當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地宣布， 2022年3月24日在香港空間推出，中國著名藝術(shù)家岳敏君的個展“拈花一笑”。展覽不僅呈現(xiàn)了岳敏君經(jīng)典的“笑臉”系列，還重磅推出自疫情肆掠以來，岳敏君全新創(chuàng)作的“花”系列作品。這是岳敏君沉淀近十年的首次畫廊個展，也是藝術(shù)家與當(dāng)代唐人藝術(shù)中心首度合作的個展。

岳敏君是中國當(dāng)代最富盛名的藝術(shù)家之一，“笑臉”系列作品無疑使岳敏君登上中國當(dāng)代藝術(shù)神壇，帶著夸張標(biāo)志性大笑的“自我形象”成為一代藝術(shù)偶像并蜚聲國際。從中國特殊的歷史時期對自由之風(fēng)初開之際的萬般期許而滑落，岳敏君的作品投射了自 90 年代中國社會轉(zhuǎn)型的歷史巨變之下人的面貌。躍然畫布的是在強(qiáng)大的時代洪流中的一粟之輕，嬉皮笑臉或是諷喻大笑，舉重若輕的姿態(tài)昭然若揭。“笑臉”作品在視覺上的強(qiáng)烈沖擊力，也使我們非常鮮活地感受到藝術(shù)家充滿質(zhì)疑的態(tài)度。風(fēng)云變化是永久的，“笑臉”系列從一開始帶有中國社會主義宣傳畫符號的作品，對經(jīng)典藝術(shù)名作的戲仿挪用，到“閑云野鶴”的唯美圖式，再過渡到此次展覽中“白日夢”般的圖景，笑臉的背后，無不體現(xiàn)著藝術(shù)家對所經(jīng)歷的現(xiàn)實的深切注視。

岳敏君談到:“不同于?方的超現(xiàn)實主義，‘白日夢’是由東方的坐禪理念而來。在打坐參禪的過程中，感受到的幻境，是莫名其妙生發(fā)的。”在《荒水》《遠(yuǎn)離》《早藍(lán)》等最新“笑臉”系列作品之中所呈現(xiàn)正是這樣的“白日夢”。藝術(shù)家加入了對神秘光暈的捕捉，感性的想象游走于畫面，內(nèi)向性的自我關(guān)照，似乎成為逃避現(xiàn)實的一個有效出口。當(dāng)疫情來臨，改變了世界的節(jié)奏，也增加了人精神的扭曲，隔離、分化、文化沖突使既有的意義體系再次被打破，逃避恰似人類的本能反應(yīng)，兩難的情緒和無言的抗?fàn)幹赶蛄怂囆g(shù)家對人類前途的憂思和無可奈何。

2020 年，岳敏君在中國?南邊境的云南春城生活了幾個月，也許是這個盛產(chǎn)鮮花的城市穿透了疫情陰霾的罅隙，為藝術(shù)家?guī)砹遂`感，岳敏君做出了重要的突破，創(chuàng)作了一批“花”系列作品?；ǎ敲篮玫南笳?，一如植物的笑臉。藝術(shù)家用絢爛至極的花朵代替了以往大笑的臉，妖冶的盛開在人物的面部，然而這種美好在藝術(shù)家看來是具有粉飾性的。不滿于鋪天蓋地的浮光掠影般的信息，真相被藏匿于花的背后，使人不禁想一窺花朵背后之人神秘莫測的表情和情緒。如果說“笑臉”是一種主動的選擇，“花”則是被動的遮蔽。被花朵遮蔽臉部特征的人物，依據(jù)服飾、形態(tài)、動作來完成語境和圖像意義的補(bǔ)充，使得畫面中人物的身份、性別、性格讓位于公共社會需求的引導(dǎo)。具體被花遮蔽的是什么，我們失去了什么，在花的能指中，我們無法清楚獲悉。

“花”系列畫作《芙蓉葵》中的三個身著泳裝的時髦短發(fā)女郎，是中國八九十年代年歷中的女子形象；《百合花》描繪的是一張古典畫作中三個人交易場景的局部，這些畫面卻無一不帶著新鮮感撲面而來。對色彩的大膽運用，對今天與過去的時代味道和話題質(zhì)感的直覺，正體現(xiàn)著藝術(shù)家對流行文化和時尚元素的輪流御駕。岳敏君的美學(xué)理想和對現(xiàn)實境遇的關(guān)切在多年的沉淀后在“花”中得以自我內(nèi)化，強(qiáng)大的時代敏感性和在壘壘重門中依然勇于突圍的“年輕性”與“自我革命性”，令“花”系列成為又一個時代共同的精神密碼。

釋普濟(jì)在《五燈會元?七佛?釋迦牟尼佛》中寫到“拈花一笑”的故事，佛祖拈花，迦葉一笑，這就成為了經(jīng)典。也另無數(shù)后人孜孜求索，佛祖為何發(fā)笑？迦葉如何頓悟？此種靈光席卷之處，岳敏君也參悟其中，畫筆之下“笑”與“花”的豐富象征和隱喻，永恒地與時代同步，藝術(shù)家或許能在今天這個世界漩渦中展示出更多的與人們共同普渡的努力。

陸向怡
2022.2.13

關(guān)于藝術(shù)家

岳敏君，中國當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，國際著名藝術(shù)家。1962年生于黑龍江大慶，1985年就讀于河北師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)，現(xiàn)生活、創(chuàng)作于北京。

自90年代初，岳敏君就在畫布上著意一個有夸張意味的“自我形象”的塑造，近年來這一形象蔓延到其雕塑和版畫領(lǐng)域里。“它”有時獨立出現(xiàn)，有時又以集體的面目亮相。“它”開口大笑，緊閉雙眼，動作夸張，但卻充滿自信。

2007年，他登上《時代周刊》封面，并當(dāng)選為“時代周刊年度風(fēng)云人物”，在獲獎的五位全球重要人士的名單上有普京、巴拉克·奧巴馬和希拉里·克林頓等人，岳敏君是唯一一個中國人，也是唯一一個藝術(shù)家?！稌r代周刊》如此評價岳敏君：“如果你認(rèn)為中國與這個世界的現(xiàn)狀和未來息息相關(guān)，那這位藝術(shù)家就是描繪出中國的人”。

自參加了1999年的第48屆威尼斯雙年展后，岳敏君成為了歷屆威尼斯雙年展的受邀中國當(dāng)代藝術(shù)家，其鮮明的藝術(shù)特征更是為中國當(dāng)代藝術(shù)以及文化在世界舞臺上寫下了不可忽略的重要一筆。

岳敏君近年來在全球各地舉辦個展：紐約昆斯美術(shù)館、紐約亞洲協(xié)會美術(shù)館、巴黎卡地亞基金會、丹麥奧胡斯ARos Aarhus美術(shù)館、丹麥歐登塞Brandt 13美術(shù)館、韓國首爾Hangaram美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、湖北美術(shù)館、成都當(dāng)代美術(shù)館、天津美術(shù)館、深圳何香凝美術(shù)館、魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、香港海港城美術(shù)館、澳門藝術(shù)博物館等。

同時，他的作品也展出于1999威尼斯雙年展、2004光州雙年展、2004上海雙年展、2007莫斯科雙年展、2015亞洲雙年展、2016南京國際美術(shù)展、2016寧波國際當(dāng)代藝術(shù)展、2017安仁雙年展，及美國丹佛美術(shù)館、美國休斯敦美術(shù)館、舊金山現(xiàn)代美術(shù)館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、德國漢堡當(dāng)代藝術(shù)館、德國波恩藝術(shù)與文化基金會、德國包豪斯大學(xué)美術(shù)館、法國馬賽現(xiàn)代藝術(shù)博物館、比利時布魯塞爾特奧萊梅美術(shù)館、挪威奧斯陸藝術(shù)家中心、維也納路德維希基金會當(dāng)代美術(shù)館、西班牙瓦倫西亞現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院、西班牙米羅博物館、古巴國家美術(shù)館、古巴倫比略藝術(shù)博物館、冰島雷克亞末克藝術(shù)博物館、克羅地亞國家美術(shù)館、新加坡美術(shù)館、韓國漢城文化藝術(shù)中心、中國美術(shù)館、中國故宮博物院&太廟、北京國家會議中心、北京民生美術(shù)館、北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、上海美術(shù)館、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、上海寶龍美術(shù)館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、廣東美術(shù)館、湖北美術(shù)館、蘇州美術(shù)館、深圳美術(shù)館、深圳南山博物館等機(jī)構(gòu)。

岳敏君的作品被國內(nèi)外重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)館以及博物館收藏，包括美國舊金山當(dāng)代藝術(shù)博物館、美國芝加哥建筑博物館、美國丹佛美術(shù)館、法國索瓦·密特朗文化中心、韓國釜山美術(shù)館、印度尼西亞CP基金會、香港M+視覺文化博物館、廣東美術(shù)館、深圳美術(shù)館等機(jī)構(gòu)。

關(guān)于策展人

陸向怡，1992年出生于湖北，當(dāng)代唐人藝術(shù)中心展覽部總監(jiān)。策展方向包括藝術(shù)家群體代際研究、性別研究、時尚與虛擬藝術(shù)等，尤其關(guān)注于中國90后、00后藝術(shù)家所帶來新興藝術(shù)現(xiàn)象的研究；致力于挖掘年輕藝術(shù)力量。策劃的展覽包括：“岳敏君：拈花一笑”（2022）、“間有閑時多云到陰”草場地春季藝術(shù)季（2022）、“記憶、戲謔與意識流”（2022）、“全球之歌”（2022）、“低燒的繪畫”（2021)、“李尓鵬：控制”（2021)、“郭宇恒個展”（2020）等，曾入圍上海當(dāng)代藝術(shù)博物館“青策計劃”（2018）。