梅迪·哈迪揚盧：被偷走的記憶
開展時間：2024-05-18
結束時間：2024-07-28
展覽地點：龍美術館（西岸館）西樓展廳
展覽地址：上海市徐匯區(qū)龍騰大道3398號
參展藝術家：梅迪·哈迪揚盧
主辦單位：龍美術館
2024年5月18日至7月28日，龍美術館（西岸館）西樓展廳將呈現(xiàn)伊朗藝術家梅迪·哈迪揚盧（Mehdi Ghadyanloo）的首次美術館個展“被偷走的記憶”，合計18件作品，其中12幅布面油畫與紙本水彩為全新創(chuàng)作。
1981年，哈迪揚盧出生于伊朗北部城市卡拉伊（Karaj）。兩年多前，伊朗什葉派穆斯林領袖霍梅尼（Ruhollah M. Khomeini）發(fā)動了推翻巴列維（Pahlavi）王朝統(tǒng)治及在國內實行“全盤伊斯蘭化”的革命。1979年2月，革命取得了勝利，伊斯蘭共和國宣告成立?；裘纺岬恼茩鄻酥局次鞣交⑹浪谆囊了固m復興運動的勝利。一年多后，兩伊戰(zhàn)爭爆發(fā)，直到1988年才?；稹９蠐P盧就是成長在這樣一個神權統(tǒng)治和戰(zhàn)火紛飛的年代，據(jù)他說其父親還上過前線。
也正因如此，對美好生活的向往自小就埋在哈迪揚盧的心底，直到有一天，當他有機會拿起畫筆，走向街頭，將這些夢想一股腦傾倒在城市角落的時候，才獲得真正的釋然。過去的二十多年里，應當?shù)卣?、特別是時任德黑蘭市長、同時也是伊朗總統(tǒng)候選人的穆罕默德·B. 加利巴夫（Mohammad B. Ghalibaf）關于“美化德黑蘭”的要求和支持，哈迪揚盧僅在德黑蘭就創(chuàng)作了逾百件公共壁畫，散布在城市的四處。
不過，藝術家涂繪的并不是伊朗歷史上那些知名的宗教建筑遺跡，大多是巴列維時代留下的以灰白為基調的現(xiàn)代工業(yè)風格建筑。加利巴夫希望以此低成本方式展示德黑蘭的變化，降低城市的灰暗感，進而為市民帶來片刻的愉悅。也或許因此，藝術家并沒有因此就選擇宗教圖案，以重塑其神圣性和象征性——盡管這在伊斯蘭建筑史上有著悠久的歷史，而是以超現(xiàn)實主義的手法和風格，巧妙地將自己那些天馬行空的超現(xiàn)實想象和空間敘事（游戲）融入建筑，進而讓建筑夢境般地嵌合在自然當中。
譬如，當你來到某個逼仄的街角，抬頭一看，原來不遠處就是一片草地，可是走近一看，發(fā)現(xiàn)其實是涂繪在建筑立面上的一幅畫作；當你登上一座建筑的頂部，發(fā)現(xiàn)眼前是一片海洋，中間還有一個深不見底的漩渦，一旦走近，仿若隨時要身陷其中……這些畫作讓我們想起瓦薩里（Giorgio Vasari）在《意大利藝苑名人傳》（The Lives of the Artists）中的那個著名逸聞：“有一天，喬托在老師奇馬布埃（Cimabue）開了頭的一個人物形象的鼻子上畫了一只蒼蠅，回到畫稿前的奇馬布埃竟伸手驅趕它，揮了幾下才知道自己被騙了。”
但顯然，視錯覺并非哈迪揚盧真正的目的。更多的時候，我們看到的是一座鏤空的伊斯蘭風格拱橋如海市蜃樓般浮在空中；一部巨型的半鏤空彩色裝置被包裹在一片灰色建筑群中間；一個巨大的螺旋形圓孔穿過了建筑正中心，圓孔四周圍觀的人們正望著“仰視”的觀眾（它讓我想起意大利文藝復興畫家安德烈亞·曼特納〔Andrea Mantegna〕在意大利曼圖亞公爵宮的天頂壁畫）……藝術家制造了一個又一個荒誕不羈、幽默風趣并充滿童真的烏托邦式幻景，它們穿透了建筑，穿越了時空，就像“楚門世界”的界面，觀眾每到一處，內心都會不自覺地升騰和不安起來，而在那一刻，仿佛整個城市乃至整個世界都要飛起來了。
在《超現(xiàn)實主義宣言》（Manifestoes of Surrealism）中，安德烈·布勒東（André Breton）這樣寫道“我相信人們將來一定能把夢和現(xiàn)實這兩種狀態(tài)分解成某種絕對的現(xiàn)實，或某種超現(xiàn)實……盡管這兩種狀態(tài)表面看起來是如此矛盾。”超現(xiàn)實并非全然是夢境的再現(xiàn)，更不是對現(xiàn)實的舍棄，而是對于兩種看似矛盾的狀態(tài)的平衡，或者說就是為了揭示它們之間的矛盾，進而訴諸一種更加廣闊、也更加絢麗的現(xiàn)實。
在哈迪揚盧的壁畫中，出現(xiàn)最多的母題是櫥窗（或盒子）和兒童游戲器械，這固然跟他兒時的記憶有關，畢竟在一個戰(zhàn)亂的時代，對一個小孩來說，自由的戶外游戲就是一種遙不可及的奢望。等到戰(zhàn)爭結束，可以自由游戲的時候，發(fā)現(xiàn)童年早已逝去。于是，這一切都只能被安放在一個個櫥窗（或盒子）里，安放在一張張畫布上。哈迪揚盧說：“不同的歷史條件催生了不同的文學與藝術運動，比如超現(xiàn)實主義，本就是一戰(zhàn)的產物。而我的國家也總是卷入戰(zhàn)爭、制裁或動亂”，所以其畫面中出現(xiàn)超現(xiàn)實主義的痕跡并非是一種巧合。
在近作中，哈迪揚盧描繪了一組不同大小、形態(tài)各異、色彩絢爛的兒童游樂器械——滑梯和木馬，它們大多被安放在一個類似櫥窗的盒子里，在頂光的襯托下，充滿了一種超現(xiàn)實感和象征意味。哈迪揚盧始終堅信藝術和繪畫的力量，他認為藝術不僅可以治愈我們的焦慮、憂郁和恐懼，同時它就像一把火炬，照亮了社會和政治的陰暗面。如果說在公共壁畫中，藝術家將記憶和想象內嵌在城市空間和建筑立面的話，那么在這些畫作中，他在畫布上搭建了一個個記憶和想象的裝置。對于哈迪揚盧而言，這是他身體經(jīng)驗的一部分，對于更多觀眾而言，這些畫作不僅喚起了我們的記憶和想象，并將我們帶到了一個久違的新世界。
文/魯明軍（策展人、寫作者）
關 于 藝 術 家
梅迪·哈迪揚盧1981年出生于伊朗卡拉伊（Karaj），現(xiàn)生活和工作于德國。他成長于德黑蘭近郊的農業(yè)區(qū), 隨后在德黑蘭大學美術學院求學。2005年，哈迪揚盧獲得藝術學士學位，并隨后在德黑蘭師范學院獲得電影研究碩士學位。
梅迪·哈迪揚盧主要以其在德黑蘭市中心創(chuàng)作的巨幅錯視（trompe l’oeil）壁畫而聞名，同時他還創(chuàng)作以超現(xiàn)實和極簡主義為主題的繪畫作品。他以自傳體的視角描繪了自己少年時所見的風景、對兩伊戰(zhàn)爭（1980-1988年） 的回憶以及在伊斯蘭共和國的生活經(jīng)歷。雖然哈迪揚盧的作品有時很陰沉，甚至讓人聯(lián)想到失敗的烏托邦，但他的作品傳達出變革的希望，并以喜悅的心情講述了陰郁時代中的榮光。
2004年到2011年，他在伊朗首都繪制了100多幅巨型壁畫，以提升德黑蘭的視覺生活質量，為這座灰色、壓抑的城市帶來希望和色彩。2016年，他在美國波士頓的羅斯·肯尼迪·格林威公園創(chuàng)作了一幅大型壁畫，成為自1979年伊朗革命以來首位同時受美伊兩國委任創(chuàng)作的伊朗藝術家。