香格納M50將于下周日10月25日榮幸呈現(xiàn)三位來自廣州的女性藝術(shù)家秦晉 、陳丹笛子 、林鈺屺 的影像裝置作品群展《土星照命》 。 美國當(dāng)代作家蘇珊·桑塔格用“土星氣質(zhì)”來描畫以本雅明為代表的這類思想家的精神肖像。土星是“一顆充滿迂回曲折、耽擱停留的行星”，它攜帶著憂郁癥和孤獨(dú)癥患者的特質(zhì)，沉迷于宇宙孤獨(dú)的漩渦之中，自我漫步、幻想、依賴于夢。三位藝術(shù)家的創(chuàng)作中恰恰都滲透著這種“土星式”的敏銳，陳丹笛子和林鈺玘又曾師從秦晉，本文將帶領(lǐng)大家從作品出發(fā)，挖掘她們各自獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)容。 秦晉?| Qin?Jin 在秦晉的敘事中，記憶，作為往昔的重現(xiàn)，將一幕幕旅途中的平凡時(shí)刻變成一幅幅畫面。時(shí)間在回憶中成了一種約束和不足，把對自我的回憶壓縮成空間，壓縮成先兆的結(jié)構(gòu)，營造一個(gè)關(guān)于失敗的純潔景象。 秦晉，1976年出生于中國廣州。2003年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫系，獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任教于廣州美術(shù)學(xué)院繪畫藝術(shù)學(xué)院。秦晉的作品媒介多樣，主要有繪畫、影像、裝置及文本寫作。她用獨(dú)特的視角體察個(gè)人歷史如何附著在意識形態(tài)環(huán)境中從而產(chǎn)生復(fù)雜的變化。 陳丹笛子?|?Chen Dandizi 陳丹笛子依舊把自我的疏離帶入到作品中，既化身為城市中一個(gè)孤獨(dú)的人，也化身為城市中的一只鳥，探討在城市與自然緊密狀態(tài)當(dāng)中彼此的欲望和缺失。她從城市之間的變化無常的、敏銳的、微妙的關(guān)系中逐漸生成自己大量的情感，并迷失于其中。 陳丹笛子，1990年生于廣西賀州，2015年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫系獲學(xué)士學(xué)位，現(xiàn)工作和生活在廣州。創(chuàng)作涉及錄像、裝置、攝影及文學(xué)。她的近期作品探討的是在與自然或人工的日?，F(xiàn)象偶然遭遇時(shí)的感知和體驗(yàn)，其中不乏疏離的人類情感，以及希望通過對自然的觀察和想象來獲取疏離之外的寬慰。 林鈺玘?|?Lin Yuqi 林鈺玘一直無法想象她影片中的人該以什么面孔出現(xiàn)，因?yàn)樗矡o法描摹出“我”的樣子。這些臉被生活啃食，再用孤獨(dú)填充，再被別人隨意涂改，再用時(shí)間去修補(bǔ)。來來去去孤獨(dú)都是唯一的主角，而時(shí)間是唯一的攝影師。時(shí)光最終會(huì)框扶住一個(gè)人的面孔，成為歲月的遺照。 我在嘗試對自己進(jìn)行救贖，這場救贖就仿佛是減法，把“我”變得越來越少了。我們社會(huì)中在所謂變“好”的過程中，扼殺的不過是自己的天性，把自己的秉性去掉，熱烈的那一面摘掉，所以在這場救贖中不過是完成了對自己的謀殺。

——林鈺屺