大約有3253項符合查詢結(jié)果,庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為185469項。(搜索耗時:0.0195秒)
...濤一個人的夢,那么對于文身這件事兒,則顯得不那么個人化了。即使愛做夢,也不耽誤對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識,滿濤覺得文身是個手藝活兒,除了好玩,還因為有了這種腳踏實地的層面,才可以繼續(xù)打理自己的各種理想甸園。當(dāng)然...
類型:新聞發(fā)布時間:2013-09-06 08:53:57
...濤一個人的夢,那么對于文身這件事兒,則顯得不那么個人化了。即使愛做夢,也不耽誤對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識,滿濤覺得文身是個手藝活兒,除了好玩,還因為有了這種腳踏實地的層面,才可以繼續(xù)打理自己的各種理想甸園。當(dāng)然...
類型:新聞發(fā)布時間:2013-09-06 08:53:57
...形象的再闡釋,李璟在對故事進行重構(gòu)時,視角是完全私人化的,但他希望觀眾能有自己的答案,故而對其作品的理解也是完全開放式的。相較之前20172018年的系列,作品中給予觀眾的線索是豐富而發(fā)散的:鹿、尺子...
類型:展覽發(fā)布時間:2022-08-29 15:41:16
...定故事情節(jié)的發(fā)展。而單人參與的作品中則是一種非常個人化的體驗了,一個人通過自己的內(nèi)心進行選擇。而在兩至三人的情況下,人們可以通過討論甚至是辯論來做出選擇。有的藝術(shù)作品可以通過個人參與的方式來體驗,也可...
類型:新聞發(fā)布時間:2014-09-10 16:45:39
...去追求意義和本質(zhì)上那就是“偽崇高”,就是一種“非個人化的不真實激情”。當(dāng)然這不是問題的全部,也不是世界的全部,但是歷史就是這樣走過來的。我們正在經(jīng)歷的歷史就是一個“物化”的歷史,也許這個歷史工程還有一...
類型:新聞發(fā)布時間:2008-06-07 20:42:42
...現(xiàn)實的關(guān)系。在這個時期,他的繪畫可以說是一種新的個人化的方式,這種方式不是去張揚某種時尚的觀念,也不是循借西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展邏輯,而是回到藝術(shù)家作為個體存在的自身。人們看到,相比起八十年代的繪畫,他的...
類型:新聞發(fā)布時間:2010-06-17 12:13:43
...蟻的集體性,而另外一方面他將單個的螞蟻放大、甚至擬人化,做成衣冠人類的神態(tài),也就是將螞蟻神化了。這些螞蟻是陳志光的福建的本地神。他們可以是門神、也可以是賬房先生、或者是王侯將相,充滿世俗氣息,卻又因為...
類型:展覽發(fā)布時間:2015-07-10 13:15:57
...,在至簡至純的風(fēng)格變化中,日臻進入一種非常個人化的境界。在譚平的紙本創(chuàng)作過程中,允許、尊重、甚至期待偶然的存在讓每一件作品充滿了驚喜;版畫則需要縝密的考慮,想清楚過程和結(jié)果,最后一氣呵成...
類型:展覽發(fā)布時間:2019-12-17 15:02:03
...成不變的書寫內(nèi)容,而改為采集報章新聞熱點,并加以個人化的篩選過濾,因而帶有個人情感與閱讀取向。但陳的作品間依舊流露專業(yè)素養(yǎng)的烙印,而反觀鄭國谷、沙業(yè)亞、孫慶麟的作品,與其說他們在尋求書法革新之路,倒不...
類型:新聞發(fā)布時間:2012-08-16 17:08:42
...從運作的商業(yè)模式上看,內(nèi)地藝術(shù)品基礎(chǔ)交易呈現(xiàn)出私人化、碎片化、投機性、資源流通不暢的特點。從市場的供求關(guān)系上看,藝術(shù)品交易依舊呈現(xiàn)出供過于求、從眾現(xiàn)象嚴(yán)重的態(tài)勢。這個問題的解決一方面有賴于國民美育水...
類型:新聞發(fā)布時間:2018-04-10 09:47:31