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191. 當代“藝術形態(tài)學”的革新——分析美學如何進行藝術類分 [24%]

...中的語用學轉向是直接相關的,這從晚期維特斯坦就已經(jīng)形成了那種以言行事的新的傳統(tǒng)。既然大衛(wèi)·戴維斯說要確定的是藝術品所屬的更為普遍的本體論范疇,由此,他的藝術本體論可以簡述為:&ld...

類型:新聞發(fā)布時間:2020-07-31 01:51:35

192. 張海濤:人工智能學與AI藝術觀念簡史——AI、哲學、藝術的歷史邏輯 [22%]

...,為人工智能的誕生起到?jīng)Q定性的鋪墊作用。維特斯坦(LudwigJosefJohannWittgenstein,1889-1951)作為哲學家、數(shù)理邏輯學家、語言哲學奠基人,與圖靈相識,他們的理論相互關聯(lián)。維特斯坦早期著作《邏輯哲學論》的核...

類型:新聞發(fā)布時間:2018-11-02 16:32:10

193. 撈到錢就跑?——政治和社會批評藝術能夠“生存”嗎? [21%]

...入侵或前景化,違反了現(xiàn)代主義的基本禁忌,甚至在維特斯坦語言游戲和觀念藝術中的文字圖像的錯位;使用大眾市場的攝影;用工業(yè)元素制成的雕塑;大地藝術;建筑的解構和吸引;采用廉價的視頻格式;生態(tài)探索;相當突...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-09-17 10:15:19

194. 汪建偉:關于《觀禮臺》 [21%]

...所以你的思維是網(wǎng)狀的。汪:對。維特斯坦說過,他研究的不是語言,研究的是語言的網(wǎng)絡,對我來講也是這樣的。像九月份巫鴻要做一個展覽就叫做網(wǎng),在我腦袋里面第一個感覺就是,認知...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-08-02 14:09:58

195. 為什么中國繪畫是歷史 [19%]

...這類文化交流翻譯的困難,可求助于維特斯坦(LudwigWittgenstein)的鴨-兔形象來說明。中國人畫一只鴨子,而我們卻說看見一只兔子。[103]同時,中西漢學學者最初都是受中國語言學和文化的訓...

類型:新聞發(fā)布時間:2017-09-18 09:19:53

196. 這個世界會好嗎?——陳嘉映&向京對談錄 [17%]

...蒂芬•茨威格,經(jīng)濟學家,思想家,我比較熟悉的維特斯坦也在其中。維也納當時就像另一個巴黎。你能看到一整批精英,都追求卓越。你做音樂也好,你做繪畫也好,你做哲學也好,你做什么也好,就是要把這...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-08-15 14:49:57

197. 這個世界會好嗎?——陳嘉映&向京對談錄 [17%]

...蒂芬•茨威格,經(jīng)濟學家,思想家,我比較熟悉的維特斯坦也在其中。維也納當時就像另一個巴黎。你能看到一整批精英,都追求卓越。你做音樂也好,你做繪畫也好,你做哲學也好,你做什么也好,就是要把這...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-08-15 14:49:57