原創(chuàng)在天??上

文/魯明軍

上世紀(jì)初，激進(jìn)的歷史前衛(wèi)運動徹底否定了漫長的藝術(shù)慣例及其歷史，開啟了一個全新的藝術(shù)時代。然而，自60年代以來，前衛(wèi)的原創(chuàng)性卻不斷遭到質(zhì)疑，特別是隨著全球化和當(dāng)代以降，幾乎所有的前衛(wèi)行動都不得不退出歷史的舞臺，替代它的是“復(fù)制”“挪用”“后制品”等種種反前衛(wèi)、反愿景的話語。從此，我們不再相信前衛(wèi)，也不再相信前衛(wèi)的原創(chuàng)性，乃至原創(chuàng)性本身。

百年后，AI（如ChatGPT）的出現(xiàn)及其對藝術(shù)界及當(dāng)前藝術(shù)慣例的威脅，將我們再次逼到了一個歷史關(guān)口。且不論它會不會取代藝術(shù)家，乃至取代所有創(chuàng)造（意）性的活動，至少，對于我們已經(jīng)習(xí)以為常的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗和方式而言，它的出現(xiàn)無疑是致命的。也因此，為“前衛(wèi)”招魂，重申“原創(chuàng)”的意義，在某種意義上成了藝術(shù)家和藝術(shù)行業(yè)自我“拯救”的道路之一。我們并不期望由是掀起一場偉大的藝術(shù)運動，至少可以因應(yīng)危機(jī)，嘗試一次徹底的自我清洗和自我革命，盡管這在當(dāng)前依然舉步維艱。

展覽更像是一次問卷調(diào)查，可喜的是，我們發(fā)現(xiàn)應(yīng)邀參與的36位（組）藝術(shù)家普遍對此并不焦慮和悲觀，反而表現(xiàn)得格外樂觀和積極，甚至覺得這是一個前所未有的機(jī)遇。故所謂“原創(chuàng)在天??上”，在此包含兩層意思：一是我們依然承認(rèn)原創(chuàng)是個神話，原創(chuàng)只在天上有；二是盡管如此，我們還是相信原創(chuàng)的可能及不可替代的必要，所以，它不只在天上，其實也在人為，只是它需要一個歷史的機(jī)緣，就像百年前或今天這樣。

關(guān)于策展人

魯明軍，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院青年研究員。策展人。近年策劃“疆域：地緣的拓?fù)?rdquo;（2017-2018）、“沒有航標(biāo)的河流，1979”（2019）、 “靡菲斯特的舞步”（2021）等展覽。在《文藝研究》《美術(shù)研究》《二十一世紀(jì)》等刊物發(fā)表多篇論文。近著有《美術(shù)變革與現(xiàn)代中國：中國當(dāng)代藝術(shù)的激進(jìn)根源》（2020）、《裂變的交響：20世紀(jì)中國藝術(shù)的三個當(dāng)代時刻》（2021）、《前衛(wèi)的承諾：〈十月〉訪談錄》（2023）等。2015年獲得何鴻毅家族基金中華研究獎助金；2016年獲得Yishu中國當(dāng)代藝術(shù)寫作獎；2017年獲得美國亞洲文化協(xié)會獎助金（ACC），同年，獲得第10屆中國當(dāng)代藝術(shù)評論獎（CCAA）；2019年獲得中國當(dāng)代藝術(shù)獎（AAC）年度策展人獎。