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1631. “時(shí)?區(qū)”—— 當(dāng)代高校青年教師群展在南藝美術(shù)館開(kāi)幕 [51%]

...與作者的生命體驗(yàn)融合。藝術(shù)這一超越語(yǔ)言和文字的溝通方式,才可能真正進(jìn)入大眾語(yǔ)境與公共空間,以智慧的橋梁抹平藝術(shù)與世俗生活之間的鴻溝。此次項(xiàng)目命名為時(shí)•區(qū),正是為了從藝術(shù)創(chuàng)作...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-11-24 02:32:24

1632. 王璜生:美術(shù)館意識(shí)四談 [51%]

...失去了選擇和判斷的依據(jù)。美術(shù)博物館作為對(duì)信息(包括文字、圖像、聲音等)進(jìn)行接收、復(fù)制、處理、傳播、再造、儲(chǔ)存等的機(jī)構(gòu),首先,面臨的是如何作出選擇和判斷的問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō),美術(shù)館應(yīng)該有自己的學(xué)術(shù)定位和運(yùn)作方...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2009-10-28 14:57:59

1633. 沒(méi)有500年前的博斯就沒(méi)有戈雅和達(dá)利,如今他依然新鮮 [51%]

...與20世紀(jì)的超現(xiàn)實(shí)主義相提并論。由于缺乏詳細(xì)的文字記錄,后世的藝術(shù)史學(xué)家曾經(jīng)試圖用異教崇拜、民間傳說(shuō)、寓言、魔法、秘密結(jié)社,甚至400多年后的弗洛伊德精神分析法,尋求解讀博斯繪畫的方式。德國(guó)史學(xué)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2016-05-26 09:50:39

1634. 奧斯吉美奧斯(OSGEMEOS)個(gè)展:“來(lái)者皆是客” [51%]

...樂(lè)家為主。憑借其睿智的思考和即興創(chuàng)作,藝術(shù)家以添加文字和繪制手勢(shì)的方式對(duì)這些專輯封面進(jìn)行改造,從而突出了畫面的表現(xiàn)力,以及某些專輯封面所蘊(yùn)含的幽默感。公共藝術(shù)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2020-12-23 12:07:51

1635. “用創(chuàng)造力換一座孤老院”杭州站啟動(dòng) [51%]

...霖彤的作文《我爸就是一只熊貓》立意創(chuàng)新、構(gòu)思巧妙,文字親切感人,被瑞士收藏家收藏,媒體對(duì)此作品進(jìn)行了廣泛的深入的報(bào)道。由成都著名雕塑家朱成先生帶領(lǐng)成都9位青少年創(chuàng)作的《熊貓大便維納斯》也成為媒體廣為關(guān)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2011-03-22 16:21:24

1636. 中國(guó)嘉德:香港秋拍盛宴十月揭幕 首推夜場(chǎng)及油畫拍賣 [51%]

...注目。紫砂器中,清道光陳曼生制紫砂宜鈞釉金石文字方壺最為亮眼。觀華工藝品及明清古典家具專場(chǎng),由清早期黃花梨四出頭官帽椅領(lǐng)銜。此外,清早期黃花梨官皮...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-09-09 17:45:57

1637. 安塞姆·基弗與我們之間隔了多少個(gè)西方神話? [51%]

...elangelo1540;Rome,Italy在畫面的最下方,有一行文字HEBRON,希伯倫,是一個(gè)離耶路撒冷不遠(yuǎn)的城市。這里聚集著基督徒、猶太人和穆斯林,多年來(lái)一直是宗教沖突嚴(yán)重的地方。

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2016-11-24 09:58:24

1638. 閾限接處 [51%]

...自然或社會(huì)之物的一種人為建構(gòu)。因此,文字和圖像在發(fā)展關(guān)于我們?nèi)绾伪憩F(xiàn)、構(gòu)架、甚至是控制世界的敘述方式中起著至關(guān)重要的作用。然而,少數(shù)藝術(shù)家正在嘗試挑戰(zhàn)這種敘述和藝術(shù)流派的界限,呼吁人們重...

類型:展覽發(fā)布時(shí)間:2024-07-15 13:17:52

1639. 從《雨屋》到“光的藝術(shù)”,沉浸式藝術(shù)展覽的背后 [51%]

...基于此,面對(duì)沉浸式展覽,任何的現(xiàn)場(chǎng)照片、圖像資料、文字描述都顯得十分有限和蒼白。唯有親歷其間,感受身體與精神的雙重沉浸,才是深入解讀作品、正確打開(kāi)展覽的有效方式。由此,我們不難看出,沉浸式展覽之所以受...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2017-05-08 09:49:40

1640. 版本目錄學(xué)家沈津:善本不以時(shí)間為線 以稀為貴 [51%]

...的該書抄寫地點(diǎn),沈津認(rèn)為,目前來(lái)看并沒(méi)有確切印章或文字表明具體地點(diǎn),所以無(wú)法完全斷定,他強(qiáng)調(diào)支撐古書研究的結(jié)論都得有實(shí)物證據(jù)。參觀過(guò)程中,沈津還對(duì)其余古籍善本進(jìn)行鑒定,傳授了不少關(guān)于古籍的經(jīng)驗(yàn):...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2013-05-02 10:56:30