BETWEEN藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室上?？臻g榮幸地宣布將于2015年10月11日舉辦陳浩洋個(gè)展《另一半》，此次展覽將匯集動(dòng)態(tài)裝置、綜合材料、攝影裝置等多種形式的藝術(shù)作品，同時(shí)也是陳浩洋近幾年展現(xiàn)其完整作品面貌的個(gè)展，此次展覽將作為陳浩洋木炭系列的延展與闡述，以更綜合的角度呈現(xiàn)藝術(shù)家創(chuàng)作的思想核心。展覽將持續(xù)至2015年11月11日，開幕時(shí)間2015年10月11日2：00 pm - 5:00 pm, 地址位于上海楊樹浦路2361號(hào)北外灘藝術(shù)區(qū)BETWEEN藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室。

《另一半》的展覽主題表達(dá)了陳浩洋近些年創(chuàng)作的一種態(tài)度，古希臘喜劇代表作家阿里斯托芬曾說(shuō)："遠(yuǎn)古神話世界里，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女構(gòu)成的。就是說(shuō)，一個(gè)人用的是今天兩個(gè)人的材料。大家對(duì)此心滿意足，相安無(wú)事地生活。豈料，神用利刀將所有人一劈兩半，劈得利利索索。結(jié)果，世界上只有男和女，為了尋找本應(yīng)有的另一半，人們開始左顧右盼，惶惶不可終日"。在神話的浪漫想象之中，我們從中也可以體驗(yàn)到現(xiàn)代社會(huì)所處的失衡狀態(tài)。個(gè)體與個(gè)體的對(duì)立，物欲與現(xiàn)實(shí)處境的對(duì)立分裂著人格，扮演著模糊而又清楚的面孔。陳浩洋一直關(guān)注事物處于靈界邊緣的失衡，在其個(gè)人生活的微觀世界到世界狀態(tài)的宏觀感受，在感性與理性的不斷調(diào)整之中逐漸形成了其藝術(shù)主體思路

陳浩洋的藝術(shù)形式是感性的，這種感性與現(xiàn)代社會(huì)系統(tǒng)形成了一種對(duì)立態(tài)度，在一種看似感性的態(tài)度里，隱藏著尖銳的指向性?，F(xiàn)代社會(huì)的建構(gòu)以及發(fā)展形式，讓人類感到前所未有的孤獨(dú)和不安，并在單向度的社會(huì)導(dǎo)向性中，陳浩洋試圖通過(guò)藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出另一向度的新的價(jià)值與態(tài)度，去豐富和探索個(gè)體靈魂的多樣性與獨(dú)立性，并通過(guò)其有效的藝術(shù)方法論完成了其藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)化與呈現(xiàn)。

在陳浩洋的作品中的物質(zhì)本性與溫度感成為對(duì)抗現(xiàn)代社會(huì)過(guò)剩的物質(zhì)觀的一種能量轉(zhuǎn)化，在這個(gè)意義上所指向的是精神性與物質(zhì)性的平衡，是激情過(guò)后的冷靜與反思，同時(shí)是一種有別于神圣、信仰的一種更為踏實(shí)而真實(shí)的人類智慧的集合。在尋找"另一半"的過(guò)程中逐漸形成個(gè)體、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及關(guān)系系統(tǒng)的完整性。