藝術(shù)家在創(chuàng)作中介入社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的領(lǐng)域并非一種新近的現(xiàn)象，但“藝術(shù)研究”被確立為一種當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)踐方式及話(huà)語(yǔ)，則與北美和歐洲近十年來(lái)高等藝術(shù)教育設(shè)置的調(diào)整有關(guān)，雙年展等大型全球展覽機(jī)制更是有效地推動(dòng)了該類(lèi)作品和項(xiàng)目的展示和流通。“藝術(shù)研究”呈現(xiàn)出多樣化和機(jī)制化的趨勢(shì)，引發(fā)了持續(xù)的爭(zhēng)議和討論：一部分人認(rèn)同藝術(shù)實(shí)踐作為一種知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)與社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)有著同等的合法地位；另一部分人堅(jiān)信，美學(xué)語(yǔ)言與科學(xué)語(yǔ)言互不兼容。2015年6月，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的首批實(shí)踐類(lèi)當(dāng)代藝術(shù)博士誕生，這標(biāo)志著以實(shí)踐為基礎(chǔ)的藝術(shù)研究被學(xué)院系統(tǒng)認(rèn)可，但國(guó)內(nèi)有關(guān)“藝術(shù)研究”重要性的討論仍然相當(dāng)有限。大部分以研究為基礎(chǔ)的實(shí)踐都是藝術(shù)家、策展人或研究者的自發(fā)項(xiàng)目，他們希望突破正統(tǒng)的藝術(shù)自治的桎梏，對(duì)周邊世界及社會(huì)整體進(jìn)行重新認(rèn)知。就此而言，“研究之于藝術(shù)實(shí)踐” 僅僅意味著“去了解某事并探求一種重塑‘真’的藝術(shù)框架”。不少研究性項(xiàng)目時(shí)間跨度長(zhǎng)、可見(jiàn)性低，很難滿(mǎn)足現(xiàn)行社會(huì)的視覺(jué)消費(fèi)主義；而項(xiàng)目本身的成果也不易于物化和商品化，往往被商業(yè)和機(jī)構(gòu)系統(tǒng)擱置一旁，又或者成為展示機(jī)制的點(diǎn)綴或犧牲品，甚少獲得充分的呈現(xiàn)和關(guān)注。

研討會(huì)“未知之知：研究之于藝術(shù)實(shí)踐”探尋藝術(shù)與研究結(jié)合的緊迫性和必要性。藝術(shù)家、策展人和研究者如何結(jié)合他們所關(guān)注的社會(huì)或科學(xué)話(huà)題與美學(xué)訴求，發(fā)展出特定的問(wèn)題和形式，展示藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)造性和批判性？由于大部分以研究為基礎(chǔ)的項(xiàng)目都回應(yīng)了其所在的社會(huì)語(yǔ)境，因此，研討會(huì)亦以策展的批判視覺(jué)為前提，探討策展的種種模式，如何能更清晰地承載和呈現(xiàn)這些項(xiàng)目，并將它們的過(guò)程和結(jié)果轉(zhuǎn)介給公眾。

為了更有針對(duì)性地界定并討論問(wèn)題，時(shí)代美術(shù)館的研究團(tuán)隊(duì)圍繞研討會(huì)進(jìn)行了一系列訪談，訪談的主要對(duì)象是生活和工作在中國(guó)的藝術(shù)家、策展人及研究者。這些訪談?dòng)跁r(shí)代美術(shù)館微信訂閱號(hào)NBA欄目上陸續(xù)發(fā)布。研討會(huì)將于2015年9月24日-26日三天期間在時(shí)代美術(shù)館舉辦，屆時(shí)來(lái)自不同地區(qū)和領(lǐng)域的演講者，將發(fā)布、分享、演繹和重新思考他們各自開(kāi)展的研究話(huà)題和項(xiàng)目。訪談的部分文本、研討會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言摘錄以及為出版專(zhuān)門(mén)委托寫(xiě)作的文本，將集結(jié)成書(shū)，并與基于研討會(huì)討論話(huà)題所發(fā)展出來(lái)的展覽，于2016年底在時(shí)代美術(shù)館發(fā)布和展出。

正如知識(shí)可能成為一種隔離制度，事實(shí)也不過(guò)是再現(xiàn)的某一形式。作為時(shí)代美術(shù)館泛策展系列之四，“未知之知：研究之于藝術(shù)實(shí)踐”試圖通過(guò)回到問(wèn)題的起始來(lái)激發(fā)對(duì)未來(lái)的想象：藝術(shù)項(xiàng)目和實(shí)踐，挑戰(zhàn)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)和知識(shí)的既定感知，而對(duì)藝術(shù)研究的再想象，將可能進(jìn)一步推進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)的日常議程。

9月24日 藝術(shù)實(shí)踐作為研究：何為研究？研究為何？

10:00-10:15  歡迎致辭：蔡影茜

10:15-10:30  主題簡(jiǎn)介：陸思培

10:40-11:25  主題演講：安塔利克薩“與他人合作：印度尼西亞藝術(shù)的知識(shí)生產(chǎn)”

11:30-12:10  主題演講：李消非“若無(wú)其事的流水線(xiàn)”

12:10-12:30  問(wèn)答環(huán)節(jié)

13:00-14:18  影片放映：毛晨雨《神衍像》

14:30-15:15  主題演講：毛晨雨“自我的民族志——2003－2015年的稻電影工作”

15:20-16:00  主題演講：李亞峰“定海橋互助社簡(jiǎn)史”

16:00-16:30  回應(yīng)：陳曉陽(yáng)、陳奕名

16:30-17:00  問(wèn)答環(huán)節(jié)

9月25日  跨學(xué)科：那么物歸何處？

10:00-10:45  主題演講：梅蘭妮·布特魯“維拉·瓦西列夫簡(jiǎn)介”

11:00-11:45  主題演講：胡昀“無(wú)往之路”

11:45-12:15  問(wèn)答環(huán)節(jié)

12:45-14:30  影片放映：程然 《橙藍(lán)》

14:45-15:15  主題演講：程然“橙藍(lán)—— 一部進(jìn)程中的電影”

15:20-16:00  對(duì)話(huà)：吳超、夏維倫、趙安安、虞容豪 “《植物人視聽(tīng)喚醒》項(xiàng)目介紹與跨學(xué)科對(duì)話(huà)”

16:00-16:30  回應(yīng)：鄭波、陸思培

16:30-17:00  問(wèn)答環(huán)節(jié)

9月26日   情感與效應(yīng): 知識(shí)如何附體？

10:00-10:30  影片放映: 徐坦《關(guān)鍵詞實(shí)驗(yàn)室“社會(huì)植物學(xué)”》

10:35-11:20  主題演講: 格雷姆·沙利文“藝術(shù)實(shí)踐作為研究行為”

11:20-12:00  對(duì)話(huà): 李藹德與何穎雅“ 誰(shuí)人往，向何處？ ——第七部分”

12:00-12:20  問(wèn)答環(huán)節(jié)

12:20-12:35  總結(jié)：蔡影茜、陸思培

12:45-14:00  閉門(mén)討論：所有演講者