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81. 中國畫不走向現(xiàn)代化就無法面向世界 [91%]

...的,所不同的是在不同時(shí)代文化背景下所闡述的精神語言形式有相異之處。前者是用固定程式化的表現(xiàn)方式,它講究書畫同源,以線條為繪畫宗旨,以求以書法式線條表達(dá)作者的個(gè)性和心態(tài),面對(duì)的藝術(shù)程式是陳陳相因的臨摹方...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-07-01 09:35:07

82. 西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)的分期與區(qū)別 [91%]

...總結(jié)出西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的三個(gè)基本特征:第一、式化。自從塞尚打開了形式主義的大門,經(jīng)由立體主義、未來主義的推進(jìn),至1910年左右包括康定斯基的抒情抽象、蒙德里安的幾何抽象、庫普卡的俄爾普斯主義、馬列...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2016-08-23 11:13:33

83. “物”的解放與形式的打開 [91%]

...賦予物新的語境,另一方面,物的式化與概念化實(shí)際上也是對(duì)于形式與概念本身的一次打開。與其說這是物的解放,不如說是形式的解放,概念的解放,或者,是一種觀看的解放。它打開了一個(gè)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2012-08-07 11:03:13

84. 畫壇雄獅石虎 [91%]

...革,不如說更是改革開放后國人心態(tài)從單一化向多樣化、式化、色彩化、物質(zhì)化過渡的一種審美需求。它依托的是大國崛起后對(duì)富麗堂皇、大國氣象的訴求。但是石虎的重彩作品顯然超前并迥異于這種時(shí)代風(fēng)潮。石虎上世紀(jì)90...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-07-18 16:37:28

85. 藝術(shù)家“大煞”四季風(fēng)景 佩斯北京宋冬個(gè)展開幕 [91%]

...斯北京藝術(shù)總監(jiān)冷林認(rèn)為宋冬的藝術(shù)實(shí)踐是在把日常生活式化時(shí)又總是制造出穿幫,這不是百分之百的式化,而是給日常本身留有余地。藝術(shù)家試圖通過這種留有開放出一個(gè)藝術(shù)是生活、生活是藝...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2010-10-30 17:46:15

86. 撈到錢就跑?——政治和社會(huì)批評(píng)藝術(shù)能夠“生存”嗎? [91%]

...術(shù)作品的嗡嗡聲,現(xiàn)在肯定是比當(dāng)藝術(shù)沒有與其他代表性形式和廣泛的公共敘述產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)時(shí)要小,其調(diào)用的一些藝術(shù)政治揭示了主題性清楚表達(dá)的特定形式。現(xiàn)在我們可以聽到,藝術(shù)是講過去的特定理解或敘述,更是...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-09-17 10:15:19

87. 你會(huì)畫生活中的你我他嗎——一場(chǎng)藝考帶來的思考 [91%]

...涌現(xiàn)的內(nèi)容空洞、精神蒼白無力的作品充斥我們的眼球,形式雷同、趣味相近的繪畫作品泛濫成災(zāi)。對(duì)于當(dāng)今的美術(shù)界來說,何嘗不需要一場(chǎng)直面真實(shí)生活的考試?我們有著幾千年的繪畫傳統(tǒng),有著輝煌璀璨的過去,歷朝...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-02-24 11:13:29

88. 五彩竹——莊普的拾貳獨(dú)白 [91%]

...學(xué)精神的意涵,只是明白純凈作為一種精神指標(biāo),在經(jīng)過式化的制作流程中,借用規(guī)律性的強(qiáng)制功能來約束浮移的思緒,收編妄動(dòng)的狂野不羈,他有沒有藉創(chuàng)作來尋求「悟道」的心靈追求?我只能做無意義的猜測(cè)。顧城在寫《...

類型:展覽發(fā)布時(shí)間:2015-10-16 16:46:28

89. 城·象—李象群藝術(shù)展 [91%]

...來探討中國傳統(tǒng)文人精神的當(dāng)下表達(dá)……將這些式化、物質(zhì)化的時(shí)間,共置于紫禁城,這一時(shí)間的見證者,是一項(xiàng)非常難得和有價(jià)值的行為。將藝術(shù)家創(chuàng)造的紫禁城、作為博物館存在的今天的紫禁城&rdqu...

類型:展覽發(fā)布時(shí)間:2016-11-07 18:43:55

90. 姚有多:直寫山河——山水畫革新的偉大突破 [91%]

...的祖國河山,是那么真實(shí)可信,那么美,他把最高的筆墨形式與大自然生活變得統(tǒng)一和完美,因此具有極大的感染力。我體會(huì),這就是可染先生畢生所追求的實(shí)現(xiàn)中國東方既白的現(xiàn)代化,中國特色的現(xiàn)代化。今...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-07-03 10:39:41