8月16日，“像由心生—新水墨藝術(shù)展”將亮相北京團(tuán)城藝術(shù)館，這是該館2014年正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái)的首次青年藝術(shù)家聯(lián)展。黨震、杜小同、范琛、馬駿、涂少輝、劉琦、李百鳴、胡世鵬8位藝術(shù)家的近40件新作將首次公開(kāi)亮相。
“像由心生”由成語(yǔ)“相由心生”演化而來(lái)，意在指出藝術(shù)家所繪之像皆來(lái)自于繪者之心，由藝術(shù)家內(nèi)心生發(fā)出來(lái)。策展人朱小鈞介紹說(shuō)：“這八位藝術(shù)家風(fēng)格不同，各有風(fēng)范，但他們的繪畫(huà)精神是一致的：讓傳統(tǒng)成為當(dāng)代的資源。”據(jù)介紹，位于北海公園南門(mén)的團(tuán)城，距今已有800多年的歷史，是我國(guó)著名的古代園林文化遺址，世界上最早的皇城御苑。城內(nèi)古樹(shù)參天，古建林立，擁有瀆山大玉海和白玉佛等重要文物。
黨震：心性自由
黨震的人物畫(huà)采用超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的敘事性、場(chǎng)景性畫(huà)面，作品映射出時(shí)代變遷進(jìn)程中社會(huì)的復(fù)雜心理，構(gòu)成了令人思考的多重視覺(jué)景象。以《灰色寓言》為題的系列作品，呈現(xiàn)出當(dāng)代都市生活里戲劇性的“情景重組”，放大的表情、姿勢(shì)瞬間凝固，反映的是 亦“真”亦“幻”的景象，那些具有精神真實(shí)性的“驚悸”和“孤獨(dú)”，也在“幻”“真”之間流露出自我救贖的精神渴望。
黨震具有山東人特有的質(zhì)樸與豪爽，他熱愛(ài)生活，注重細(xì)節(jié)，總在試圖照顧每一個(gè)人的感受。認(rèn)識(shí)黨震的人，經(jīng)常被他的微笑感染。其實(shí)，對(duì)黨震了解越多，就越能發(fā)現(xiàn)，黨震的微笑不僅僅是一種表情，是對(duì)他人的體恤和尊重，也是他所呈現(xiàn)的教養(yǎng)和襟懷，是一種更為舒展的自由主義態(tài)度。黨震其實(shí)深諳中國(guó)的忠恕之道和西方的紳士精神，這些，需要開(kāi)闊的氣度、豐富的智識(shí)，需要對(duì)社會(huì)和人生深切的體察和理解，對(duì)自由價(jià)值的信念。黨震的創(chuàng)作與教學(xué)互為關(guān)聯(lián)，將“知行合一”踐行到底。
涂少輝：一劃
如果我們討論“是”與“非”的關(guān)系，似乎就顯得深?yuàn)W，透出終極，涂少輝卻在這個(gè)問(wèn)題上苦下功夫。當(dāng)下的新工筆，很多藝術(shù)家在圖形組合上尋找可能，涂少輝則瞄準(zhǔn)了圖形的根本，從祥云到孔雀，他們的根本都來(lái)源于同一個(gè)紋理，這個(gè)紋理，就是他眼中的“似是而非”，歸結(jié)到根本，是老子在道德經(jīng)中的觀點(diǎn)“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”
少輝其實(shí)無(wú)意探究工筆的技術(shù)優(yōu)劣，他想表達(dá)的是在當(dāng)下的文化情境中，圖形本身如何被人的情感和技術(shù)操縱，作品的內(nèi)容傳達(dá)如何被藝術(shù)的方法論理性逆轉(zhuǎn)。在新工筆市場(chǎng)風(fēng)云迭起的當(dāng)下，工筆技術(shù)的交鋒已經(jīng)超過(guò)了這個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)本身，成為藝術(shù)家揚(yáng)名立萬(wàn)的有效武器，成為擁有市場(chǎng)價(jià)值的偉大工具。涂少輝嘗試跳出這個(gè)窠臼，在新工筆的百家爭(zhēng)鳴中打出自己的大旗，他最終指向的，是最根本的那“一劃”。