2015年9月20日下午3：00，“江淮一枝梅--賈聚成梅花藝術(shù)（北京）展”在北京《藝術(shù)市場》美術(shù)館開幕。該展覽由中國文化傳媒集團(tuán)作為支持單位，中傳藝術(shù)品（北京）股份有限公司、《藝術(shù)市場》雜志社、揚(yáng)州市文聯(lián)為主辦單位，協(xié)辦單位有揚(yáng)州市美協(xié)、《藝術(shù)市場》惠風(fēng)畫院、揚(yáng)州市廣陵區(qū)美協(xié)、北京匠門書畫院、揚(yáng)州市東關(guān)街酒業(yè)。此次展覽由國內(nèi)著名美術(shù)史論家、書畫鑒定專家單國強(qiáng)、李學(xué)偉擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，《藝術(shù)市場》雜志社副主編武文龍作為策展人。

藝術(shù)家賈聚成作為國內(nèi)知名花鳥畫家，尤擅寫梅習(xí)篆。此次展覽作為賈聚成梅花藝術(shù)的一次集中展示，共展出了50幅不同面貌的梅花作品，這些少量的參展作品是在賈聚成創(chuàng)作的所有梅花作品中進(jìn)行了多次篩選后留下的極具有代表性的佳作，盡管在題材上有一定的單一性，但賈聚成筆下的梅花作品卻呈現(xiàn)出了豐富的氣質(zhì)。從“一尺乾坤”的小品到“氣勢恢宏”的丈二，再到“移步異景”的長卷，展覽作品尺幅規(guī)制極具有多樣；在梅花的表現(xiàn)上，賈聚成筆下的紅梅、綠梅、墨梅、白梅……多種風(fēng)格面貌的梅花作品亦給觀者帶來了多樣的觀感體驗。而這其中更是體現(xiàn)了藝術(shù)家賈聚成于梅花表現(xiàn)上的藝術(shù)造詣，正如本次展覽的學(xué)術(shù)主持單國強(qiáng)所言：“在揚(yáng)州畫壇上，賈聚成享有‘一枝梅’的美譽(yù)！他筆下的梅花高風(fēng)亮節(jié)，疏影清雅，花色雋秀，老根虬勁，顯然可見其扎實的基本功。其作品追求承古博今，筆墨講究內(nèi)涵，不浮不躁，以不愧世人為標(biāo)準(zhǔn)。于創(chuàng)作中品味人生，升華人生。”

同時，為配合此次賈聚成梅花藝術(shù)（北京）展，同時展出了國內(nèi)數(shù)位著名學(xué)者、書畫鑒定專家、書法家關(guān)于“贊梅”“詠梅”的書法作品及印譜，此舉無疑亦給觀眾帶來豐富的審美感受。

梅花香自苦寒來

文/單國強(qiáng)

在我們古城揚(yáng)州梅花嶺下，有數(shù)株老梅殘軀，蒼勁古樸。其身苔蘚歷歷，屢屢老斑，每逢冬月其傲骨的風(fēng)姿，誠如畫的紋理，四溢清香，令賞者時常嘆息，撫今追昔，領(lǐng)悟人生。

經(jīng)賈聚成先生以此動人物象為載體所作的一幅幅中國畫，將半枯的老梅，綻放的、堅強(qiáng)的生命之息躍然呈現(xiàn)，形神兼?zhèn)洹?/p>

梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴(yán)寒的性格和不甘落后的進(jìn)取精神，因而歷來為詩人所吟詠、被書畫家們所贊美。在揚(yáng)州畫壇上，聚成享有“一枝梅”的美譽(yù)！在畫家的筆下，梅花高風(fēng)亮節(jié)，疏影清雅，花色雋秀，老根虬勁，顯然可見其扎實的基本功。

賈聚成字大集，號梅石，揚(yáng)州人，少喜書畫，尤擅寫梅習(xí)篆，游學(xué)大江南北并得到費新我、謝孝思等諸前輩的指點與認(rèn)可。他的作品追求承古博今，筆墨講究內(nèi)涵，不浮不躁，以不愧世人為標(biāo)準(zhǔn)。于創(chuàng)作中品味人生，升華人生。

不與桃李比媚色，愿同松杉度歲寒，這也是他對生活的一種境界。（作者系國內(nèi)著名美術(shù)史論家，書畫鑒定家）

錚錚鐵骨似紅梅--記畫梅人賈聚成

文/潘深亮

梅花--“歲寒三友”之一，花中“四君子”之首。自古以來，人們都贊美它的傲雪精神，它的孤獨，不與百花爭春的高潔之美。梅花在中國文化中有著豐富的寓意，它象征隱者高士--疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏；象征著高風(fēng)亮節(jié)的人--天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴(yán)冬斗雪開。古往今來，梅的品格與氣節(jié)寫意著我們中華民族的精神面貌，上至達(dá)官顯貴，下至平民布衣，幾千年來對梅花深愛有加，在中國的文學(xué)藝術(shù)史上，梅詩、梅畫數(shù)量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。史料記載，梅花培植起于商代，距今已有近4000年的歷史，她是花中壽星，現(xiàn)今我國不少地區(qū)尚有千年古梅，湖北黃梅縣有株1600多歲的晉梅，至今還在歲歲作花。而梅花在人們心目中斗雪吐艷、凌寒留香、鐵骨冰心、高風(fēng)亮節(jié)的形象，鼓勵著人們自強(qiáng)不息，堅韌不拔地去迎接春天的到來。

梅花作為我國國畫中的“四君子”之一，其入畫，有歷史記載始于南北朝，到宋代僧仲仁開始盛名，稱為“墨梅始祖”。此后歷朝歷代的諸多繪畫名家都曾繪制詠梅畫作，而至今亦不乏傳世佳作，在畫家們筆下的梅花各種姿態(tài)盡顯，或正，或仰，或俯，或半開，或盛開，或花苞。這些以梅花為題的佳作以其獨有的意境美詮釋著傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，在畫家們的情感演繹之下，梅花已經(jīng)成為一種精神的寄托，氣質(zhì)的表達(dá)。

當(dāng)代畫梅人賈聚成先生是土生土長的揚(yáng)州人，在揚(yáng)州這座有著“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”之說的千年古城，其素來是人文薈萃之地，風(fēng)華繁茂之城，唐有李白、杜甫、白居易等曾在揚(yáng)州為官、游訪，留下了大量的名篇佳作；清有以“揚(yáng)州八怪”為代表的一大批畫家活躍于揚(yáng)州地區(qū)，而如今賈聚成先生更是深受揚(yáng)州豐厚人文積淀的侵染。賈聚成自幼習(xí)畫，而在繪畫中開始關(guān)注并選擇梅花題材入畫緣于他的第一位老師--陸履峻，當(dāng)賈聚成看到陸履峻先生創(chuàng)作的梅花作品時，他便喜歡上了梅花。此后，賈聚成便開始選擇以梅花為自己的主要的繪畫題材，隨后他便開始觀摩、研究古今名家有關(guān)梅花題材的繪畫作品，去了解關(guān)于梅花的詩詞及寓意，而梅花所被賦予的諸多品格也就自然而然成為了賈聚成先生修為自身性情的方向與目標(biāo)。

古往今來，中國的文人墨客喜愛于一花一草、一石一木中承載自己的內(nèi)心情感，使得花木草石從而成為感物喻志的象征。千百年來，梅、蘭、竹、菊“四君子”以其清雅淡泊的品質(zhì)為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征。書畫家要真正畫好梅花并非易事，畫梅人還需有畫梅人的品格，正所謂“畫梅須有梅氣骨，人與梅一樣清”。而賈聚成正是一個心懷坦蕩之人，如紅梅般保有獨立的品格，有著不卑不亢的為人處世的情懷。“不與桃李比媚色，愿同松杉度歲寒”，亦是賈聚成對待生活的一種境界。

古時候了解一個人對人生的寄望，我們可以從其字與號中略知一二。賈聚成字“大集”，號“梅石”，從他的字中我們便能感知，賈聚成是一個眼界、心胸廣闊之人。在繪畫技法的錘煉方面，賈聚成廣集百家畫法之所長，海派、揚(yáng)州畫派以及嶺南畫派等都在他的吸納范圍之中，從海派代表藝術(shù)家吳昌碩、虛谷到揚(yáng)州畫派的石濤、羅聘，再到嶺南畫派的代表關(guān)山月，這些名家都曾創(chuàng)作梅花題材的作品，而賈聚成則在其中汲取眾家精華：在用筆方面，賈聚成講究骨法用筆；在用墨上，他將焦、濃、重、淡、清、退、埃、宿等各種墨色嫻熟、準(zhǔn)確的置于畫面之中；在設(shè)色上，賈聚成在畫面中隨類賦彩，將色彩表現(xiàn)與物象表達(dá)結(jié)合的相得益彰；而在風(fēng)格定位方面，賈聚成先生融合北方的雄壯粗獷，南方的靈巧秀麗，在經(jīng)其融通、感悟之后，也最終形成了自身鮮明筆墨風(fēng)格及富含深遠(yuǎn)寓意的梅花題材作品。

一方名家的養(yǎng)成，有的自學(xué)成才，有的得名師相教。而賈聚成在自身刻苦修為的同時，也得諸多名家指教，賈聚成游學(xué)大江南北并得到費新我、謝孝思等諸前輩的指點與認(rèn)可。同時，有幸成為當(dāng)代著名書畫鑒定專家單國強(qiáng)嫡傳弟子的賈聚成，在恩師的啟發(fā)下，對畫梅逐漸有了更深的理解。在過往的美術(shù)史中，我們明晰，活躍于清中期揚(yáng)州地區(qū)的畫家群體“揚(yáng)州八怪”，他們個性獨立，不愿走別人開創(chuàng)的道路，不追隨時俗，風(fēng)格獨創(chuàng)，畫法上大膽創(chuàng)新之風(fēng)不斷為后世畫家所傳承，而賈聚成在漫長的探索及各方融匯之后，在繪畫中亦是不拘古法，大膽創(chuàng)新，賈聚成把他自己對于梅花的理解傾注于手上的畫筆之中，他筆下的梅花用色豐富，時而冰枝嫩綠、疏影清雅，又時而花色雋秀、幽香宜人；他筆下的嫩梅枝條生長茂盛、枝頭綴滿繁密的花朵，千姿百態(tài)，猶如萬斛玉珠、晶瑩透徹，而潔白的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照，清氣襲人，深得梅花清韻。

冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵。在揚(yáng)州畫壇中，賈聚成享有“一枝梅”的美譽(yù)。雖說畫梅人習(xí)慣在俗世中保有一身傲骨氣節(jié)，鄙薄流俗、獨善其身，但畫梅人賈聚成的“傲”并沒有表現(xiàn)在他對自己名聲的態(tài)度上，賈聚成繼承了古往今來畫梅人的傲骨氣節(jié)，小心探索，大膽創(chuàng)新，淡泊名利，踏實做人。而也正是有賈聚成這些勇于創(chuàng)新、踏實做學(xué)問的畫家，才使得中國的畫壇與時俱進(jìn)、不斷推陳出新，由此誕生出更多優(yōu)秀的畫作。與古至今，國畫中的梅花表現(xiàn)方式以點花法、圈花法、烘托法為主，如今的賈聚成在前兩種表現(xiàn)方法上有著較多的繼承與創(chuàng)新，在未來，我希望賈聚成能更加豐富自己畫梅的表現(xiàn)方式，在烘托法上能有更多的探究，亦希望賈聚成筆下的“傲梅”能以“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春”的氣質(zhì)綻放在更世人的眼前。（作者系著名書畫鑒賞家）