中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
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621. 于堅(jiān):中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)只有蓬皮杜 沒有盧浮宮 [65%]

...化,具體經(jīng)驗(yàn)與普世價(jià)值之間的關(guān)系?于堅(jiān):我對(duì)式化的生活,同質(zhì)化的生活有種天然的反感。同時(shí)呢,式化、本質(zhì)化某種意義上也有普遍性的東西在里面,就是所謂的生活更美好,但它不是一種根本的普遍...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2016-01-08 09:52:48

622. (回望連州)費(fèi)大為:尋找“顛覆點(diǎn)” [65%]

...一些相類似的風(fēng)格。它們被一些人認(rèn)為是唯一正確的藝術(shù)模式,并拿來排斥其它的,特別是具有個(gè)性的攝影觀念的自由發(fā)展。我這里就不去詳述那些比較次要的問題了。例...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2011-01-27 16:07:17

623. 豪瑟沃斯宣布在全球范圍內(nèi)代理中國(guó)藝術(shù)家曾梵志 [65%]

...術(shù)家,他們都提供專屬的支持并進(jìn)行深度的研究。這樣的模式對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的未來來說,將成為持久的貢獻(xiàn)。我期待我們的合作。關(guān)于曾梵志曾梵志,1964年生于湖北武漢,1991年從湖北美術(shù)學(xué)院畢業(yè)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2018-03-12 09:32:34

624. 藝術(shù)團(tuán)體:是否向死而生 [65%]

...個(gè)區(qū)域推廣中藝術(shù)家抱團(tuán)取暖爭(zhēng)取資源、獲取關(guān)注的操作模式是不是在減退?在當(dāng)下這個(gè)自媒體時(shí)代,團(tuán)體效益的確在削弱,個(gè)體就可以獲取資源。但是相對(duì)的,‘知識(shí)共同體’也在越來越活躍,所以團(tuán)體發(fā)展依然有其可...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-01-06 09:35:10

625. 劉斯奮:用藝術(shù)守住最高審美理想 [65%]

...而,現(xiàn)在的問題是,古代的文人群體已經(jīng)消亡了,當(dāng)代的模式還沒有建立起來,而西方的學(xué)院派藝術(shù)又占據(jù)了統(tǒng)治地位,導(dǎo)致我們?nèi)狈诺湮幕膶W(xué)養(yǎng)。我相信,只要堅(jiān)持以悟性、才華和修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),以精神追求和個(gè)性發(fā)揮為...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-03-04 11:33:00

626. 李廣明:虛象的解放與意義的穿鑿 [65%]

...時(shí),為了適應(yīng)市場(chǎng)的快速標(biāo)簽化的需要,當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中式化和符號(hào)化的問題也在此時(shí)成為了一個(gè)顯著的時(shí)代特征。另一方面,很多在此前以材料和媒介的實(shí)驗(yàn)性為主要?jiǎng)?chuàng)作方向的藝術(shù)家為了趕上這股市場(chǎng)大潮,也紛紛轉(zhuǎn)而拾...

類型:展覽發(fā)布時(shí)間:2019-12-17 14:23:18

627. 焦興濤:雕塑是不斷被追認(rèn)的結(jié)果 [65%]

...廊洗剪吹去了。其實(shí),也許在某種程度上,我們對(duì)藝術(shù)的式化理解和普通人對(duì)藝術(shù)家形象的根深蒂固差不多。這提醒我們需要嘗試著去改變對(duì)預(yù)設(shè)的藝術(shù)的一種存在方式。99藝術(shù)網(wǎng):您一直...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2014-06-17 16:17:26

628. 北京翰海2016秋拍:集成造像精品 敬奉珍玩佳構(gòu) 跨越千載歷史 傳達(dá)藝術(shù)之美 [65%]

...像最為精美的標(biāo)準(zhǔn)器。整個(gè)作品不僅有傳統(tǒng)的大成就者的式化表現(xiàn)因素,更有尼泊爾-西藏造像風(fēng)格的細(xì)膩和流暢。特別值得重視的是,此像全身涂有厚厚的金漆,座底沿還涂了厚補(bǔ)砂。表明此像作為重要的法物在佛事活動(dòng)中...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2016-11-30 09:53:14

629. 生態(tài)藝術(shù)在中國(guó) [65%]

...它有一個(gè)致命的缺陷,依然采用了父權(quán)文化中二元對(duì)立的模式,使女性主義藝術(shù)成為了性別主義的藝術(shù)。半個(gè)世紀(jì)過去后的今天,性別藝術(shù)的空間已經(jīng)不再是一種性別聲音了,性別的越軌、性別的反串、角色的表演帶來的藝術(shù)表...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2008-03-03 20:32:06

630. 邱志杰:讀書筆記-林育德《記憶版圖》 [65%]

...義也就是話語化,影響到真實(shí)的實(shí)踐進(jìn)程。歷史上的忠奸模式,影響到官員的自我評(píng)估,也影響到帝王對(duì)官員的評(píng)估。這種面譜化一定程度上是要靠重復(fù)次數(shù)來積淀。歷史要夠長(zhǎng),敘述卻又夠簡(jiǎn)略的話,發(fā)生在...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2010-08-31 10:56:18