2010年6月5日

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當(dāng)代藝術(shù)在重創(chuàng)中反思(圖)
當(dāng)代藝術(shù)在北京奧運(yùn)會前的市場行情一路飆升，一幅畫可以拍出幾千萬元，盡管讓人開始懷疑這一存在是否符合藝術(shù)規(guī)律，但畢竟是現(xiàn)代藝術(shù)在中國彰顯輝煌的一個例證。就在大家談資正濃時，市場風(fēng)云突然變幻…

【趣聞】盤點：世界各國詭異的街頭藝術(shù)

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中國當(dāng)代藝術(shù)必須徹底改變
香港國際藝術(shù)展閉幕 藏家云集成就亞洲藝術(shù)樞紐地位

6月5日《不要把信仰掛在墻上 沒頂公司作品展》

6月5日《artfair 來自藝博會的作品》亦安畫廊

6月5日《2010影舞東西藝術(shù)行動》扉藝?yán)?

6月5日《中國性2010當(dāng)代藝術(shù)研究文獻(xiàn)展》本色美術(shù)館

6月5日《我和我的新娘之撒旦的婚禮》百年印象攝影畫廊

6月5日《未知能量的抄本》上海熏依社畫廊

6月6日《one by one一前一后 作品展》前后空間

6月12日《“第11個小時”印度當(dāng)代藝術(shù)群展》北京唐人

6月13日《1971-2010周春芽藝術(shù)四十年回顧》上海美術(shù)館

6月14日《“放逐天堂”何工作品展》奧賽畫廊

 
 
陳曉峰：這個展覽已死的年代
這是一個前后無法銜接的時代：1989年現(xiàn)代藝術(shù)大展“震動”的是官方和整個社會，而“改造歷史”烏央央嚇倒的卻是自己人，為何展覽做得如此八面玲瓏的功利和短視；當(dāng)年展覽是尋找藝術(shù)的邊緣和突破力量……
劉淳：如何認(rèn)識“當(dāng)代藝術(shù)”

長期以來，“當(dāng)代藝術(shù)”在中國不斷遭遇各種非議，特別是全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)和藝術(shù)市場的萎縮，使“當(dāng)代藝術(shù)”遭到更多的譴責(zé)，潛藏的問題也由此暴露。從學(xué)術(shù)到市場，當(dāng)代藝術(shù)可謂是罵聲一片，像是一個高空的墜體，耀眼而迅速跌落…
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你的行為藝術(shù)嗎——對中國行為藝術(shù)的一些思考
行為藝術(shù)離不開行為。行為上升到藝術(shù)，那無疑對行為的研究已經(jīng)到境界了。說起行為，人們不免會聯(lián)想起以往對一些關(guān)于人的行為性質(zhì)定論。如：行為高尚、行為惡劣、行為失常等等。行為，是人們內(nèi)心……
【學(xué)術(shù)探討】當(dāng)代不當(dāng)代有那么重要嗎？
【明星藝術(shù)】郝蕾剃光頭全程素顏 “無來去處”行為藝術(shù)曝光
【如此憤青】詩歌，你快回來
【精彩現(xiàn)場】我的宋莊之行　上上美術(shù)館觀展手記（組圖）
 
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名稱：可口可樂 作者：薛松

 
名稱：彼得的后海 作者： 章劍

 
 
為了表現(xiàn)“致未來”的主題，藝術(shù)家鐘飆把張江當(dāng)代藝術(shù)館整個建筑扎上巨型的玫瑰色彩帶，作為特大禮包，里面裝著當(dāng)下的創(chuàng)造和今人的情感，獻(xiàn)給未來世界……
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皮力：中國市場不會重蹈日本覆轍
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