2023年11月30日，“ 文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》 ”展覽在宋莊美術(shù)館、中國當(dāng)代藝術(shù)檔案館展出。該展最早于2021年9月28日在武漢合美術(shù)館展出，此次在北京的巡回展覽，將繼續(xù)以大量的文獻(xiàn)資料為依據(jù)，并以宋莊美術(shù)館、中國當(dāng)代藝術(shù)檔案館兩館聯(lián)動(dòng)的方式，共同呈現(xiàn)《美術(shù)思潮》這一重要刊物的誕生、發(fā)展，重溫上世紀(jì)八十年代的文化現(xiàn)場。

《美術(shù)思潮》是上個(gè)世紀(jì)80年代中期由湖北美協(xié)創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物，主編為彭德，副主編先是周韶華與魯慕迅，后改為皮道堅(jiān)。參與編輯工作的有祝斌、楊小彥、邵宏、嚴(yán)善淳、黃專、李松、魯虹等人。事實(shí)足以證明，其雖然辦刊時(shí)間并不太長，但卻在國內(nèi)外都產(chǎn)生了極為重大的影響。可以說，其既是我們研究中國當(dāng)代藝術(shù)繞不過去的文化存在，也是此后誕生的任何學(xué)術(shù)刊物都難以比擬的，而我們舉辦此次展覽正是為了通過對相關(guān)文獻(xiàn)資料的清理，以進(jìn)行認(rèn)真而嚴(yán)肅的研究。

——魯 虹

因?yàn)椤睹佬g(shù)思潮》，武漢聚合起了一支持續(xù)活躍，對中國當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)理論和藝術(shù)史研究產(chǎn)生深刻影響的人才群體。在那個(gè)流行魯迅先生詩句：“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”（出自魯迅《無題》）的年代，或許《美術(shù)思潮》并沒有發(fā)表多少石破天驚的文章，自身的存續(xù)時(shí)間也只有短暫的三年，可正是在中國改革開放十分關(guān)鍵的時(shí)期，構(gòu)建起一個(gè)為廣大知識(shí)青年所向往的精神家園，發(fā)揮出不可替代的文化功能，也成為研究這一時(shí)期社會(huì)思潮和當(dāng)代藝術(shù)史繞不開的文化存在。因此，不少研究者們將黨的十一屆三中全會(huì)以來美術(shù)界具有社會(huì)進(jìn)步意義的思想解放運(yùn)動(dòng)稱作“八五新潮”，正好吻合1985年《美術(shù)思潮》出版創(chuàng)刊號(hào)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，其中的深意耐人尋味。從這個(gè)意義上講，記載著一代知識(shí)青年文化理想的《美術(shù)思潮》的存在方式堪稱“短暫的永恒”。

——黃立平

《美術(shù)思潮》產(chǎn)生的影響力與80年代的多數(shù)文化現(xiàn)象有著相似之處，粗糙、青澀、帶著移植和模仿的痕跡，但充滿活力。如同油畫《父親》、首都機(jī)場壁畫、張薔歌曲，它們所受到的熱捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自身藝術(shù)性的范疇，而是一代青年精神追求的出口。同樣，對《美術(shù)思潮》的評(píng)價(jià)也超出了單純的媒體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。作為80年代思想解放思潮的一個(gè)呼應(yīng)，《美術(shù)思潮》對西方美術(shù)理論的熱情介紹，雖然不免倉促、良莠不齊，但在特定的歷史情境下，它成為追求精神自由的文化表征，這使它瑕不掩瑜，成為一個(gè)時(shí)代的典型文化案例。

——陳晶

在展覽中，除了《美術(shù)思潮》刊物本身的過程與成果之外，還以文獻(xiàn)和作品共同呈現(xiàn)了“從《湖北美術(shù)通訊》到《美術(shù)文獻(xiàn)》”這樣一條回顧《美術(shù)思潮》“前世今生”的線索，而這條線索是在談起《美術(shù)思潮》這本刊物時(shí)容易忽略的一部分。始于1981年的《湖北美術(shù)通訊》是湖北美協(xié)的會(huì)員內(nèi)刊，是當(dāng)時(shí)重要的美術(shù)資訊渠道，并收獲了不錯(cuò)的反響。1982年底，湖北美協(xié)創(chuàng)辦了《美術(shù)理論文稿》來滿足理論需求的增長。及至1984年，“神農(nóng)架會(huì)議”的舉辦、大大小小的美學(xué)沙龍等客觀條件的成熟；周韶華、魯慕迅、陳方既幾位老先生發(fā)掘彭德、皮道堅(jiān)等青年理論人才；以及之前在理論刊物上的經(jīng)驗(yàn)都讓《美術(shù)思潮》的誕生水到渠成。而在1987年底《美術(shù)思潮》停刊后，其主編彭德、編輯部主任魯虹以及唐小禾、賀飛白、劉明、呂唯唯等人在1993年共同創(chuàng)辦了《美術(shù)文獻(xiàn)》，則從藝術(shù)創(chuàng)作的方向以不同視角推介藝術(shù)家，為中國當(dāng)代藝術(shù)史的研究積累的大量資料。這條線索的演變對于理解《美術(shù)思潮》本身的前衛(wèi)性、青年性，以及它在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)出的先鋒性，都有更多維度的理解。

——洪鎂