敦煌研究院近日發(fā)布了一份猴年電子年歷。12只敦煌壁畫中的猴子形態(tài)可愛，生動活潑，和電子年歷一起被人們“珍藏”。
“據(jù)不完全統(tǒng)計，敦煌壁畫中，共出現(xiàn)過30余只猴子，時間跨度從西魏至民國，最早的猴子已有1400余年了。”負責制作這個年歷的敦煌研究院網(wǎng)絡中心工作人員介紹。
西天取經(jīng)的猴子、佛經(jīng)故事里的猴子、裝飾圖案上的猴子，是敦煌壁畫中最常見的3種猴子形象。在敦煌壁畫中，廣為人知的是取經(jīng)圖中的猴子。
除了取經(jīng)圖外，莫高窟三層樓壁畫中還有《西游記》。汪正一介紹，三層樓中曾繪有10幅《西游記》壁畫，目前多數(shù)已經(jīng)剝落，部分尚能辨認。佛經(jīng)中的猴子形象也在敦煌壁畫中有所反映。在第285窟的《賢愚經(jīng)·沙彌守戒自殺品》因緣故事中，沙彌去長老家化緣，長老家的妙齡少女對沙彌心生愛慕。汪正一介紹，畫工在屋頂上畫了一只攀援狀的猴子（如圖），借喻少女見到沙彌“心猿意馬”的激動心情。
裝飾圖案中的猴子在敦煌壁畫中較為普遍，這些猴子多為配角，單獨的故事并不多。
戈壁大漠并非猴子的生存區(qū)域，為什么敦煌壁畫中會存在猴子形象呢？敦煌研究院網(wǎng)絡中心工作人員介紹，敦煌是古絲綢之路要地，商貿(mào)文化交往繁榮，猴子文化很可能是隨著絲路駝隊來到了敦煌。
