2014年12月13日，由著名美籍華人藝術(shù)家陳源初發(fā)起并執(zhí)行的“霧霾-怎辦-霾葬”行為藝術(shù)行走在北京植物園舉行，并有40余名志愿者參與了此次行走。同時也對烈士亡靈進(jìn)行了公祭，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。
目前人們談?wù)撟疃嗟脑掝}便是“霧霾”。讓中國的環(huán)境污染和中國人的生存環(huán)境再次引起關(guān)注。多個大城市霧霾連片，到霧霾專用口罩，再到“喂人民服霧”的戲謔，無不折射出人們對霧霾的關(guān)注。“東北危機，華北危機全中國危機”，這說明了，霧霾絕對不是一個城市的事情，而成了一個全國的環(huán)境問題。僅僅戴口罩防霧霾，不是辦法。出行已經(jīng)成為了當(dāng)前一個十分要緊的難題。作為全國“霧霾”最為嚴(yán)重的幾座城市，出行難已經(jīng)不再僅限于交通是否便利、路途是否順暢等方面，而變成了出門是不是先要準(zhǔn)備一個足夠安全好用的口罩。我們不禁要問，為什么會變成這樣？治理霧霾顯然已經(jīng)成了當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展中首要考慮的一個問題。而人們對霧霾危害的認(rèn)識，“鏟除”霧霾的迫切程度，治理霧霾的信心與決心，都直接影響著霧霾治理的進(jìn)度和效果。
藝術(shù)家陳源初表示：“作為關(guān)心生態(tài)環(huán)境，有責(zé)任心的藝術(shù)家，此次對待霧霾的行為藝術(shù)——戴口罩經(jīng)過高樓密布的城市，進(jìn)入空氣清新的山野，希望通過切身體驗，以藝術(shù)角度來提升認(rèn)識，目標(biāo)推動整個國家的霧霾治理。”藝術(shù)從來都不會錯過與社會直接對話的任何可能。在全社會都在因“霾”而傷透腦筋的當(dāng)下，行為藝術(shù)也以一種十分簡單、大眾且實用的方式傳播著自己的觀念。“我們發(fā)起的這次行為藝術(shù)表演，更多地是在借助所有參與者的行動來呈現(xiàn)其所要傳達(dá)的對于環(huán)境保護(hù)以及霧霾治理的態(tài)度。這次戴口罩登山切身體驗城市霧霾和山間空氣對比的感覺，將給予所有參與者對于生存基本需求的抗?fàn)?-清新的空氣”陳源初說。
事實上，工業(yè)革命后世界很多城市都曾經(jīng)體驗過“霧霾之殤”。刺鼻的濃霧最初被人們視為社會發(fā)展的象征，引發(fā)了多種奇特文化現(xiàn)象，刺激了藝術(shù)家們的創(chuàng)作，大霧之下，莫奈的英國議會系列作品、狄更斯的《霧都孤兒》紛紛問世。直到霧霾危及人類生命后，血的現(xiàn)實才讓人們意識到霧霾的可怕，一系列調(diào)查研究開始推進(jìn)，1953年，英國政府成立空氣污染特別委員會。1956年，一項“清潔空氣議案”在議會通過并最終成為1956年頒布的世界上第一部《清潔空氣法案》，此后，還曾數(shù)次修訂與完善。隨之環(huán)境的進(jìn)一步惡化，霧霾博物館也悄然走進(jìn)人們的視線。2008年10月，為紀(jì)念在多諾拉煙霧事件中的死者，并提醒人們時刻注意保護(hù)環(huán)境，多諾拉霧霾博物館正式建成開業(yè)。
北京植物園
北京植物園在海淀區(qū)香山公園和玉泉山之間。北京植物園科普館建于1996年底，座落在植物園的南半部?？傉嫉孛娣e0.5公頃，總建筑面積2670平方米。是向人們普及植物知識、宣傳生態(tài)意識的教育基地,使游人理解植物在人類生活中的重要作用，充分認(rèn)識保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生物多樣性的重要性；宣傳植物園在保護(hù)物種和社會可持續(xù)發(fā)展中的重要作用，增強對日益嚴(yán)峻的城市環(huán)境、生態(tài)問題的關(guān)注。
