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金雨:浮游樂園

開幕時(shí)間:2024-10-26 16:00

開展時(shí)間:2024-10-26

結(jié)束時(shí)間:2024-11-27

展覽地點(diǎn):仚東堂

展覽地址:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路4號(hào)798藝術(shù)區(qū)798東街D10號(hào)

策展人:姚斯青

參展藝術(shù)家:金雨

主辦單位:仚東堂


展覽介紹


本次展覽展出了青年藝術(shù)家金雨的一系列近作,包括雕塑、裝置和繪畫,它們共同搭建出這個(gè)名為“浮游樂園”的臨時(shí)場(chǎng)域,在被放大的感官愉悅和其潛在的危險(xiǎn)性之間,構(gòu)成了來回拉扯的張力。掙脫束縛自由飛翔的意愿,總是和下墜的牽引力相互抵消;欲望滿足的甜蜜誘惑,和反被其吞噬、掌控的悲傷淚水,總是共時(shí)而存;隱形的不平等秩序和社會(huì)規(guī)訓(xùn)總是難以掙脫,對(duì)自由意志和欲望的煽動(dòng)是新的社會(huì)生產(chǎn)魔咒。也就是說,通過鼓勵(lì)個(gè)體發(fā)展、鼓勵(lì)個(gè)體追逐更好未來的觀念傳播,反而能有效地提高他們的被動(dòng)性和產(chǎn)能,內(nèi)卷人于是應(yīng)運(yùn)而生。漂浮于這種自我想象的狀態(tài)中,流動(dòng)于全球化的勞動(dòng)力系統(tǒng)中,同時(shí)依然被牢牢根植于(rooted)社會(huì)土壤之上,這土壤有時(shí)是觀念性與系統(tǒng)性的構(gòu)成,而非確切的某個(gè)物理地點(diǎn),這就是樂園中的基本狀態(tài)。

“浮游樂園”是通過藝術(shù)家充沛的想象力所折射出的荒誕圖景,背后則是嚴(yán)肅的社會(huì)關(guān)切。對(duì)“浮游”狀態(tài)的抒發(fā),靈感一方面來自于金雨往返于中美兩地的生活經(jīng)驗(yàn)和跨文化比較視野;另一方面,亦啟發(fā)自學(xué)者項(xiàng)飆對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)特色的觀察和評(píng)斷:“內(nèi)卷”(involution)和“懸浮”(suspension)。項(xiàng)飆認(rèn)為,“內(nèi)卷”是高度一體化且缺乏退出機(jī)制的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng);“懸浮”則是指人用不斷流動(dòng)來取消當(dāng)下生活中的問題,取代切實(shí)的協(xié)商和改善。通過展覽中的內(nèi)卷人系列和“飛機(jī)女孩”,金雨對(duì)此做出了回應(yīng)。但有所不同的是,金雨更為強(qiáng)調(diào)在社會(huì)化塑造和自我塑造之間的張力關(guān)系,個(gè)體要求得自由,就必須先在意念上認(rèn)識(shí)到造就不自由的諸種內(nèi)外因,而這些張力關(guān)系也被她清晰地顯化為一個(gè)個(gè)雕塑的具體形態(tài)、質(zhì)感和動(dòng)能,使之形成直觀化的觸動(dòng)。另外,金雨也將思考的邊界擴(kuò)散至人工環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的議題上,這種多元分叉的結(jié)構(gòu)關(guān)系,也構(gòu)成了樂園這一綜合體的應(yīng)有之義。

總是葆有旺盛的好奇心、探知欲與行動(dòng)力,是金雨的一大長(zhǎng)處,這促使她接受了雕塑與人類學(xué)的跨學(xué)科學(xué)習(xí),并由此獲得一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察并進(jìn)行“轉(zhuǎn)譯”的視覺表達(dá)能力。這使得金雨的作品已有初見規(guī)模的兩大特點(diǎn):其一,對(duì)既定的文化符號(hào)嗅覺敏銳,繼而將之挪用于不斷變化的時(shí)代語境中,使之產(chǎn)生批判性;其二,對(duì)不同物質(zhì)(及其物理變化)的細(xì)膩感官體驗(yàn)構(gòu)成了一種聯(lián)覺式想象力的基礎(chǔ),使她能在看似風(fēng)馬牛不相及的視覺形象之間自由跳躍。目前,金雨正通過不斷創(chuàng)作來釋放天賦、自我完善,這無疑是令人期待的。

撰文/姚斯青

關(guān)于藝術(shù)家

金雨 Renee Yu Jin

1995年出生于中國(guó)山東。2018年取得美國(guó)羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)學(xué)士學(xué)位,2022年取得中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士學(xué)位。目前就讀于美國(guó)羅徹斯特大學(xué),攻讀視覺與文化研究博士學(xué)位,關(guān)注人類學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)交叉。她結(jié)合個(gè)人的文化遷移經(jīng)歷、中國(guó)與東亞的歷史,以及深植社會(huì)的長(zhǎng)期規(guī)范,探索廣泛與微觀的感性經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)“文化旁觀者”,她通過雕塑、繪畫、裝置和影像等多種媒介,將世界中的復(fù)雜關(guān)系轉(zhuǎn)譯為有形的物質(zhì)表達(dá)。她的作品常常從“類比”的直覺出發(fā),從感官層面激活人們的自由聯(lián)想,挖掘隱藏在意識(shí)之下的多重自我,并探討那些生活中易被忽視的材料特質(zhì)、運(yùn)動(dòng)軌跡和社會(huì)屬性。

關(guān)于策展人

姚斯青 Siqing Yao

姚斯青博士,先后畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史專業(yè)及中山大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)。現(xiàn)為定居北京的獨(dú)立學(xué)者與策展人。她近期聚焦于物質(zhì)文化史與媒介研究,傾向于與不同知識(shí)背景的藝術(shù)家一起工作,并期待共同推動(dòng)一種能夠連接并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中國(guó)古典及早期現(xiàn)代文明資源的新感性經(jīng)驗(yàn)在全球化語境中發(fā)生。

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