中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺
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21. 有些人屬于藝術(shù)史 但不屬于藝術(shù) [88%]

...省和對自身的批判的能力。偉大的作品都是徹底個人化的。藝術(shù)的個人化概念是從19世紀(jì)為藝術(shù)而藝術(shù)中誕生出來的。當(dāng)時的藝術(shù)家尋求著絕對的個人化表達(dá),注重藝術(shù)的本體語言表現(xiàn),尋求藝術(shù)中的絕...

類型:新聞發(fā)布時間:2018-07-25 09:47:31

22. 楊衛(wèi):鑄造當(dāng)代藝術(shù)鏈接重鎮(zhèn)——宋莊 [88%]

...系,當(dāng)然這個自我,我不認(rèn)為就是簡單地談個人主義、個人化,其實(shí)這個個人化是能夠把鄉(xiāng)愁、地域文化、甚至更深層次的區(qū)域文化和民族文化帶出來的,這是我們要去挖掘的。因?yàn)槲覀兺吹降闹皇钦褂[的表面,但看不到它...

類型:新聞發(fā)布時間:2007-10-21 22:17:38

23. 故宮附近寺廟內(nèi)設(shè)立私人會所 內(nèi)部奢華可以坐龍椅 [88%]

...為只對少部分人開放,可以燒香、坐龍椅的私人化高檔消費(fèi)場所。私人化高檔消費(fèi)場所藏身寺廟,內(nèi)部奢華百姓難進(jìn)墻高、巷深、大門緊閉。位...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-12-15 09:08:12

24. 楊衛(wèi):鑄造當(dāng)代藝術(shù)鏈接重鎮(zhèn)——宋莊 [88%]

...系,當(dāng)然這個自我,我不認(rèn)為就是簡單地談個人主義、個人化,其實(shí)這個個人化是能夠把鄉(xiāng)愁、地域文化、甚至更深層次的區(qū)域文化和民族文化帶出來的,這是我們要去挖掘的。因?yàn)槲覀兺吹降闹皇钦褂[的表面,但看不到它...

類型:新聞發(fā)布時間:2007-10-24 19:23:15

25. 圖片現(xiàn)場:楊中楨“個人化的公共圖像” [87%]

開幕現(xiàn)場【編輯:石棱】

類型:新聞發(fā)布時間:2009-03-28 20:41:21

26. 預(yù)售屋:時永俊個展 [87%]

...然而止,個人在宏大敘事面前的無力感以及不同個體的個人化反應(yīng)都對時永駿造成了沖擊。亞洲四小龍時代的蓬勃和隨之涌入的新鮮事物在藝術(shù)家生命經(jīng)驗(yàn)中刻下最深厚的記憶,業(yè)已成為歷史的時光被外來者從經(jīng)濟(jì)學(xué)、...

類型:展覽發(fā)布時間:2019-06-13 15:25:12

27. 從群體意識到個體精神圖式——海派水墨藝術(shù)百年及其當(dāng)代傳承(并結(jié)合論點(diǎn)采 [86%]

...的當(dāng)代呈現(xiàn)形式體現(xiàn)為一種個體精神圖式,或者說一種個人化的藝術(shù)圖式或樣式?;仡欉^去,我們知道,從清末到民國以來,海派水墨藝術(shù)蓬勃發(fā)展并形成了一種蔚為壯觀的格局。在西學(xué)東漸的歷史轉(zhuǎn)折階段,...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-07-19 15:16:35

28. 警惕日本動漫產(chǎn)業(yè)中暗含軍國主義符號 [86%]

...墻之內(nèi)的世界,也存在包括主角在內(nèi)的一些可以巨人化的人類,甚至說使用主角巨人化后的力量是可以解決人類眼前的困局。其中意思就是日本國內(nèi)的右侵勢力雖然看起來同樣危險,即使日本右侵勢力代表和試圖推動...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-03-19 09:35:05

29. 胡慶雁個展“永垂不朽”亮相麥勒畫廊 以個人化的觀念滌蕩著觀眾 [86%]

...素常見的媒介和材質(zhì)去對空間進(jìn)行塑造和再現(xiàn),他以其個人化的觀念滌蕩著觀者。

類型:新聞發(fā)布時間:2015-02-07 18:06:00

30. 塔、群島、舷梯:朱燁個展 [86%]

...代處境,植入了對于當(dāng)下以及空間、時間之信息載體的個人化理解。朱燁像是預(yù)設(shè)了當(dāng)代觀眾對于三維空間的認(rèn)知,因而大膽的簡化、扁平化了立體派的視覺層次,使得觀眾需要利用其聯(lián)想能力去填補(bǔ)他省去的時空。平面卻又錯...

類型:展覽發(fā)布時間:2018-07-18 13:54:44