從威尼斯到重慶、西安、上海，由上海喜瑪拉雅美術(shù)館主辦，王純杰策劃的“山水社會--測繪未來”主題展覽將于12月18日抵達(dá)本次巡展的終點站——北京。
　　“'山水社會'的普世價值，不僅僅在于它在未來將超越城市與鄉(xiāng)村的界限，為所有中國人共同分享，還在于它將屬于全世界。而我們思考的基點，也不僅限于中國的現(xiàn)實問題與傳統(tǒng)精神資源的創(chuàng)造性重生，而是還會在全球化語境下落實到對山水的意境與城市化的反思、可持續(xù)發(fā)展與全世界的未來的探討上去。”項目發(fā)起人、證大集團(tuán)創(chuàng)始人董事長戴志康，用了近二十年，強勢而又堅韌地推進(jìn)著對“山水”精神的傳承。
　　2015年5月初，由上海喜瑪拉雅美術(shù)館主辦的“山水社會--測繪未來”展覽作為第56屆威尼斯雙年展官方平行展項目之一亮相威尼斯，以“山水”的意境、對于城市化的反思，對于可持續(xù)發(fā)展的探討呼應(yīng)該屆威雙“全世界的未來”之主題。該項目獲2015年度國家藝術(shù)基金、2015年度上海市文化發(fā)展基金、上海市浦東新區(qū)文化發(fā)展基金支持，開啟國內(nèi)巡展，并獲得2015年度全國美術(shù)館優(yōu)秀展覽項目。從重慶美術(shù)館到西安當(dāng)代美術(shù)館，9月回歸其始發(fā)地上海喜瑪拉雅美術(shù)館；12月18日，該展覽將落地北京山水美術(shù)館，并同期與北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院合作，開展名為《山水社會：一般理論及相關(guān)話題》論壇。
　　本次北京站由上海喜瑪拉雅美術(shù)館及北京山水美術(shù)館聯(lián)合主辦，王純杰策展。展覽以影像、攝影、水墨、裝置、文獻(xiàn)等不同的媒介呈現(xiàn)，由桃源歷史之境、蛻變現(xiàn)實之境及山水社會未來之境三板塊構(gòu)成。
　　如同桃花源的烏托邦理想之境、山水創(chuàng)作的可游可居之求、社會關(guān)系的和諧相處之道一般，“山水”作為一種文化理想，貫穿在大山大水、文人水墨、社會生活中，異形同質(zhì)，綿延未絕。
　　第一部分--桃源歷史之境，選取何海霞、謝時臣的傳統(tǒng)山水作品（高仿復(fù)制版），道法自然，境界優(yōu)美，虛實對比，自在生活，無不令人心馳神往。這是人與自然、社會統(tǒng)一的精神寫照。
　　第二部分--蛻變現(xiàn)實之境，王南溟的“拓印干旱”，以一種新聞紀(jì)錄的直白表述紀(jì)錄干旱的河床，這是中國愈演愈烈的環(huán)境問題的前奏。同樣，王久良用攝影的方式記錄了垃圾包圍著的城市，乍一看是一幅幅風(fēng)景攝影，然而近看你會發(fā)現(xiàn)山是垃圾堆成的山，水是浸泡污物的水，牛群腳下不是綠草而是鋪滿著垃圾。與這些環(huán)境問題伴生的是城市化問題，沒有人可以否認(rèn)，城市化是中國從90年代一直持續(xù)至今的最大社會現(xiàn)實；當(dāng)城市中的農(nóng)民工帶著憨厚或是勞累的面龐出現(xiàn)在倪衛(wèi)華鏡頭中時，折射出的是當(dāng)今現(xiàn)實的可悲與荒誕：與華麗房產(chǎn)廣告牌的合影成為他們辛勤付出的最終歸宿。在不斷的拆遷和重建中，楊泳梁以快門捕獲涵蓋香港、臺灣、重慶和上海等地方的建筑元素，用電腦重組、勾勒出高度工業(yè)化的人造山水絕境；陽江組（鄭國谷、陳載言、孫慶麟）將日常生活的元素與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合，在展廳用蠟澆注并凝固生活現(xiàn)場，讓人看到充滿震撼力和挑釁性的行為和構(gòu)想；袁順則用裝置和攝影展現(xiàn)著煙霧繚繞的幻境，真實與虛幻、具體與抽象、創(chuàng)造與毀滅，這些頗似科幻的場景，亦可能是一個魔幻的怪異錯覺。這些現(xiàn)實情境的代價正是人類在現(xiàn)代化進(jìn)程以來，用征服世界、改造世界的錯覺與自信，與自然、社會的抗衡失措。
　　第三部分--山水社會未來之境，通過戴志康、陳伯沖、馬巖松以對話、草圖、建筑模型等多種形式，來暢談對未來山水城市的設(shè)想。同時也將邀請世界各地的小朋友暢想關(guān)于未知時空、未知世界的山水社會。
　　從謝時臣、何海霞描繪的山水古時之境，發(fā)展到楊泳梁、王南溟和袁順等提出的問題之境時，馬巖松、陳伯沖又以建筑的方式提出帶有山水文人情懷的解決之道，展覽在一個連貫的時間脈絡(luò)中呈現(xiàn)寧靜致遠(yuǎn)的古時之境、失去思想引力的繁雜欲望之境、建筑師尋找詩意美學(xué)的未來之境；站在一個復(fù)雜的信號節(jié)點上，以藝術(shù)測繪未來。
　　展覽開幕當(dāng)天，由北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院與上海喜瑪拉雅美術(shù)館聯(lián)合主辦，王南溟發(fā)起的論壇：《山水社會：一般理論及相關(guān)話題》將同期舉辦，邀請到包括常培杰、戴志康、鄧小南、范迪安、景躍進(jìn)、劉守英、渠敬東、邵亦楊、沈語冰、孫向晨、王純杰、王銘銘、應(yīng)星、張圣琳、朱青生等專家學(xué)者，共同就“山水社會”這一議題再次展開討論。
　　 1、展覽基本信息
　　國家藝術(shù)基金2015年度資助項目
　　山水社會--測繪未來 北京站
　　聯(lián)合主辦：上海喜瑪拉雅美術(shù)館、山水美術(shù)館
　　開幕：2016年12月18日
　　展期：2016年12月18日-2017年2月20日
　　展覽地點：山水美術(shù)館（北京市朝陽區(qū)東三環(huán)弘燕路）
　　發(fā)起人：戴志康
　　策展人：王純杰
　　藝術(shù)家：何海霞、謝時臣、王南溟、王久良、倪衛(wèi)華、高世強、袁順、楊泳梁、胡項城、陽江組（鄭國谷、陳載言、孫慶麟）、李梅利、陳伯沖、馬巖松
　　2、【論壇】山水社會：一般理論及相關(guān)話題
　　時間：2016年12月18日（周日），9:30-16:50
　　論壇地點：北京大學(xué)靜園二院208會議室，北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院
　　論壇發(fā)起人：王南溟
　　主題演講嘉賓（嘉賓按姓氏拼音首字母排序）：
　　常培杰、戴志康、鄧小南、范迪安、景躍進(jìn)、劉守英、渠敬東、邵亦楊、沈語冰、孫向晨、王純杰、王銘銘、應(yīng)星、張圣琳、朱青生
　　主辦單位：北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院、上海喜瑪拉雅美術(shù)館
　　贊助：證大文化發(fā)展股份有限公司
　　3、關(guān)于“山水社會--測繪未來”威尼斯展
　　由上海喜瑪拉雅美術(shù)館主辦，王純杰策展的“山水社會--測繪未來”展于2015年5月6日于威尼斯Palazzo Ca'Faccanon開幕。自2014年10月份遞交申請，該項目經(jīng)過層層刪選，最終入選第56屆威尼斯雙年展平行展項目，作為四十四個官方平行展項目之一，與主題展覽“全世界的未來”共同在水城威尼斯舉辦。
　　展覽開幕當(dāng)天，著名策展人、批評家、學(xué)者、現(xiàn)任上海喜瑪拉雅美術(shù)館館長李龍雨主持論壇 --“山水政治”，（前）法國巴黎美術(shù)學(xué)院院長尼古拉斯·伯瑞奧德（Nicolas Bourriaud），羅馬21世紀(jì)美術(shù)館(MAXXI)藝術(shù)總監(jiān)侯瀚如，古根海姆博物館三星高級策展人亞歷桑德拉o門羅（Alexandra Munroe），清華大學(xué)教授汪暉及法蘭克福資深策展人及建筑師尼可拉斯·赫希（Nikolaus Hirsch）作為嘉賓講者，共同探討山水社會未來。
　　4、關(guān)于上海喜瑪拉雅美術(shù)館
　　上海喜瑪拉雅美術(shù)館由著名建筑師磯崎新設(shè)計，前身為創(chuàng)建于2005年的上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館，是證大集團(tuán)董事長戴志康先生對社會的文化回饋。主館位于上海大浦東人文核心地塊喜瑪拉雅中心內(nèi)，是從事藝術(shù)收藏、展覽、教育、研究與學(xué)術(shù)交流的民營非營利性公益藝術(shù)機(jī)構(gòu)。上海喜瑪拉雅美術(shù)館現(xiàn)有一處分館，位于上海市青浦區(qū)朱家角的證大朱家角藝術(shù)館，由當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ等歉慕ǘ桑攸c推出國際藝術(shù)家駐留項目和社區(qū)文化介入項目。近年來，美術(shù)館先后舉辦了多項重要的國內(nèi)外展覽：敦煌：生靈的歌（2015），此時--邁克爾·克雷格-馬丁貳零壹伍中國巡展|上海（2015），隨心而行：肖恩·斯庫利藝術(shù)展1964-2014倫敦|紐約（2014），約翰·莫爾繪畫獎（中國）作品展（2014），隙間--隈研吾2013中國展（2013），托尼·克拉格：雕塑與繪畫展（2012），設(shè)計的設(shè)計|原研哉中國展·上海（2012）等。
　　官網(wǎng)地址：
　　www.himalayasmuseum.org
　　媒體聯(lián)絡(luò)：
　　xian.chen@himalayasmuseum.org
　　5、北京山水美術(shù)館
　　山水美術(shù)館，是由山水文園集團(tuán)創(chuàng)辦的民營美術(shù)館，位于北京東三環(huán)山水藝術(shù)大道，空間逾10000平米，現(xiàn)已形成以展覽、學(xué)術(shù)、教育、藝術(shù)品商店及其他藝術(shù)活動服務(wù)為主的全方位發(fā)展格局。其空間設(shè)施完備，可容納不同形式的藝術(shù)展覽與活動；憑借專業(yè)、開放、活躍的姿態(tài)，已晉升為中國當(dāng)代新銳美術(shù)館代表。