由武漢美術(shù)館主辦的"首屆武漢水墨雙年展"第二單元展"承:'苦鐵金石、亙貫書(shū)畫--吳昌碩作品展'"將于9月2日--10月8日在武漢美術(shù)館4、5號(hào)展廳展出,屆時(shí)觀眾可以免費(fèi)觀展。
吳昌碩是二十世紀(jì)初中國(guó)書(shū)畫的集大成者,也是能同時(shí)在書(shū)畫印以及詩(shī)文諸領(lǐng)域齊頭并進(jìn)、開(kāi)宗立派的人物。作為金石大寫意開(kāi)派領(lǐng)袖,古樸雄強(qiáng)的吳昌碩藝術(shù)并沒(méi)有越出文人畫的范疇,但他作為20世紀(jì)中國(guó)畫壇"傳統(tǒng)出新"最早閃耀的一面旗幟,標(biāo)示著中國(guó)藝術(shù)正由近代邁向現(xiàn)代,是一種傳承,又是一種演進(jìn)。其最主要的貢獻(xiàn)在于以金石書(shū)法入畫,融詩(shī)書(shū)畫印為一體,高揚(yáng)寫意精神,導(dǎo)引文人畫改變萎靡不振的局面,改變了以往中國(guó)書(shū)畫的筆法傳統(tǒng),他以更加個(gè)性化的筆法來(lái)改造傳統(tǒng)書(shū)畫印,使作品表現(xiàn)出一種陽(yáng)剛、渾厚的審美意境??梢哉f(shuō),吳昌碩先生的實(shí)踐和理論主張影響和啟發(fā)了后來(lái)的齊白石、黃賓虹、潘天壽、沙孟海等一大批中國(guó)書(shū)畫的實(shí)踐者,時(shí)至今日,吳昌碩依然是后來(lái)者不斷學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。
107年后,我館以"苦鐵金石、亙貫書(shū)畫"為題,力求突出吳昌碩"以書(shū)入畫"為推進(jìn)水墨畫由近代向現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程中承上啟下的美術(shù)史意義,他以金石入畫,改變明清以來(lái)文人畫萎靡不振的局面,在傳承中創(chuàng)新。展覽將共展出吳昌碩各個(gè)時(shí)期的書(shū)法、繪畫、篆刻原石以及拓片共計(jì)63件(組)。
此次展覽除了展出石鼓文拓片以外,還展出了吳昌碩一生的各個(gè)階段臨摹石鼓文和石鼓文集聯(lián);此外,我們還梳理了吳昌碩的學(xué)術(shù)傳承,展出了黃賓虹、王一亭、王個(gè)簃、沙孟海等數(shù)位傳承者的書(shū)畫作品。也希望通過(guò)這些,讓觀眾對(duì)吳昌碩的藝術(shù)成就有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),進(jìn)而對(duì)當(dāng)下的書(shū)畫藝術(shù)提出新的問(wèn)題。
武漢美術(shù)館舉辦此次"承-吳昌碩作品展,繼"啟"開(kāi)幕之后。我館希望除了對(duì)中國(guó)水墨畫進(jìn)行更為深入的梳理和拓展之外,也可以更加清晰的認(rèn)清水墨畫內(nèi)在的承續(xù)性,與觀者一同探討新的本次武漢國(guó)際水墨雙年展的第二個(gè)篇章!
展覽介紹:
吳昌碩是二十世紀(jì)初中國(guó)書(shū)畫的集大成者,也是在書(shū)畫印以及詩(shī)文諸領(lǐng)域齊頭并進(jìn)、開(kāi)宗立派的人物。吳昌碩的出現(xiàn),改變了以往中國(guó)書(shū)畫的筆法傳統(tǒng),他以更加個(gè)性化的筆法來(lái)改造傳統(tǒng)書(shū)畫印,使作品表現(xiàn)出一種陽(yáng)剛、渾厚的審美意境??梢哉f(shuō),吳昌碩的"金石入畫"、"古人為賓我為主"、"苦鐵畫氣不畫形"等實(shí)踐和理論主張影響和啟發(fā)了后來(lái)的齊白石、黃賓虹、潘天壽、沙孟海等一大批中國(guó)書(shū)畫的實(shí)踐者,時(shí)至今日,吳昌碩依然是后來(lái)者不斷學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。
作為20世紀(jì)中國(guó)畫壇"傳統(tǒng)出新"最閃耀的一面旗幟,吳昌碩的一生經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和貧窮,他飽經(jīng)滄桑報(bào)國(guó)無(wú)門,終將自己一腔愛(ài)國(guó)情懷傾注于藝術(shù)之中,鑄就了詩(shī)書(shū)畫印的不朽篇章。
本次展覽以"苦鐵金石、亙貫書(shū)畫"為題,共展出吳昌碩各個(gè)時(shí)期的書(shū)法、繪畫、篆刻原石以及拓片共計(jì)67件,從五個(gè)篇章呈現(xiàn)吳昌碩的藝術(shù)成就:吳昌碩與武漢(文獻(xiàn)、作品)、與古為徒(作品)、吳昌碩與金石學(xué)(拓本、篆刻)、苦鐵畫氣不畫形(作品)、吳昌碩的學(xué)術(shù)傳承(文獻(xiàn)、作品)。
從我們掌握的有限資料得知,吳昌碩曾兩次到過(guò)武漢,并有登黃鶴樓的詩(shī)作及為友人篆刻、繪畫作品為證,這些在本次展覽中都有詳細(xì)呈現(xiàn);展覽展出的吳昌碩31歲自撰、自書(shū)、自刻的《義冢碑》也是目前吳昌碩研究中很多被人忽視的,而這對(duì)于研究吳昌碩早期書(shū)風(fēng)印風(fēng)形成的過(guò)程有重要的意義;吳昌碩通過(guò)臨摹大篆,臨摹石鼓文,悟到"骨法用筆"的精髓,可以說(shuō)吳昌碩"激活"了石鼓文,也可以說(shuō)石鼓文成就了吳昌碩,此次展覽除了展出石鼓文拓片以外,還展出了吳昌碩一生的各個(gè)階段臨摹石鼓文和石鼓文集聯(lián);此外,我們還梳理了吳昌碩的學(xué)術(shù)傳承,展出了黃賓虹、王一亭、王個(gè)簃、沙孟海等數(shù)位傳承者的書(shū)畫作品,也希望通過(guò)這些,讓觀眾對(duì)吳昌碩的藝術(shù)成就有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),進(jìn)而對(duì)當(dāng)下的書(shū)畫藝術(shù)提出新的問(wèn)題.