東莞21空間美術(shù)館新展——天語--何建成藝術(shù)展由21空間美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師楊小彥擔(dān)任策展人，廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館常務(wù)副館長、藝術(shù)管理學(xué)系教授胡斌擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，展覽將于2021年9月25日下午3點(diǎn)在21空間美術(shù)館開幕。屆時，策展人、學(xué)術(shù)主持及參展藝術(shù)家將會到場。

作品涵蓋了油畫、版畫、插畫、攝影、裝置等媒介，共展出100余幅作品。

前言

來自天外的靈感

楊小彥 二十一空間美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院教授博士生導(dǎo)師

本來何建成可以做一個符合美國加州商業(yè)畫廊趣味的畫家，但是，幾塊從天而降的石頭，一泓毫無緣由飛涌而至的流水，把何建成的美夢攪得亂七八糟。這促使他決定率全家回國，以便把石塊與流水變成真實(shí)的作品，好滿足個人自小就浮泛于心的宇宙迷夢。 何建成畫得一手好云，這在藝術(shù)界眾人皆知。 關(guān)鍵是，他畫云，并不用看真正的云，因?yàn)樵凭驮谒睦?。他順手畫去，動蕩飄忽，云居然就從畫面上逸出，弄得工作室滿是云的氣息。 他畫水也是如此，浪花飛濺，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，居然清晰異常，又居然真實(shí)異常，以至于有人去看他畫水的油畫，會湊近前去，看一下他筆下的浪花究竟是什么。當(dāng)然，一走近，入眼的全是筆觸，反而沒有水珠。 何建成就有這本事。 正是這本事成全了何建成的藝術(shù)。瀟灑的筆觸，輕松的描繪，晶瑩剔透的水珠，從天而降的石頭，飄浮的長桌，飛逝的云，全聚在一起，共同構(gòu)成了一組超現(xiàn)實(shí)的場面，從而讓現(xiàn)實(shí)世界相形見絀。 有趣的是，所有這些，尤其是那一塊天外來石，讓何建成演變成，比如裝置，比如攝影，比如版畫，比如雕塑，比如器物…… 顯然，他的靈感來自天外！

藝術(shù)上的“天外來石”與藝術(shù)界的“天外來客”

胡斌 廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館常務(wù)副館長、藝術(shù)管理學(xué)系教授

這些年，隨著海歸藝術(shù)家日益成為中國當(dāng)代藝術(shù)界不可小覷的力量，我也在不斷地思考這些新一代海歸藝術(shù)家的特點(diǎn)，并將他們與前輩們進(jìn)行對照。最為明顯的一點(diǎn)是，他們走出了以某種符號尤其是中國符號取勝的階段，而是進(jìn)入了國際化的議題場域，表達(dá)的方式也已經(jīng)國際化了。這種比較并不存在絕對的優(yōu)劣對比，因?yàn)槊恳淮擞忻恳淮碾H遇和語境。 相對比當(dāng)下的海歸潮，何建成無疑算是上一輩的海歸藝術(shù)家。他于上世紀(jì)80年代末赴美發(fā)展，在此之前，業(yè)已找到自己的創(chuàng)作母題，那便是自然中那些巨大的石頭，他將其與某種傳統(tǒng)觀念中的天象聯(lián)系起來。在海外，他進(jìn)一步延展了這一主題，碩石的崩裂和飛騰變得更具張力和奇幻色彩，與此同時，還有對于飛濺的水花和漂浮的云層的描繪，這些看似來自自然中的事物既有著“超真實(shí)”的質(zhì)感，又有如電腦技術(shù)渲染過似的虛幻效果，再加上日漸濃郁的異域色調(diào)，讓他所隱喻的天象和“天語”愈加的詭譎和迷離。其后，何建成不斷地拓展他的“石頭”主題，不同的材質(zhì)，不同的形態(tài)。有的給石頭安上拉鏈，這樣便將自然之石與人的身體以及現(xiàn)代生活“沖突性”地連接起來；有的是所拍攝的各種植物果實(shí)的肌理，被處理得有如充滿肉感的石頭形狀；有的將石頭置入到各種家具圖像中，仿若石頭成了室內(nèi)家居的主角，從而演繹出種種戲劇化場景。 照說，何建成同樣具有那一代當(dāng)代藝術(shù)家的某些共同特征，大多數(shù)人不知道的是，他也是“前進(jìn)中的中國青年”繪畫藝術(shù)展的參展者，此展被視作是揭開’85新潮序幕的標(biāo)志性大展。那時候他還以人物創(chuàng)作為主，有如鐵鑄般的人像或身體局部給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。其后的“巨石”題材亦可以說是他的個人符號，甚至是某種中國符號，因?yàn)槠渲泻茱@然蘊(yùn)含著中國的傳統(tǒng)觀念，并且還不無中國傳統(tǒng)的筆法意趣。但是，他又并不局限于中國文化尤其是社會政治的符號層面，而是希望討論關(guān)乎生命體運(yùn)行以及宇宙時空的宏大命題。他的主題和表達(dá)方式，使得其有如藝術(shù)界的“天外來客”，即使回歸國內(nèi)多年，我們?nèi)匀浑y以將他納入到中國當(dāng)代藝術(shù)界那些固有的框架之中。但是，這不由得我們不重新思考：這種在國內(nèi)國外幾乎被視作“雙重他者”的藝術(shù)家，是否正好開啟了關(guān)于藝術(shù)格局的新視角？隨著中外文化交互的程度加劇，眾多介乎多種關(guān)系之間的藝術(shù)家和作品可能顛覆我們既有的那些條條框框式的認(rèn)知。我想，這或許是我們來梳理何建成這個藝術(shù)個案的重要意義之一。

藝術(shù)家

何建成

1957年7月 生于廣州

1987年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫系研究生班，獲碩士學(xué)位

畢業(yè)后留廣州美術(shù)學(xué)院油畫系任教

廣州美術(shù)學(xué)院油畫系副教授

歷任廣州美術(shù)學(xué)院油畫系高級進(jìn)修班、第一和第三工作室主任

中國美術(shù)家協(xié)會會員

楊之光美術(shù)創(chuàng)意總監(jiān)

個展

2019年，何建成書法個展《意象約取》，平頂山市境美術(shù)館，河南

2019年，何建成書法個展《無遠(yuǎn)弗屆》，閣瓷藝博館，廣東順德

2017年，《天語》何建成作品展，圣緣博藝藝術(shù)館，廣東珠海

2016年，美國克拉默奈特研究生大學(xué)藝術(shù)展

2009年，《何建成作品展》，約翰尼特格里茲教堂，奧地利

2008年，《何建成作品展》，四川美術(shù)學(xué)院坦克庫，重慶當(dāng)代藝術(shù)中心，四川

2007年，《何建成油畫》個人油畫展，PICI畫廊，韓國首爾

2007年，《何建成油畫》個人油畫展，中國美術(shù)館，北京

1985年，《何建成攝影構(gòu)圖展》，廣州美術(shù)學(xué)院展覽館，廣州

策展

2020年，《非遺所思》，廣州美術(shù)學(xué)院昌崗校區(qū)美術(shù)館

2019年，《美國當(dāng)代版畫展》，廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館

2018年，《博觀約取》，珠海圣緣博藝藝術(shù)館

2018年，《夢幻島》楊纓作品展，北京中國國家畫院美術(shù)館

2018年，《虛擬現(xiàn)場》，珠海圣緣博藝藝術(shù)館

2018年，《溫度》第三屆楊之光杯全國青少年創(chuàng)意美術(shù)大賽優(yōu)秀作品展覽，廣州美術(shù)學(xué)院嶺南畫派紀(jì)念館

2017年，《心像二維碼》，珠海圣緣博藝藝術(shù)館

2016年，《2016年中韓當(dāng)代藝術(shù)20人展》，中國廣州/韓國光州

2015年，《第三只眼睛》，大學(xué)城廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

2014年，《作者·符號》，廣州，紅專廠

2013年，《踏青》景源美術(shù)館

2012年，《創(chuàng)意搖籃》，廣州美術(shù)學(xué)院昌崗校區(qū)美術(shù)館

2011年，《破曉.空白》韓國當(dāng)代藝術(shù)二人展，扉藝?yán)?/p>

2011年，《八點(diǎn)鐘的太陽》廣州美術(shù)學(xué)院油畫系第一工作室第三回創(chuàng)作展，廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館

2011年，美國加州大學(xué)長灘分校計(jì)宇教授作品展，廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館

2010年，《三號線藝術(shù)空間作品展》，廣州意大利領(lǐng)事館

2009年，《十美畫展》，廣州藝術(shù)博物院

2009年，《八點(diǎn)鐘的太陽》廣州美術(shù)學(xué)院油畫系第一工作室第二回創(chuàng)作展，廣州楊之光美術(shù)中心

2008年，《奧地利-中國.當(dāng)代藝術(shù)展》，奧地利/中國

2008年，《花姿招展》五女藝術(shù)家油畫展，原子空間

2007年，《重構(gòu)與融合》當(dāng)代油畫展，臺灣臺北國父紀(jì)念館

2006年，《八點(diǎn)鐘的太陽》廣州美術(shù)學(xué)院油畫系第一工作室第一回創(chuàng)作展，廣州楊之光美術(shù)中心

2004年，《沒大沒小國際藝術(shù)活動》，廣州三號線藝術(shù)空間