拾萬空間非常榮幸的帶來梁銓老師的個(gè)人展覽項(xiàng)目：《新六柿圖》，《六柿圖》由南宋畫家牧溪所繪，六個(gè)柿子自然擺放，筆墨、虛實(shí)、陰陽、粗細(xì)各不同，經(jīng)過漫長的時(shí)間，通過這件作品我們看到了"隨處皆真"的禪宗境界。我們?nèi)滩蛔〉南?，牧溪在畫這些柿子的時(shí)候在想什么？他經(jīng)歷了什么？牧溪的"柿子"和梁銓的"柿子"在某種程度上，被寄托的"真實(shí)性"是一致的：感情的真實(shí)。正如梁銓老師自己描述的這種感情：我在如地毯般的草坪中，選了一株草，我盯著它看了半分鐘，然后將視線移開，僅僅一會，我已經(jīng)無法從這一片綠色中再次將它辨認(rèn)出來--世界是細(xì)致而真實(shí)的，看起來所有事物都微不足道。
　　今年已是72歲高齡的梁銓老師，在上世紀(jì)80年代去美國學(xué)習(xí)版畫，回國后在浙江美術(shù)學(xué)院任教，后移居深圳。梁銓老師切身感受到了中西方藝術(shù)的不同："中國人對風(fēng)、雨、日出、日落、對自然，甚至對人為的景觀提煉出了一種精煉的語境和意境，譬如《瀟湘八景》。但西方就沒有這種語境和意境，雖有表現(xiàn)大海、森林、靜物的作品，但沒有把它們歸納為一種人文情趣和意境的喜好。不能說西方的不好，但我們的肯定和他們的不一樣，所以我就思考如何結(jié)合我所學(xué)的藝術(shù)，例如抽象的，帶有幾何形式的，具有現(xiàn)代主義表現(xiàn)的手法，用抽象思維精神的方式將這種不能言說的意境表達(dá)出來，我一直在朝著這個(gè)方向做一些嘗試"。
　　本次展覽中展出的《柳浪聞鶯》、《飛來峰》、《小瀛洲》和《十里瑯珰》等作品來源于杭州周圍的自然環(huán)境，梁銓老師將現(xiàn)實(shí)的自然環(huán)境，用一種類似寫生的方式用自己的語言再次呈現(xiàn)出來，這與中國傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作的寫生邏輯奇妙的契合在一起，用自己的"筆墨"畫眼前的山水，梁銓老師同樣用自己的"抽象"語言來呈現(xiàn)他所看到的自然環(huán)境，來呈現(xiàn)他所理解的巴赫，來呈現(xiàn)他所理解的花花草草，"傳統(tǒng)"在這里，用不同的語言再次給我們展現(xiàn)了南宋牧溪畫《六柿圖》的情感場景。
　　梁銓1948年出生于廣東中山，長于上海，現(xiàn)居深圳。梁銓老師近期重要個(gè)展有：坐看云起--梁銓創(chuàng)作風(fēng)格與流變，蜂巢（深圳）當(dāng)代藝術(shù)中心；蓄素守中--梁銓三十年繪畫作品展，蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心。他的作品被廣泛收藏在國內(nèi)外重要的美術(shù)館和機(jī)構(gòu)當(dāng)中：中國美術(shù)館，上海美術(shù)館，浙江美術(shù)館，廣東美術(shù)館，大英博物館，香港M+博物館，香港藝術(shù)館，LV foundation，德國新美術(shù)館等。
　　拾萬空間于2014年成立于草場地藝術(shù)區(qū)211號院，并在2018年遷至798藝術(shù)區(qū)。拾萬空間對常規(guī)意義的方盒子展覽保持警惕，意欲從當(dāng)代藝術(shù)語言中的語法和語意結(jié)構(gòu)出發(fā)并將之延展到更廣泛的領(lǐng)域；希望通過持續(xù)的展覽和項(xiàng)目，激發(fā)出當(dāng)下文化中被忽視的部分，將當(dāng)代藝術(shù)思想的價(jià)值生發(fā)到你我的身邊。