新冠病毒折磨全世界二年后，全球從經(jīng)濟(jì)、政治、文化到生活方式、工作方式、思考方式，都在發(fā)生翻天覆地的變化，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)也不例外。我們欣喜的看到，一批中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家群體在藝術(shù)創(chuàng)作方法邏輯上，從圖像、語(yǔ)言、到內(nèi)核，逐漸擺脫以西方主導(dǎo)的價(jià)值觀，回歸到中國(guó)母體文化土壤中去挖掘營(yíng)養(yǎng)，重塑符合個(gè)人氣質(zhì)特征的新藝術(shù)視覺(jué)景觀。

羅中立的作品，從構(gòu)圖、色彩、線條、明暗，形式語(yǔ)言的不斷提煉，造型能力的不斷概括，從敘事到符號(hào)，從寫(xiě)實(shí)到表現(xiàn)，從再現(xiàn)到寫(xiě)意，藝術(shù)語(yǔ)言的不斷演繹，延伸個(gè)人藝術(shù)繪畫(huà)的表現(xiàn)力。

三十四年前從德國(guó)留學(xué)回國(guó)后，一直致力于從中國(guó)傳統(tǒng)文化中探尋個(gè)人繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的藝術(shù)家周春芽，尤其近年來(lái)游居上海，對(duì)江浙一帶南宋以來(lái)的文化考古，作品多以園林為主，大量的時(shí)間是在研究宣紙與丙烯關(guān)系，如何突破固有的繪畫(huà)材料、繪畫(huà)觀念的局限性。他的紙上丙烯、布面油畫(huà)，加上塑形膏做底，對(duì)書(shū)寫(xiě)、線條、筆觸的強(qiáng)調(diào)，作品雄厚有力，蒼然潤(rùn)澤，視覺(jué)圖像語(yǔ)言別開(kāi)生面。

方力鈞作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)重要的藝術(shù)家之一，近年來(lái)作品多以身邊的”朋友“圖像作為題材入畫(huà)，作品從早期單純的塊面為主，轉(zhuǎn)為更加委婉，可能跟他近十余年不遺余力的研究水墨紙上作品有關(guān)，不論他的紙上還是布面油畫(huà)作品中，繪畫(huà)語(yǔ)言多了非常豐富的東方繪畫(huà)書(shū)寫(xiě)的筆觸、韻味、層次感，作品更具張力和視覺(jué)感染力。

作為當(dāng)代水墨的代表人物李津，近年來(lái)穿越唐宋，越洋美國(guó)歐洲等地寫(xiě)生，繪畫(huà)中大膽運(yùn)用了德國(guó)水彩和水墨融合，作品色彩艷麗而不失水墨的韻味，從圖像到敘事，從書(shū)寫(xiě)到表現(xiàn)，形成一道陌生的視覺(jué)奇觀。

郭偉則較過(guò)往作品視角聚焦于“人”不同，二維的平面讓他著迷，有意將筆觸，涂抹置換成了像剪刀隨意剪切后的碎片，圖像的重置讓形象反而變得更為直接清晰，這些幾乎像剪貼物一樣的形象完全是郭偉用畫(huà)筆呈現(xiàn)出的視覺(jué)游戲。郭偉近年來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作較之以往從繪畫(huà)主題、語(yǔ)言形式，無(wú)論是題材還是表現(xiàn)手法都有了顯著的變化。

藝術(shù)家張大力，廣場(chǎng)系列的鴿子更具繪畫(huà)性，將疫情期間的感受轉(zhuǎn)化成視覺(jué)圖像語(yǔ)言，圖像在形而上的哲學(xué)層面不斷概括和消解觀念的直觀，打破了敘事與觀念的邊界，對(duì)他的極端現(xiàn)實(shí)主義方法有了更新的詮釋。

范勃近年來(lái)作品視覺(jué)演變更為隱晦、簡(jiǎn)潔，借用東西方的經(jīng)典神像雕塑等古為今用，不論是繪畫(huà)還是裝置、雕塑，用極簡(jiǎn)、樸素的語(yǔ)言，無(wú)論心靈還是視覺(jué)圖像，帶給觀眾更為強(qiáng)烈的震撼和共鳴。

近十年來(lái)百余次重返家鄉(xiāng)嵩山寫(xiě)生的尹朝陽(yáng)，他和周春芽一樣研究傳統(tǒng)，練習(xí)書(shū)法，畫(huà)紙上水墨，研究東方書(shū)法在繪畫(huà)作品中的奧秘，風(fēng)景作品中的筆觸如刀砍斧劈，如猛虎下山，如筆走龍蛇，強(qiáng)烈的色彩，生猛的語(yǔ)言，給人的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力。

雕塑家陳文令，將紅孩兒元素與鏡子一般的不銹鋼融合，把傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)與人、自然、社會(huì)的關(guān)系巧妙的植入作品創(chuàng)作理念中，那些看起來(lái)坦率、天真、嘻哈的作品，如同一面照妖鏡，直面靈魂的拷問(wèn)和自省。

一直研究抽象視覺(jué)語(yǔ)言的劉可，將抽象與東方傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化相結(jié)合，在抽象與極簡(jiǎn)中融入東方文化與書(shū)寫(xiě)的元素，作品剛烈而柔軟，鮮艷而暗淡，在塊、線、面與水墨、書(shū)寫(xiě)融為一體，無(wú)法界定他的作品是抽象或具象，形成他獨(dú)特的敘事方式。

綜觀他們的視覺(jué)藝術(shù)作品，創(chuàng)作材料大部分是西方的，但是方法卻是東方的，他們不是去復(fù)制、繼承傳統(tǒng)，而是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)視覺(jué)藝術(shù)的探索實(shí)踐延伸出更為廣闊的可能性。

壬寅新年的鐘聲即將敲響，我們可以清晰的看到，作為世界當(dāng)代藝術(shù)重要組成部分的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，即將迎來(lái)一個(gè)新紀(jì)元。