作為一次畫展，"水墨國(guó)度"依然是以作品和文獻(xiàn)來表達(dá)對(duì)參與此次畫展的藝術(shù)家的敬意。或許十五年前，這個(gè)計(jì)劃就已經(jīng)開始，像一顆藝術(shù)的種子。今天，迎來2016年的春天般的暖意。

21世紀(jì)初，第一個(gè)十年的中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)狀，與上個(gè)世紀(jì)有了非常大的變化，呈現(xiàn)出一個(gè)多元化的文化格局。社會(huì)的各階層的表現(xiàn)，尤其在文藝的開放政策引導(dǎo)下，文藝的繁榮和創(chuàng)新思想的切入，到了制度允許的范圍。大眾的視野，開始漸漸沖破過去大一統(tǒng)的文化思維模式。這一時(shí)期的藝術(shù)家創(chuàng)作已經(jīng)多樣化，也使得更多藝術(shù)家的藝術(shù)狀態(tài)越來越豐富，越來越獨(dú)立。個(gè)人藝術(shù)思想與創(chuàng)作的心態(tài)充分自由，延伸出藝術(shù)家們?cè)谶x擇和建立自我藝術(shù)創(chuàng)作上的深度與廣度，也越發(fā)顯得每一個(gè)人的精彩和重要。在這一時(shí)間段里，無論是宏觀地觀察，還是微觀地執(zhí)行某些文化與藝術(shù)相關(guān)課題的研究，都會(huì)有許多新思維和新方法的介入。包括對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作本身的重視，也成為當(dāng)今眾多藝術(shù)史學(xué)者和各大傳媒的關(guān)注點(diǎn)。在注重個(gè)人生命價(jià)值和藝術(shù)獨(dú)立思想的同時(shí)，人們也漸漸有了關(guān)于藝術(shù)史的相應(yīng)的共識(shí)。有人認(rèn)為"歷史是一種探索"，這種探索要求不斷地、盡可能多地掌握與剖析材料。但是只有材料也成不了歷史，材料本身還不被看作歷史。以史為鑒，多數(shù)參與藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)研究的人，是不可能左右歷史的表現(xiàn)的。在藝術(shù)家的心里，藝術(shù)創(chuàng)作是第一位的，而在藝術(shù)史家的眼里，則看藝術(shù)家的創(chuàng)作是否能進(jìn)入歷史，看作品的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)精神高度，這種視角需要時(shí)間來印證。

最近，有位朋友提出要以一百年的眼光去看待今天的藝術(shù)家，去探索和研究藝術(shù)家的精神和品格的方法。這是否可行，是否現(xiàn)實(shí)？這種問題的提出，依然是從藝術(shù)史來觀照當(dāng)代藝術(shù)界現(xiàn)狀所表現(xiàn)出來的一種觀點(diǎn)和立場(chǎng)。而這也恰恰成為一種最值得深究的問題。

當(dāng)更多的價(jià)值觀表現(xiàn)出來的時(shí)候，在中國(guó)，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)及其價(jià)值的再認(rèn)知、再發(fā)現(xiàn)，以保持全球化環(huán)境下本土藝術(shù)的獨(dú)立性。突出當(dāng)代社會(huì)自改革開放以來的知識(shí)與心靈之間的人格高度和藝術(shù)價(jià)值，尊重以有創(chuàng)造性、獨(dú)立性的藝術(shù)家的創(chuàng)作為基礎(chǔ)的藝術(shù)史的方法論的建構(gòu)，這很重要。

基于這樣一種思考，我們?cè)诮陙懋?dāng)代中國(guó)畫領(lǐng)域中，選擇從事中國(guó)寫意畫創(chuàng)作的優(yōu)秀畫家來組織這次"水墨國(guó)度--中國(guó)藝術(shù)家年鑒文獻(xiàn)展"，邀請(qǐng)到的畫家：有吳冠南、楊春華、王金石、梁弘健、范揚(yáng)、張偉民、尉曉榕、胡石、邊平山、林容生、李江航、周京新、姚鳴京、劉文潔、陳平、劉慶和、何加林、張谷旻、李東偉、王曉輝、楊培江、明瓚、張子康、王非、一白、崔海、靳衛(wèi)紅、武藝、趙躍鵬、姚震西、林海鐘、劉明波、朱雅梅、金心明、曹鈍夫、楊珺、曾三凱等。他們中的大多數(shù)一直參與我們關(guān)于中國(guó)畫藝術(shù)生態(tài)學(xué)的研究課題，借助《中國(guó)畫藝術(shù)年鑒》和《中國(guó)藝術(shù)家年鑒》的出版和資料收集，積累了大量的作品圖片、采訪文本、評(píng)論文獻(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)照片、紀(jì)錄影像，真實(shí)地保存了數(shù)以萬計(jì)的與當(dāng)代中國(guó)畫藝術(shù)相關(guān)的文獻(xiàn)資料。特別是新世紀(jì)以來的十五年當(dāng)中，我們收集整理出300多位中國(guó)畫畫家的檔案，并做了信息數(shù)字化的延伸，更加方便地運(yùn)用到關(guān)于中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的生態(tài)學(xué)研究當(dāng)中。

"關(guān)注當(dāng)代，以人為本，同步研究"，是本次中國(guó)畫藝術(shù)生態(tài)學(xué)課題的核心。在此基礎(chǔ)上，我們可以從地域文化、學(xué)科構(gòu)建以及人本精神的角度去分析，獨(dú)立地完成關(guān)于一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作生成的原因的解說，也特別看重人格、學(xué)識(shí)、人品與畫作之間的文化意義和生命價(jià)值，力求用真實(shí)的史料去完成、去建構(gòu)。

這是一件不易的事項(xiàng)；這是一項(xiàng)非常繁雜的工作；這是一個(gè)縱深的視野，我們一直在努力去參與。