1954年在關(guān)西蘆屋地區(qū)有一個(gè)藝術(shù)團(tuán)體【具體美術(shù)協(xié)會(huì)】（現(xiàn)簡稱為具體GUTAI）誕生。具體美術(shù)協(xié)會(huì)的領(lǐng)頭人吉原治良(Yoshihara Jiro)帶領(lǐng)一幫年輕無名的藝術(shù)家組成了這個(gè)團(tuán)體，并開始發(fā)行他們自己的刊物《Gutai》，為具體派成員的作品及展覽發(fā)聲，藝術(shù)家名稱只用英文標(biāo)識(shí)，很明顯他是希望刊物本身具有國際性。

元永定正（Motonaga Sadamasa）曾經(jīng)描述過，「無論年齡，地位，資歷，名聲，金錢等，我們成員沒有一個(gè)人可以與他抗衡，在他面前我們都服」。吉原本是繼承家業(yè)的公司經(jīng)營人，也是兵庫縣立美術(shù)館展覽（GENBI展）和蘆屋市美術(shù)館展的學(xué)術(shù)委員。而他用家族產(chǎn)業(yè)的老倉庫修建了一個(gè)藝術(shù)空間為具體美術(shù)協(xié)會(huì)成員發(fā)表作品，對(duì)于具體派的觀念與作品的展示建立了一定的基礎(chǔ)。具體派宣言里稱：「我們需要把我們的精神自由（人的內(nèi)涵）的證據(jù)，通過物質(zhì)（作品）具體提示出來」，這是他們的團(tuán)體宣言也是具體派名稱的來源。

除了空間的創(chuàng)立，期刊的發(fā)行以外，法國評(píng)論家及策展人米歇爾·塔皮耶 (Michel Tapié)和吉原的邂逅也很重要。歐洲非定型派與具體派的交流展使具體派藝術(shù)家的國際性得到了飛躍性的提高。從關(guān)西藝術(shù)評(píng)論界最初的漠視，到東京小原會(huì)館群展中的行為藝術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)界爆炸性的影響，為具體派群體的曝光起到了重要作用。

很少有藝術(shù)群體可以存活18年之久，不過1972年吉原的逝去也直接導(dǎo)致了具體派的終結(jié)，而這18年里具體美術(shù)協(xié)會(huì)大概總共有60位藝術(shù)家成員。本次展覽里，吉原治良的手繪作品大概繪制期為1955年到1965年期間，和堀尾貞治Horio Sadaharu 2013年的手繪作品。所以吉原的作品是具體派期間的，而堀尾的則是后具體派期間的作品。

藝術(shù)家今井俊滿是日本國內(nèi)非定型藝術(shù)派 (Art Informel) 的代表性藝術(shù)家之一。今井紙本上的油畫作品，也表現(xiàn)出了日本具體派和歐洲非定型派藝術(shù)家通過和塔皮耶的媒介交流后，引發(fā)的不同作品變換及趨勢。

希望我們此次展出的紙本上的手繪和小油畫作品，能給觀眾一個(gè)回顧具體派的歷史的契機(jī)。讓大家看到了解到二戰(zhàn)后關(guān)西地區(qū)的藝術(shù)群體「具體派Gutai」，不僅是日本當(dāng)代藝術(shù)群體在世界藝術(shù)界被認(rèn)可的第一批重要的流派，更是對(duì)之后的當(dāng)代藝術(shù)引起了層層激浪。

Shun 寫于武漢回滬的高鐵上
2023.8.8

關(guān)于藝術(shù)家 |
About The Artists

吉原 治良 
Jiro YOSHIHARA (1905-1972)

1905  生于日本大阪

1928  遠(yuǎn)赴法國留學(xué)

1954  吉原治良在家鄉(xiāng)大阪西廬屋創(chuàng)建“具體美術(shù)協(xié)會(huì)”，是戰(zhàn)后日本最早出現(xiàn)的前衛(wèi)美術(shù)團(tuán)體

1955  開始出版日、英雙語的《具體》雜志

1956  發(fā)表《具體美術(shù)宣言》，定義精神、身體與物質(zhì)在藝術(shù)中的全新關(guān)聯(lián)

1960  全然投入“圓”行的創(chuàng)作 

1972  突然去世，終結(jié)了具體派運(yùn)動(dòng)

作為戰(zhàn)后日本藝術(shù)的先驅(qū)，吉原治良被公認(rèn)為前衛(wèi)具體派團(tuán)體的創(chuàng)始人，該團(tuán)體從 1954 年一直活躍到他去世的 1972 年。受到吉原先生“研究人體運(yùn)動(dòng)，忠于材料，探索未發(fā)現(xiàn)之美”的使命的啟發(fā)，具體派藝術(shù)家創(chuàng)作了強(qiáng)調(diào)手勢和物性的原創(chuàng)藝術(shù)作品。從1960年代開始，吉原治良發(fā)展了一種受日本‘円相’書法藝術(shù)和禪宗哲學(xué)以及西方抽象主義啟發(fā)的繪畫風(fēng)格，他在圓上嘗試了無數(shù)的變化，他認(rèn)為它的簡單和無處不在為藝術(shù)表達(dá)提供了無限的可能性。

吉原治良的作品曾在他的家鄉(xiāng)日本和世界各地的博物館展出，包括紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館和古根海姆。

堀尾 貞治 
Sadaharu HORIO (1939-2018)

堀尾貞治是戰(zhàn)后日本前衛(wèi)藝術(shù)團(tuán)體具體派協(xié)會(huì)的最后數(shù)位在世成員之一，于1939年出生于兵庫縣，他是具體派中最年輕的創(chuàng)始成員。他曾與具體派創(chuàng)始人吉原治良一起學(xué)習(xí)，于1965年第15屆具體藝術(shù)展首次展示了自己的作品，并于次年正式加入了具體派協(xié)會(huì)，直到1972年協(xié)會(huì)解散。在20世紀(jì)70年代，堀尾貞治成為了“Bonkura”的創(chuàng)始成員，這個(gè)是一個(gè)總部設(shè)在巴黎的藝術(shù)團(tuán)體。堀尾貞治數(shù)十年如一日地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作，他使用各種現(xiàn)成材料，如廢金屬、繩子、木頭、根、石頭和木板，并成為神戶的現(xiàn)代行為藝術(shù)的先驅(qū)，這些藝術(shù)創(chuàng)作都是在他在三菱集團(tuán)工作期間進(jìn)行的，一直持續(xù)到1998年。KUKI 是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)團(tuán)體，由與堀尾的作品有密切關(guān)系并幫助他實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的成員組成，堀尾曾與該團(tuán)體合作，在2009年大阪水都大都會(huì)和2005年橫濱三年展等活動(dòng)中創(chuàng)作表演。他的實(shí)踐和其他具體派藝術(shù)家一樣，試圖挑戰(zhàn)藝術(shù)與生活之間的界限。

堀尾貞治的作品在國際上廣泛展出，他每年參與一百多個(gè)項(xiàng)目，展出他創(chuàng)作的機(jī)構(gòu)包括第十五屆具體派藝術(shù)展，大阪具體美術(shù)館（1965年）；京都獨(dú)立展（1985）；橫濱三年展（2005年）；威尼斯Fortuny大樓（2011年）；斯德哥爾摩現(xiàn)代博物館（2012年）；紐約所羅門·R·古根海姆博物館（2013年）等等。

今井 俊滿
Toshimitsu IMAI (1928-2002)

1952年，二戰(zhàn)后的動(dòng)蕩之際，今井俊滿，獨(dú)自前往巴黎，參與了以Michel Tapié為代表的 “Art Informel (非定型藝術(shù)) ” 前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。今井于1957年暫時(shí)回國，與隨后來日的Michel Tapié, Georges Mathieu及Sam Francis共同為日本藝術(shù)界掀起 “Art Informel (非定型藝術(shù)) 旋風(fēng)”。此風(fēng)潮顛覆歐洲以往美學(xué)定義，及以往對(duì)美的規(guī)范，這對(duì)一昧模仿西洋美術(shù)的日本藝術(shù)造成巨大影響。

在此期間，今井對(duì)日本的關(guān)注使他清楚地意識(shí)到日本的傳統(tǒng)情感，以這種情感支撐著他的作品突破在歐洲習(xí)得的刻板的創(chuàng)作方式。他非常清楚自己的根源，這使他通過融入同時(shí)捕捉自然和藝術(shù)的日本美學(xué)，擺脫了西方藝術(shù)與生活“脫節(jié)”的僵局。