2015年4月26日，佛羅倫薩將迎來世界著名雕塑家安東尼·葛姆雷的大型個展“人類”。這是繼張洹個展（2013）和居斯帕·皮諾內（2014）個展的成功，美景堡在2013年重新回歸公眾后的第三個展覽。由Sergio Risaliti和Arabella Natalini共同策劃，一百余件作品分布在這座16世紀堡壘的每一個角落。在別墅里、樓梯和陽臺上，觀眾不僅能觀看這些作品，還能欣賞到周圍山丘和俯瞰城市的美麗景色。

展覽包括藝術家的標志性裝置作品“臨界物質”, 一個喚醒20世紀所有受害者的“反紀念碑式”雕塑。它的靈感來源于1995年維也納的一個廢棄電車站，用以 “活化整個建筑，反映德國歷史的黑暗面”。從美景堡的陽臺上望去, “臨界物質”探討了文藝復興城市、人文主義歷史和歷久彌新的金錢、軍國主義和權力之間的關系。安東尼·葛姆雷如是說：

“在低層陽臺上, 十二個身體裝置形態(tài)各異，從胎兒狀到冥想狀，按照線性發(fā)展的順序反映人的進化。”與之相反，在西邊是這些雕塑的隨機排列。于是，相當于十倍真人重量的廢棄鑄鐵裝置，反映出人類進化過程中的陰影面，讓人聯(lián)想到過去一個世紀的沖突。這種物質和精神之間的辯證張力充斥了整個展覽。“

作品“臨界物質”中的人體形象源于藝術家身體制成的模具，顯得更加自然。跟近期統(tǒng)稱為“凝結之作”的作品形成了一個對話，通過建筑容積來揭示人體解剖學。雕塑作品按照美景堡的規(guī)模與質感分布排列，用藝術家自己的話說：

“美景堡是一個改造的卓越例子：費爾迪南多·德·美第奇將一座自然的山丘變成了一件工藝品，與當代藝術交相輝映，成為許多不朽之作的大背景。我沒有根據(jù)各個場景的規(guī)模制作作品， 而是統(tǒng)一采用真人尺寸，讓這座建筑物的非凡質感和形態(tài)得以彰顯。這些雕塑分散在美景堡里，就像中醫(yī)的針刺療法一樣，開啟了美景堡的各個穴位，改變了整個建筑的內在特質。我試圖在正確的位置上安放合適的作品，給觀眾制造一些對立和引導。通過在觀看路徑上設置障礙和機會，我想鼓勵觀眾再次思考他們是誰以及如何與周圍的空間對話”。

在佛羅倫薩舉辦這場重新定義人體的大型展覽，就像“回家”一樣是再合適不過了。15和16世紀期間，多納泰羅，米開朗基羅，巴喬·班迪內利和切利尼等藝術家都在這個城市的建筑學語境中探討過“理想”人類的圖景。而此次“人類”展覽將展示文藝復興時期的佛羅倫薩和現(xiàn)代化都市的對話，用雕塑裝置設想未來環(huán)境的可能性，更新并證實城市擁抱當下的決心。