十二闌干一院花，

春風(fēng)猶憶舊霜華。

云煙不隔西湖路，

夢入三清上客家。

—— 展覽學(xué)術(shù)主持 董捷

《三清上十周年展戲改王元章紅梅詩以賀》

2021年是信雅達文化藝術(shù)創(chuàng)立十周年，10年來，我們不斷與時間賽跑，從不畏風(fēng)雨、不懼險阻的“幼苗”，成長為浙江省藝術(shù)行業(yè)獨樹一幟的“常青樹”。 10年意味著什么？315360000秒、近百場展覽、200余場雅集活動……在實現(xiàn)“三清”的道路上，我們見證著彼此的成長與成就，這其中既記錄著藝術(shù)家、收藏家的成長與發(fā)展，也見證著信雅達文化藝術(shù)過去10年的奮斗之路。 在這特殊的時間節(jié)點，三清上藝術(shù)中心傾情巨獻——『主角』信雅達文化藝術(shù)十周年特邀展，將于8月21日在三清上藝術(shù)中心盛大啟幕！現(xiàn)場將展出尉曉榕、鄭力、常青、趙躍鵬、金沙、李金國、曾健勇、張見、高茜、黨震、馬駿、潘汶汛等十二位藝術(shù)家的50余件作品。 10年砥礪，主角登場 過去十年，有12位『主角』的印記貫穿始終，見證著三清上藝術(shù)中心從篳路藍縷到蔚為大觀。他們每一位都獨具一格，但從本質(zhì)上又彼此相通，一次次打破形式的桎梏，不斷超越、重組、相合、并濟，尋求藝術(shù)創(chuàng)作的新境，表達對社會、生活的關(guān)注與探尋。 他們以主體意識和審美視角，帶領(lǐng)觀眾重新審視時間與空間，記錄著個體間的隱秘情感，見證著一群人的跋涉堅持，承載著無數(shù)人的歲月流轉(zhuǎn)，勾勒出一幅幅與心靈同頻共振的“發(fā)聲器”。歲月變遷，而不變的，是他們對藝術(shù)的無限熱愛。此次『主角』展，將為你呈現(xiàn)更多他們的作品和故事。 過去十年，主角是他們，也是你們?？此萍姺睙o序的生活里，每個人都是自己人生劇本里的『主角』。為了帶給觀者思考和啟迪，藝術(shù)家們心甘情愿做著“配角”，用畫筆描繪出成千上萬個『主角』 ，正如藝術(shù)史學(xué)家丹納所說：“藝術(shù)家本身，連同他所產(chǎn)生的全部作品，不是孤立的。” 每幅作品背后，都是一個鮮活生動的藝術(shù)故事，靜佇畫前，也許你會看到自己的故事，你會發(fā)現(xiàn)哪怕不出門旅行，自己的內(nèi)心也裝著一個世界。在勾皴染點擦繪成的“剎那”里，我們驚嘆于彼此的不同或相似，一幅幅定格的畫面，道盡了無數(shù)『主角』的一生。 方寸冊頁，見微知著 本次展覽的一大亮點在于，參展作品沿用了古老的繪畫裝裱形式——冊頁，將繪畫、書法、詩詞、題跋等融入其中，方寸間頓時氣象萬千。每一開既獨立又統(tǒng)一，結(jié)合藝術(shù)家對題材內(nèi)容、章法造型和筆墨運用的設(shè)計與探索，使作品既保有豐富性，又保持畫面間的連續(xù)性，力求讓作品充分展現(xiàn)出氣韻含蓄、技法精微、溫文爾雅的筆墨意趣，讓當(dāng)代藝術(shù)精神與傳統(tǒng)藝術(shù)形式碰撞出新的火花。一幅幅作品猶如一幀幀影像，觀者在藝術(shù)家的引領(lǐng)下，自由而詩意地潛游于藝術(shù)家的心靈史。 冊頁的出現(xiàn)深受書籍冊頁裝裱和刻版印刷術(shù)的影響，興起于唐，盛行于宋。作為中國書畫特有的表現(xiàn)形式，冊頁是古代文人創(chuàng)作書畫的主要表現(xiàn)載體，有著特殊的意義和內(nèi)涵，同時也是中國人奮發(fā)努力、追求向上的歷史見證。今年恰逢信雅達文化藝術(shù)十周年，這一重要的時間節(jié)點是我們繼續(xù)前行的坐標。摩挲著展廳的冊頁，溯游而上，在砥礪奮進中，回望過去，展望未來。 中國畫的人文內(nèi)涵是中國畫的命脈，但當(dāng)今社會，人文精神失落是不爭的事實。此次參展作品以冊頁的形式呈現(xiàn)，既能彰顯出中國畫的“神妙能逸”，又是古為今用，承續(xù)著中華文化的深厚底蘊。 一書一畫，筆墨意趣 此次展覽展出的部分冊頁作品有一共同點，即“一書一畫”。無論是盈尺斗方，還是大開幅畫作，都將傳統(tǒng)而純粹的筆墨技法，融入繪畫創(chuàng)作，展示了12位藝術(shù)家對藝術(shù)的不懈追求和近期創(chuàng)作成果。 自古以來，書與畫便是中國傳統(tǒng)文化的有機組成部分，無論是伏羲畫八卦還是倉頡造字，均表明書與畫是同質(zhì)而異體。自東漢末期，書法藝術(shù)有了“美的自覺”，書與畫產(chǎn)生了密切關(guān)聯(lián)，并在魏晉時期得以確立。唐代著名的繪畫理論家張彥遠提出的“書畫同源”是中國傳統(tǒng)書畫理論的重要觀點，被廣泛運用于畫論與畫家語錄之中，其理論之根本在于“氣韻生動”。宋代蘇軾在談及詩與畫的關(guān)系時寫道：“詩畫本一律，天工與清新?！奔磿c畫講求的是自然與和諧，二者皆是通過對天、地、人的感應(yīng)激發(fā)主體情感，再通過點線虛實而創(chuàng)造出來的審美境界。 書與畫相互滲透、相互聯(lián)系，書法重在書“道”，繪畫重在寫“志”。二者除工具相同之外，在章法結(jié)體、線條節(jié)奏、筆墨運行、意境創(chuàng)造和生命意識的投注等方面皆有融通之處。如《林泉高致》中所說：“善書者，往往善畫，蓋由其轉(zhuǎn)腕用筆之不滯也。”在創(chuàng)作實踐上，藝術(shù)家追求畫意通書意，將寫意畫的神采意趣和空間圖形的特征滲入到書法中。此外，在繪畫時借鑒書法的線條、結(jié)體章法的濃淡、疏密、欹正，在書法的章法布局中自覺融入繪畫的幽默感和稚趣感，使書法朗潤可愛、幽默有趣。 時至今日，書畫同源的內(nèi)涵依舊在隨著時代的發(fā)展不斷擴大，它在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新、民族性與世界性問題方面正在不斷生成新的內(nèi)涵與意義。有筆則精神見，有墨則意態(tài)顯，筆墨雙至而氣韻生。因此，藝術(shù)家們常在書畫創(chuàng)作形式上另辟蹊徑，不斷創(chuàng)造新的形式和語匯，使其作品個性鮮明，意味突出。

一書一畫，方寸之間

12位『主角』會呈現(xiàn)出怎樣的世界？

8月21日，『主角』登場

精彩，不止10年！

下一個10年，『主角』會是你嗎？

感恩有你，希望有你，一路相伴。