十月二十七日，奉賢海灣旅游區(qū)海馬路千米藝術(shù)街迎來(lái)了第一個(gè)文化藝術(shù)盛會(huì)---享樂(lè)主義壹號(hào)營(yíng)地的開營(yíng)日。崇尚“寄情山水，領(lǐng)略文化”，在藝術(shù)探索中盡情享樂(lè)的藝術(shù)家和新悅在這里扎堆，展示新作，探討文化藝術(shù)的創(chuàng)新之路。 這次藝術(shù)“秋令營(yíng)”的主會(huì)場(chǎng)設(shè)在上海紅古建筑科技有限公司打造的“Q空間”中。這個(gè)空間是招攬和集聚新悅藝術(shù)家和先鋒藝術(shù)人才的營(yíng)地，國(guó)內(nèi)一批著名的藝術(shù)新人已在Q空間中安營(yíng)扎寨，建立了“享樂(lè)主義”工作室。他們中有被稱為“中國(guó)現(xiàn)代八大畫家”之一的，以《中國(guó)鳥》系列蜚聲畫界的何達(dá)，還有一批在國(guó)內(nèi)外畫展中漸露頭角的孫明剛、林莫又、趙金鶴等，這次展出和助興拍賣的數(shù)百件作品中絕大部分是近幾年的新作。比如《尋人啟示》系列，《草干了》系列都帶著對(duì)世界未來(lái)的思考，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和思想能力。 特別值得一提的是“Q空間”中的中國(guó)傳統(tǒng)瓷---釉里紅新作。書法藝術(shù)家老耕和瓷畫工藝師胡增友先生，講自己的新作從紙上移到瓷上，大膽采用了燒制新工藝，創(chuàng)造出一批觀賞和收藏價(jià)值極高的作品。對(duì)明清時(shí)期風(fēng)靡中外的釉里紅瓷藝進(jìn)行了顛覆性的創(chuàng)新。業(yè)界驚呼：他創(chuàng)造了中國(guó)釉里紅的第二春。這次展出的作品從小件到大件，從瓶、罐、翁，壇到超大屏畫，都是首次露面的新作。 這次開營(yíng)日展出的作品還有Q空間“人間四味”簽約藝術(shù)家作品展。Q空間“上海，上海”當(dāng)代青年映像作品展映。還有“自由度、自由美”中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家作品展和版畫、油畫展?；顒?dòng)期間同時(shí)開放藝術(shù)家工作室，零距離開展藝術(shù)交流活動(dòng)。 “享樂(lè)主義” 壹號(hào)營(yíng)地簡(jiǎn)介 “享樂(lè)主義”最初為“藝術(shù)享樂(lè)主義”，出自西南著名藝術(shù)評(píng)論管郁達(dá)的一篇評(píng)論文章，當(dāng)時(shí)他主要表述的是西南藝術(shù)家創(chuàng)造狀態(tài)的一種地域普遍特征：喜歡手工創(chuàng)作——即：藝術(shù)家感覺(jué)到并特別享受手工創(chuàng)作帶來(lái)的快感。著名策劃人老羊后來(lái)將管郁達(dá)的概念擴(kuò)大化、社會(huì)化，提出“藝術(shù)享樂(lè)主義”為“藝術(shù)家應(yīng)該充分享受藝術(shù)創(chuàng)作及多種生活體驗(yàn)帶來(lái)的快樂(lè)”，進(jìn)而面向更多階層的人群提出“遵從天道，順應(yīng)自然；努力工作，認(rèn)真做人。享受藝術(shù)，彰顯本我；人生苦短，及時(shí)行樂(lè)！”的“藝術(shù)享樂(lè)主義”口號(hào)，并計(jì)劃以藝術(shù)（實(shí)際作品或者某種觀念）為載體，向各類藝術(shù)家、藝術(shù)家愛(ài)好者發(fā)出倡議，希望在適當(dāng)時(shí)候通過(guò)組織各類“文藝青年”扎堆“玩樂(lè)”， 偶爾也會(huì)組織一些關(guān)注社會(huì)關(guān)注環(huán)境有意義的集會(huì)活動(dòng)，使參與者實(shí)現(xiàn)自我精神體驗(yàn)和身心的放松。 “享樂(lè)主義”要做的事情就是簡(jiǎn)單集會(huì)和交流，純粹的玩耍，進(jìn)入其中的人主要為藝術(shù)家、演藝人員、媒體工作者、各行業(yè)精英人士，國(guó)內(nèi)外同業(yè)人員等，總之是喜歡藝術(shù)和藝術(shù)有點(diǎn)關(guān)系的人。集會(huì)的理由和形式多樣。 或許今天，采取一種“享樂(lè)和逃遁”的方式讓這些人去游走生活，寄情山水，領(lǐng)略文化，至少讓我們有一種還活著的感覺(jué)——不僅只是生活著，至少能自由選擇一種生活方式，我們?cè)诤踉趺瓷睿?/span>
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