一.美術(shù)館公共教育：為什么在我國“火”起來？
最近幾年，美術(shù)館公共教育在我國的確有點(diǎn)“火”。究其原因，大致有三。
首先，這得益于政府部門的重視與扶持。近年來，我國政府部門日益注重通過美術(shù)館這樣的公益性文化事業(yè)單位和公共文化服務(wù)平臺，讓廣大人民群眾享受文化藝術(shù)的成果和溫暖，進(jìn)而提升國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力。從2010年起，文化部就每年在全國美術(shù)館評選優(yōu)秀公共教育推廣項(xiàng)目予以獎(jiǎng)勵(lì)扶持，迄今已有36家美術(shù)館的75個(gè)項(xiàng)目獲獎(jiǎng)。2010年和2015年，文化部組織的兩屆“國家重點(diǎn)美術(shù)館”評估，均把公共教育放在非常重要的地位，占到了約四分之一的評分比重。近年來，國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)也開始把美術(shù)館納入規(guī)劃考慮之中，特別是把通常由各館公共教育部門負(fù)責(zé)的文化志愿服務(wù)工作提上重要議事日程。
其次，這是美術(shù)館專業(yè)化建設(shè)的必然趨勢。對教育的日益重視，是世界博物館發(fā)展的大勢。2007年，國際博物館協(xié)會(huì)對博物館的最新定義中，把“教育、研究、欣賞”確定為博物館存在的目的，“教育”是首要目的所在。2015年3月25日由國務(wù)院頒發(fā)的《博物館條例》，也參照了國際博協(xié)對博物館的這一定義，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。近年來，隨著中國掀起了新一輪美術(shù)館建設(shè)和發(fā)展熱潮，在美術(shù)館領(lǐng)域的國際國內(nèi)交流合作也更加頻繁深入，美術(shù)館界的辦館理念也逐漸從“展覽館”向“博物館”轉(zhuǎn)變，從服務(wù)專業(yè)人群向服務(wù)社會(huì)大眾轉(zhuǎn)變。我國美術(shù)館界更加注重自身的專業(yè)化建設(shè)，特別是加強(qiáng)了面向社會(huì)公眾的公共教育職能，通過開展豐富多彩、具有創(chuàng)意的教育活動(dòng)提升觀眾的審美水平和創(chuàng)造活力。
當(dāng)然，這也是社會(huì)公眾日益增長的精神文化生活需求所致。在當(dāng)代中國，改革開放以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的溫飽問題已經(jīng)基本解決，對精神文化生活便有了更高的需求。在全國的大中城市，尤其是在沿海地區(qū)，到美術(shù)館參觀、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)已經(jīng)成為不少民眾新的生活方式。除了通常所見的參觀展覽，人們還熱心參與各館推出的面向不同細(xì)分人群的公共教育活動(dòng)，以深化對藝術(shù)的認(rèn)識和理解。隨著近年來免費(fèi)開放政策的推行和社會(huì)上對素質(zhì)教育的逐步重視，人們更是意識到美術(shù)館作為重要的社會(huì)教育資源場所的魅力和潛力所在。
天時(shí)、地利、人和，美術(shù)館公共教育“火”了起來。我認(rèn)為，這首先是件值得欣喜和祝賀的好事，應(yīng)當(dāng)予以肯定。
二.美術(shù)館公共教育：如何理解，如何開展？
長期以來，由于社會(huì)政治的影響，我國的博物館、美術(shù)館比較重視自身的“宣傳教化”作用。像故宮博物院、國家博物館等這樣的大館，其教育部門至今仍稱“宣傳教育部”或“社會(huì)教育宣傳部”，即可見一斑。傳統(tǒng)的博物館教育方式也主要以以說教式、灌輸式、解釋式為主，最常見的宣教人員就是手持喇叭背臺詞的講解員，在這種情形下觀眾更多的是被動(dòng)地接受宣傳和教化。我國的美術(shù)館界，雖然也肩負(fù)文化宣傳任務(wù)，但由于其較強(qiáng)的專業(yè)性，長期以來主要是服務(wù)于藝術(shù)家等專業(yè)人群，離普通老百姓距離比較遠(yuǎn)。近些年來，隨著國際交流的增多和社會(huì)民主化的發(fā)展，博物館、美術(shù)館對“教育”的認(rèn)識發(fā)生了很大的變化，越來越強(qiáng)調(diào)提供老百姓喜聞樂見的“教育服務(wù)”，鼓勵(lì)觀眾的主動(dòng)參與。例如，中國美術(shù)館的教育部門自2004年底創(chuàng)立時(shí)即稱“公共教育部”，強(qiáng)調(diào)其教育服務(wù)的公共性和公益性，旨在提升普通觀眾的審美趣味和審美水平。從另一方面看，雖然我國的美術(shù)館近年來越來越重視公共教育，但仍面臨不少實(shí)際問題。例如,美術(shù)館公共教育仍受制于以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的整體社會(huì)環(huán)境，發(fā)展空間相對局促，以全人發(fā)展為目的的素質(zhì)教育往往難以真正落到實(shí)處。當(dāng)然也有美術(shù)館運(yùn)營體制上的問題。公立美術(shù)館雖然經(jīng)費(fèi)相對有保障，但較多地受制于上級主管部門的指令，自主性不強(qiáng)。私營美術(shù)館數(shù)量增長迅速，但一般在經(jīng)費(fèi)上捉襟見肘，有的還需要依靠通過公共教育活動(dòng)贏利，難以成為真正意義上的“非營利機(jī)構(gòu)”，充分實(shí)現(xiàn)其公共教育使命。
探討如何在美術(shù)館開展面向公眾的藝術(shù)教育，我們需要思考兩個(gè)基本問題：藝術(shù)教育對個(gè)人成長有何作用？美術(shù)館公共教育有何優(yōu)勢和特色？關(guān)于第一個(gè)問題，我認(rèn)為，藝術(shù)教育對個(gè)人成長的作用主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：提倡創(chuàng)造、開放思維、拓展想象、豐富情感、放松身心。關(guān)于第二個(gè)問題，我認(rèn)為，美術(shù)館公共教育不同于學(xué)校教育和家庭教育，具有自身獨(dú)特的五方面優(yōu)勢和特色：基于實(shí)物、情境開放、形式多樣、受眾豐富、資源整合。關(guān)于美術(shù)館公共教育，我們可以從“大教育”和“小教育”兩個(gè)角度去理解。所謂“大教育”，是指美術(shù)館本身就是一個(gè)面向公眾的教育機(jī)構(gòu)，為教育的目的而存在。教育是美術(shù)館的核心使命所在，美術(shù)館工作的方方面面都應(yīng)以教育為導(dǎo)向和旨?xì)w。所謂“小教育”，則指美術(shù)館的教育部門針對不同受眾人群的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣開展各類富有創(chuàng)意的教育活動(dòng)和服務(wù)。美術(shù)館公共教育是基于實(shí)物（藝術(shù)作品）的教育，比學(xué)校和家庭的學(xué)習(xí)情境更加開放自由，活動(dòng)形式也更加豐富多樣，服務(wù)于大眾與小眾的需求，整合利用各方面的教育資源。美術(shù)館公共教育目的并不在于培養(yǎng)藝術(shù)精英（專業(yè)人才），而是讓最廣大的觀眾感受藝術(shù)的魅力，在審美體驗(yàn)的同時(shí)，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)多角度思考問題的能力，提高對事物的觀察力和感知力，達(dá)到身體和心靈的協(xié)調(diào)全面發(fā)展。
不少人擔(dān)心，我國的美術(shù)館，臨時(shí)性展覽多，固定陳列少，如何開展公共教育活動(dòng)？事實(shí)上，在近年的公共教育探索中，我國的美術(shù)館變挑戰(zhàn)為動(dòng)力，根據(jù)展覽主題、展品情況、藝術(shù)家特長、空間設(shè)計(jì)、受眾需求等各方面條件，因時(shí)因地制宜、創(chuàng)造性地開展多種教育活動(dòng)，取得了令人矚目的成績和進(jìn)步。這些公共教育活動(dòng)，形式新穎多樣，內(nèi)容豐富多彩。諸如：面向成人、兒童和外賓的志愿者義務(wù)導(dǎo)賞；專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)討論會(huì)；以社會(huì)普及為主的專家講座；結(jié)合特定主題在展廳現(xiàn)場舉辦的輕松活潑的藝術(shù)沙龍活動(dòng)和與藝術(shù)家、策展人對話活動(dòng)；將展廳欣賞與動(dòng)手創(chuàng)作相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作演示和體驗(yàn)工作坊；從大師名家作品獲得靈感啟發(fā)的少兒藝術(shù)作品展或針對青少年的專題教育展；結(jié)合展覽內(nèi)容和特定知識點(diǎn)開發(fā)的展廳導(dǎo)賞手冊、兒童教育手冊、親子手冊、教師資源手冊；利用新技術(shù)手段，就藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞、教育相關(guān)主題開展的多媒體語音導(dǎo)覽、互聯(lián)網(wǎng)交流體驗(yàn)；等等。除了“請進(jìn)來”，全國各地的美術(shù)館公共教育也積極探索從美術(shù)館空間“走出去”，在更加寬廣的社會(huì)空間中施展身手，拓展出許多好的做法，形成了不少新的經(jīng)驗(yàn)。
三.美術(shù)館公共教育：何為有效，如何評估？
美術(shù)館公共教育是否有效，首先要看美術(shù)館公共教育如何定位，教育目標(biāo)如何設(shè)定。總體而言，美術(shù)館公共教育的根本在于其公共性和公益性，重在社會(huì)公眾的參與，重在為廣大觀眾提供文化福利。如果一個(gè)美術(shù)館所提供的所謂“公共教育”沒有體現(xiàn)其公共性和公益性，顯然就談不上有效。具體而言，美術(shù)館公共教育也要考慮到不同受眾人群的需求和美術(shù)館自身的特色定位。以人的不同發(fā)展階段為例，面向幼童、學(xué)生、成人的教育服務(wù)是否有效，其評估考慮的標(biāo)準(zhǔn)就很不相同。面向幼童的公共教育就應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童智能、行為能力的發(fā)展，密切親子關(guān)系，以及幫助家長和教師利用美術(shù)館的兒童教育資源。面向?qū)W生的公共教育就應(yīng)當(dāng)關(guān)注其教育內(nèi)容如何與學(xué)校課程教學(xué)的關(guān)聯(lián)，如何幫助學(xué)生建構(gòu)對事物的新的認(rèn)知，如何激發(fā)學(xué)生求知、體驗(yàn)、交流的興趣和熱情。面向成人的公共教育就要考慮到教育內(nèi)容的實(shí)用性、客觀性、全面性，盡可能鼓勵(lì)成人參與討論、發(fā)表見解、形成看法。以受眾的專業(yè)程度而言，面向美術(shù)學(xué)院相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生、研究生的公共教育活動(dòng)就應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)其專業(yè)性和學(xué)術(shù)性，而面向社區(qū)非專業(yè)的退休人員的公共教育活動(dòng)就應(yīng)側(cè)重激發(fā)他們對藝術(shù)的參與和喜愛。以美術(shù)館的宗旨定位為例，作為國家級視覺藝術(shù)博物館的中國美術(shù)館所推出的公共教育更加看重的是如何為最廣泛的社會(huì)公眾（包括國內(nèi)外觀眾）提供相應(yīng)的公共教育服務(wù)，發(fā)揮其國家級公共文化服務(wù)平臺的作用。而一座高校美術(shù)館的公共教育活動(dòng)可能就更加側(cè)重其與學(xué)校教學(xué)科研的結(jié)合，重在為教師學(xué)生服務(wù)。
對美術(shù)館公共教育有效性的評估，就要基于這樣的價(jià)值觀、態(tài)度和信念，大致可以從四個(gè)層面去思考。第一，反應(yīng)層面。美術(shù)館公共教育是否有效，我們要看參與者獲得了怎樣的體驗(yàn)，他們的投入度怎么樣，滿意度怎么樣。第二，學(xué)習(xí)層面。美術(shù)館公共教育是否有效，我們要看參與者獲得了怎樣的知識，對其鞏固已有知識有何助益，是否構(gòu)建對事物新的認(rèn)知。第三，行為層面。美術(shù)館公共教育是否有效，我們還要看參與者的行為發(fā)生了怎樣的改變，是否有助于其更全面的發(fā)展和成長。第四，成效層面。美術(shù)館公共教育是否有效，還要看其對機(jī)構(gòu)、文化、社會(huì)的影響如何。在具體實(shí)踐中，我們可以采取的評估方法和手段多種多樣，應(yīng)該根據(jù)具體情境和目的而定。常見的評估方法諸如：觀察、訪談、問卷調(diào)查、座談?dòng)懻摰鹊?。在美術(shù)館公共教育評估中，我認(rèn)為有兩點(diǎn)是特別值得注意的：一，定量評估與定性評估應(yīng)結(jié)合起來。我國美術(shù)館評量公共教育的有效與否，通常注重參與人數(shù)、活動(dòng)次數(shù)、媒體報(bào)道篇數(shù)等量化的指標(biāo)，而輕視了參與者的感受、體驗(yàn)的質(zhì)量、知識的收獲等更加切實(shí)的方面。于是，美術(shù)館公共教育就變成了簡單的“搞活動(dòng)”，追求規(guī)模效應(yīng)，流于形式主義、表面文章，只要場面熱鬧就行，而不在乎質(zhì)量如何。二，評估是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過程，包括活動(dòng)前、活動(dòng)中和活動(dòng)后。我們通常對公共教育有效性的評估，常常是放在活動(dòng)結(jié)束之后的即時(shí)評估。從近年來我國美術(shù)館公共教育的發(fā)展，經(jīng)?？梢钥吹?ldquo;一窩蜂”現(xiàn)象，項(xiàng)目雷同，缺乏新意；更多情況下則是領(lǐng)導(dǎo)“拍腦袋”的草率決定，未經(jīng)調(diào)研，臨時(shí)上馬，效果自然難佳。這就是缺乏活動(dòng)前評估的表現(xiàn)。在公共教育項(xiàng)目實(shí)施過程中，也應(yīng)適時(shí)監(jiān)控調(diào)整，保障活動(dòng)的有效開展。有些公共教育項(xiàng)目，經(jīng)過較長時(shí)間的檢驗(yàn)評估，發(fā)現(xiàn)并非觀眾所愛或者不能適合新的形勢，就要適時(shí)終止或調(diào)整，以免造成人力物力的浪費(fèi)。
當(dāng)然，美術(shù)館公共教育活動(dòng)或項(xiàng)目是否有效，不能只看眼前效應(yīng)，而應(yīng)作長遠(yuǎn)考慮。藝術(shù)教育對人的感染和熏陶，其作用效果往往需要比較長的時(shí)間才能看出。我們常說，“十年樹木，百年樹人”。美術(shù)館公共教育是面向未來的事業(yè)，需要我們不斷積累，不斷探索，不斷努力，不斷反思。
（楊應(yīng)時(shí),中國美術(shù)館公共教育部副主任，國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)專家委員會(huì)委員，中央文化管理干部學(xué)院藝術(shù)學(xué)院客座教授，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師、《藝術(shù)博物館教育研究與實(shí)踐》研究生課程主講。美國哈佛大學(xué)藝術(shù)教育碩士、哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)與藝術(shù)教育博士。近年主要研究方向：藝術(shù)管理、藝術(shù)博物館教育。）
