姚瑞中《巨神連線》系列攝影作品自2016年初開拍，歷時一年半，密集走訪拍攝全臺二百三十余間廟宇、墓園、公園及樂園集結(jié)而成；主要關(guān)注華人投射自我形象形塑出的神偶世界——祂們有些已然毀棄，逐漸佚失群體記憶中，大部份則仍存在公眾視野；透過這些由欲望投射組建成的“神相”，爬梳隱現(xiàn)于地理空間上的特殊政治性關(guān)系。
　　當(dāng)攝影畫面有了人物的安排,構(gòu)圖往往就產(chǎn)生敘事；姚瑞中特意將具體的“人之形象”隱藏至畫面後方，偏向類型學(xué)景觀式攝影而非民俗攝影；拍攝的是常態(tài)樣貌而非特殊個案——人物缺席、回避事件、遠離災(zāi)難，采客觀冷靜的抽離姿態(tài)；拍攝對象也非宗教建筑、民俗活動或信仰儀式，而是展現(xiàn)超越前述內(nèi)容，信徒們膜拜的“巨大欲力投射”——神明具體形象。
　　所有宗教基本上都是對于“人類欲力”幸福許諾的體現(xiàn)，透過多重方式引導(dǎo)人類心靈成長與救贖。經(jīng)文、宣教、念咒、法器和儀式外，往往需要透過符號象徵或具體形象鞏固教徒與教義。臺灣目前一萬兩千多間廟宇，宮廟文化獨步全球，更是華人世界最復(fù)雜繽紛的一塊領(lǐng)域；大部分宮廟皆藏有凡夫俗子對現(xiàn)世的各種需求與寄托，民眾希望藉由超驗界力量滿足現(xiàn)實利益、肉身健康或來生想望，因此便產(chǎn)生了欲力的供需；而各地凝聚愿力的參天巨神或逐漸遺落廢棄的宮殿廟宇，便是不同時代中的永劫回歸——蕓蕓欲力不斷具現(xiàn)/消亡所刻寫下的現(xiàn)世遺跡。
　　通常民間神只雕像皆有分身，有宛若一棟巨型大樓者，也有數(shù)公尺高的中等尺寸規(guī)模；而小尊神像大多供奉于廟內(nèi)主殿或住家神壇。若將巨大神像比擬為超級電腦；供奉在家的小尊神像可視為筆記電腦。電腦主機需要與伺服器連線才能展現(xiàn)其神通廣大，神像透過法師念咒開光如同電腦需要開機密碼，分神出去的眾多神像則需時時與主神連線；神明法力越來越高就如同電腦需要下載升級各類驅(qū)動程式，廟公如同工程師般檢修維護廟宇這臺無敵電腦，協(xié)助信徒排解各種疑難雜癥或防止病毒入侵；若神明退神，宛若移除電腦中央處理器，空乏欲力消散，徒余軀殼留待時光分解。
　　萬眾欲力共構(gòu)一尊尊巨大神像“外相”；再現(xiàn)此“相”，實為幻影，因所見實相皆為虛妄。姚瑞中捕捉臺灣荒誕陸離現(xiàn)實地景，以巨神連線“眾生之相”，同步虛無又飽滿的人間欲力；300幅黑白影像凝煉出的“規(guī)模美學(xué)”，以冷冽飄蕩的視角，觀照這眾欲匯萃的社會變體。
　　展覽除了以陣列方式展出300件透寫“人類欲力”的黑白銀鹽攝影作品外，更將“巨神連線”影像紀(jì)錄轉(zhuǎn)化為“神龕繪畫式”的三頻錄像裝置，搭配采樣自美國太空總署錄制的宇宙電波混音，于本次展覽首度發(fā)表。三頻并列的各路眾神，彷佛歷史與社會鏡像疊影；公路電影般地解構(gòu)串連臺灣地景，令觀者得以跨越視界限界，感受與人性欲力喧囂錯雜的魔幻神性。
　　開幕當(dāng)日并邀請聲響表演藝術(shù)家黃大旺與活躍于日本及臺灣的獨立實驗電子音樂人“Meuko!Meuko!”共演，策劃一場當(dāng)代新譯的酬神演出；脫胎轉(zhuǎn)化廟會視聽元素，連線“人間神相”的文化信仰變體——將自身化為另種視角，邀集觀者一同參演這“臺灣制造”的魔幻超現(xiàn)實體驗。
　　關(guān)于姚瑞中│
　　姚瑞中，1969年生于臺北，曾代表臺灣參加威尼斯雙年展、威尼斯建筑雙年展、澳洲亞太三年展、曼徹斯特亞洲藝術(shù)三年展、橫濱三年展、雪梨雙年展…,并為新加坡“亞太藝術(shù)獎公眾獎”、香港“集群藝術(shù)獎”等獎項得主。
　　作品涉獵層面廣泛，橫跨攝影、裝置及繪畫等類型創(chuàng)作；其中攝影一直是姚瑞中主要的藝術(shù)語匯，代表作品包括探討臺灣主體性、顛覆中國近代史政治神話并探討後殖民主義的“行動三部曲”(1994-2002)，KUSO威權(quán)統(tǒng)治的《歷史幽魂》(2007)系列，以及反思白色恐怖與戒嚴(yán)歷史的《萬歲》(2011)與《萬萬歲》(2013)，此外發(fā)展出使用攝影裝置手法，呈現(xiàn)臺灣特有的虛假、疏離“冷現(xiàn)實”的《獸身供養(yǎng)》(2000)等系列。
　　2005年延續(xù)“人類歷史中無可救藥的荒謬性”創(chuàng)作主軸，整理過去十余年踏查臺灣各處拍攝的廢墟照片；呈現(xiàn)全球化與特殊歷史脈絡(luò)下，臺灣龐大意識形態(tài)黑洞。進而發(fā)展出著名的《海市蜃樓-臺灣公共閑置設(shè)施》(2010-2016)拍攝計劃，以“臨終關(guān)壞”概念刺穿社會積習(xí)已久的“蚊子館”現(xiàn)象，引起社會高度關(guān)注并間接促進政府內(nèi)部改革。最新創(chuàng)作《巨神連線》(2016-2017)系列，則以“永劫輪回”概念，探討臺灣民間宗教信仰透過巨大神像所展現(xiàn)的欲力奇觀。