2022年8月6日至2022年10月23日，富森美術(shù)館將呈現(xiàn)藝術(shù)家李建勛第九次全新個(gè)展——“李建勛：½·半分”。展覽呈現(xiàn)藝術(shù)家近三年以來(lái)的全新作品，包含香繪、油畫(huà)、裝置、影像等為形式的五十余件作品。參展作品全部為首次展出。

極為特別的是，“李建勛：½·半分”展覽由藝術(shù)家本人擔(dān)任策展人。李建勛通過(guò)對(duì)富森美術(shù)館進(jìn)行藝術(shù)化改造，使空間與作品形成了互為唯一、不可復(fù)制的共生關(guān)系，讓富森美術(shù)館本身成為作品與展覽的組成部分。

“李建勛：½·半分”以兩個(gè)主題展區(qū)的分布將展覽“一分為二”——「群嶼」與「神入」。其中，「群嶼」由五段時(shí)空組成，而「神入」則是光與影鋪就的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的有關(guān)于內(nèi)觀尋真的探照之路。

人與人之間，如何抵達(dá)。

時(shí)空一：二重生

每一個(gè)被描寫(xiě)的生命，不真實(shí)，但可信。

梵高與他的畫(huà)中人，在肉體早已湮滅的此刻，隔著時(shí)空對(duì)望，作為相互存在的自證與他證，互為彼此的½。

藝術(shù)家對(duì)梵高及其畫(huà)中人的關(guān)系進(jìn)行重新演繹，也是其與梵高的一次隔空對(duì)望。作品這種在場(chǎng)，就是畫(huà)者與畫(huà)者互為½的明證。

時(shí)空二：第十二夜

晝夜相會(huì)，不輪回，無(wú)輪回。

梵高一生共創(chuàng)作11幅向日葵，星空只一幅。向日葵為“晝”，星空為“夜”，構(gòu)成此種《第十二夜》。行入國(guó)人記憶深處，發(fā)現(xiàn)“十二”即“輪回”的注解。

十二時(shí)辰，晝夜對(duì)半。《第十二夜》，晝與夜在此平行、不再對(duì)立。如若晝夜在此無(wú)交替，則時(shí)間消失。而此刻，我們同在這片刻永恒中。

時(shí)空三：二重身

這一種虛像和那一種虛像，都是你的可能。

人群從這里開(kāi)始分流。發(fā)光的、帶著神圣意味的向日葵，凝視著四種不同類型的鏡面，每種鏡面都指向一種入口/出口。

鏡中的你，是真或虛？

時(shí)空四：澈夜集

夜夜不息，夜夜不息。

知道的世界并不知道，不知道的答案更想知道。

時(shí)空五：黑洞，白洞

被擊碎的面孔，一種錯(cuò)過(guò)，另外成全。

梵高與青年畫(huà)者并置于星空。梵高雖與其時(shí)代互相錯(cuò)過(guò)，卻成為藝術(shù)的天空中永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光的存在。“后來(lái)”的畫(huà)者們，也許與畫(huà)者的梵高同處平行的時(shí)空。

人與我之間，如何抵達(dá)。

時(shí)空六：誰(shuí)的星空

總有一種美，讓我們，一起抬頭，一起低頭。

就讓自己放空，進(jìn)入，然后聯(lián)想、游走，全然自由。

時(shí)空七：“我”的夜色

寂寥的前面，璀璨的后面，自由穿越。

一半璀璨，一半寂寞。

人如孤島，在這場(chǎng)展覽里結(jié)為群島，相伴而行。同行之人，即為同伴，不論路之長(zhǎng)短。

李建勛

畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院

2022年 “½·半分”李建勛個(gè)展 富森美術(shù)館

2019年 “空、歡”李建勛作品展 文軒美術(shù)館

2018年 “行李”李建勛作品展 英國(guó)SAYLE GALLERY

2016年 “出入”李建勛水彩作品展 像素藝術(shù)

2015年 “其月”李建勛作品展 像素藝術(shù)

2012年 “示·見(jiàn)”李建勛作品展 英盟藝術(shù)

2011年 “風(fēng)生水起”李建勛作品展 英盟藝術(shù)

2010年 “止于凈”李建勛油畫(huà)系列展 四川大學(xué)美術(shù)館

2006年 “凈宇”李建勛個(gè)人作品展 美國(guó)堪薩斯