游離在生命與現(xiàn)實(shí)中的觀望者

在藝術(shù)樣式與語(yǔ)言多樣化的今天，對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)重要得是如何營(yíng)造與創(chuàng)建自我的藝術(shù)語(yǔ)系，并將其有效地揭示出來(lái)。因而，在我的理解中，古典藝術(shù)并非是單純的在模仿藝術(shù)的邏輯線索中呈現(xiàn)出的形式風(fēng)格。它蘊(yùn)含著靜穆感知與宗教情感的力量，并以此激發(fā)出的一種精神體驗(yàn)式的凈化途徑，這恰與當(dāng)代藝術(shù)有著相同之處。我想，藝術(shù)實(shí)質(zhì)上是通過(guò)不同角度和方式的自我修煉來(lái)擺脫思想的局限與束縛，實(shí)現(xiàn)精神中的高度自由……[詳細(xì)]

[編者按]龐茂琨，四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系主任，藝術(shù)家。他個(gè)頭不高，留著短發(fā)，眼睛炯炯有神。當(dāng)你與他碰面，他總是展露著靦腆笑容與你對(duì)視，他不拒絕每個(gè)學(xué)生和記者的提問(wèn)；他只對(duì)一件事感興趣，那就是畫(huà)畫(huà)，他不需要助手，可以用一天時(shí)間完成一幅大作品，且細(xì)節(jié)完美的無(wú)可挑剔。可是，在他的身上，你找不到那高高在上的光環(huán)，只有平實(shí)的如同新認(rèn)識(shí)朋友的安寧。這天，我與他展開(kāi)了一席對(duì)話，有涉及他的展覽，他的個(gè)人，還有中國(guó)油畫(huà)的境遇?！π』?/strong>

99藝術(shù)網(wǎng)：策展人楊小彥給你的“不動(dòng)聲色的凝視”主題，與去年魯虹和俞可對(duì)你的定位，哪種更貼合你，或者你更喜歡?

龐茂琨：就去年“今日之神話”的展覽，魯虹更多的是關(guān)注了我創(chuàng)新的意義，沒(méi)有更多的從我很早期的作品分析，而是從新出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象來(lái)概括，用了羅蘭?巴特的神話的概念，他覺(jué)得跟我的新嘗試比較吻合。他認(rèn)為這個(gè)階段是我從傳統(tǒng)走近當(dāng)代的關(guān)鍵。楊小彥老師他自己是畫(huà)畫(huà)的，他更多的是從一個(gè)藝術(shù)家的內(nèi)部，從一個(gè)藝術(shù)家的語(yǔ)言本身，性格性情，還有他跟藝術(shù)長(zhǎng)期膠著和相處的狀態(tài)，這些角度來(lái)進(jìn)行清理。這更接近藝術(shù)家本身的一些思考或者是內(nèi)部純語(yǔ)言的東西。他覺(jué)得我從很早期的作品一直到現(xiàn)在，每一個(gè)階段有一個(gè)主線就是觀看的角度，他覺(jué)得很有特色，就對(duì)這個(gè)題目進(jìn)行了闡述，我覺(jué)得他找的點(diǎn)還是比較準(zhǔn)的，自己都沒(méi)有想到從這個(gè)角度來(lái)看我自己，分析得比較到位。   >>>>更多   文字

凝結(jié)的面容：

她被我觀看，她知道自己被觀看。此時(shí)，我的畫(huà)中對(duì)象往往有一個(gè)正面的角度，這個(gè)角度使得她們所在的情景與現(xiàn)實(shí)世界構(gòu)成了一種正面遭遇的關(guān)系。而凝視，則是對(duì)這個(gè)關(guān)系的解讀……【更多】

凝固的瞬間：

在現(xiàn)實(shí)中，我們常駐留于事物的表面，就像定格連拍，我只能把視線投向別處，但既便如此，這種觀察仍然是不可拋棄的。在定格凝固的瞬間對(duì)象呈現(xiàn)一種完全松馳感……【更多】

凝聚的現(xiàn)場(chǎng)：

這是一種可見(jiàn)的現(xiàn)場(chǎng)，它總是出現(xiàn)在某種紛亂的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，如出現(xiàn)在舞臺(tái)、路旁或居室內(nèi)。我著力構(gòu)建一種開(kāi)放的畫(huà)面空間，將眾多人物置于活動(dòng)場(chǎng)景中，同時(shí)對(duì)單個(gè)人物或物體的進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)，希望最后得到一種會(huì)聚性的、內(nèi)斂的、精神化的景深……【更多】

凝視的隱退：

在這種觀看中，存在于凝視的雙方之間的物質(zhì)空間在悄然隱退，互相融入到對(duì)方的視線之中。而作為客體的對(duì)象也在此時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)化，并和觀察者成為了一個(gè)統(tǒng)一體，從而將我自己的微觀心理以實(shí)體的方式呈現(xiàn)出來(lái)……【更多】