多維的意義
 

　　年代美術(shù)館此次舉辦“多維劇場”年代生活雕塑展，并有意識的突出了它的多維價值，這既可以看作是對當下某種趨勢的關(guān)注，也是對這一熱態(tài)的研究——無論是雕塑藝術(shù)家的群展數(shù)量、還是整個社會對雕塑的空間需求，態(tài)勢都在增強。這似乎預(yù)示著一個信號，雕塑藝術(shù)越來越受關(guān)注和重視。

　　我們可以從不同側(cè)面去理解時代對雕塑藝術(shù)大范圍集體出場的呼喚。從本體上來看，雕塑的三維屬性使其在展示上具有天然的優(yōu)勢，對接受者而言，則會在觀眾的心理空間上留下更多痕跡?，F(xiàn)代都市人在審美需求上，較之古代文官階層的溫文爾雅，越發(fā)在意力量的碰撞感，期許著一種對現(xiàn)代化乏味生活的激情主義的“侵犯”，尤其是當一件雕塑作品與觀眾進行了有意無意的互動之后，它所帶來的多重維度的美妙體驗感就更為強烈了。
　　宏觀上看，今天中國藝術(shù)的整體環(huán)境因為有著各個層級、門類與受眾的不同需求，且這種需求往往表現(xiàn)得異常偶然甚至混亂，使我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)實：在作品本身的藝術(shù)性（如“氣韻生動”）之外，尚有思想學(xué)術(shù)性、公共文化性、商業(yè)實用性以及雅俗共賞等一系列額外的文化奢望，這些要求在不同創(chuàng)作者與受眾的心中又是如此的正當而迫切，它們往往相互交織在一起，又常常彼此相輕與悖離，以至于我們會期待在一件作品或一個展覽上集合這些特征于一身。由此，貫通性的策展嘗試，就是一種必然。進而我們認為，恐怕沒有比“雕塑”這種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既可做純藝術(shù)又可兼顧各種公共陳設(shè)，既具意識形態(tài)價值又有現(xiàn)代生活美學(xué)價值的藝術(shù)形式更有發(fā)言權(quán)了。雕塑展可以是我們平衡這個年代藝術(shù)矛盾的利刃，廓清這個年代藝術(shù)現(xiàn)實的文本，突破這個年代藝術(shù)格局的手段，將其放在這樣的高度上策劃，本身就是一件頗為耐人尋味的文化事件。
　　因此，我們理所應(yīng)當?shù)膶⑦@次展覽的主題設(shè)定為“多維劇場”，就是期望借用雕塑本身在視覺力與展示方式的多維度特點，打通、糅合各層級藝術(shù)創(chuàng)作者與受眾的感知體驗，將學(xué)術(shù)與觀眾、審美與實用、理念與感官、雅與俗做一次混合而有序的策展實踐，將對當代雕塑藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)與梳理納入到年代美術(shù)館的學(xué)術(shù)工作中來，增添美術(shù)館的展示元素，為市民帶來最前沿的中國雕塑藝術(shù)資訊與審美體驗。
　　本次展覽邀請了二十二位活躍在當代藝術(shù)界不同年齡、不同創(chuàng)作理念的雕塑藝術(shù)家們共同參與其中，他們將以“多維”的藝術(shù)風(fēng)格在我們的“劇場”中出演。之所以是劇場，乃是因為靜態(tài)的視覺藝術(shù)亦可以是一出大戲。同時，我們不再相信只為藝術(shù)家自己而創(chuàng)作的神圣作品，期待能與周遭的復(fù)雜生態(tài)進行對話的藝術(shù)，以及在劇情的變化中隨時調(diào)整自己展示性格的有機策劃，從而達成一場與觀眾彼此掛念的生動有趣的當代藝術(shù)演出。