林冠藝術(shù)基金會(huì)榮幸地宣布將于基金會(huì)北京空間首次舉辦兩位德國(guó)藝術(shù)家克里斯丁·萊默茨與諾伯特·塔丟斯雙個(gè)展。

展覽“肉”將展示克里斯丁·萊默茨近期最具里程碑式的白色大理石雕塑，以及諾伯特·塔丟斯備受贊嘆富有色彩表現(xiàn)的繪畫(huà)。兩位藝術(shù)家通過(guò)各自的方式以“肉”為主題創(chuàng)作。

對(duì)于“肉”的描述有著悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)?？v觀藝術(shù)史，“肉”在世界眾多最偉大的藝術(shù)家的作品中都曾扮演著無(wú)法取代的角色，如倫勃朗、柴姆·蘇丁、弗朗西斯·培根等等。克里斯丁·萊默茨和諾伯特·塔丟斯也無(wú)例外，在藝術(shù)史這個(gè)重要傳承中占有一席之地。

克里斯丁·萊默茨創(chuàng)作的三個(gè)大型白色大理石雕塑，以經(jīng)典白色美學(xué)結(jié)合病態(tài)的主旨，挑戰(zhàn)藝術(shù)、美學(xué)和死亡的概念。萊默茨的雕塑吸引觀者靠近，即使在最初一瞥時(shí)，如“死亡、受難、損毀”之類原始野蠻的主題似乎掩蓋了所蘊(yùn)含的精湛技藝，但作品卻最終呈現(xiàn)出在超越的美學(xué)中并行著震懾與恐怖的對(duì)抗，在大理石的紋理中優(yōu)雅地永生不朽。

在豐富且充滿力量的作品中，諾伯特·塔丟斯刻畫(huà)了被屠宰的動(dòng)物和暴露的人體。那些躍然紙上充滿活力的多彩描繪，來(lái)自于他對(duì)于展示和暴露的軀體的長(zhǎng)期研究。塔丟斯深受日常印象的啟發(fā)，在作品中創(chuàng)造了生活敘事，而題材中加入的超現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)折，使作品愈加深刻并指向多層含義。