)作模態(tài)。作為本屆三年展內(nèi)部的一個(gè)跨領(lǐng)域創(chuàng)作系統(tǒng)，“思想屋”旨在呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作情境，探討藝術(shù)作為一種知識(shí)生產(chǎn)方式的潛能與意義。最后的《特別計(jì)劃》是三年展所設(shè)立的7個(gè)特別計(jì)劃，由來(lái)自世界各地的藝術(shù)家和三年展研究策展人提出并執(zhí)行。它們將呈現(xiàn)出不同語(yǔ)境中對(duì)于三年展議題的不同角度的思考，展示后殖民話語(yǔ)所開(kāi)啟、所遮蔽的復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。
【編輯:葉曉燕】
