美術(shù)館是什么？--是藝術(shù)品的秀場(chǎng)？還是藝術(shù)市場(chǎng)的晴雨表？--是藝術(shù)的神殿？還是藝術(shù)精神的墳?zāi)梗?br /> 　　自有美術(shù)館以來(lái)，藝術(shù)的功能和屬性已經(jīng)逐步脫離了原先的沙龍化所代表的社會(huì)精英階層小圈子，而越來(lái)越具備了大眾化和社會(huì)化的公共性特征。一方面是隨著公共美術(shù)館對(duì)于社會(huì)大眾的開(kāi)放，打破了原先某些社會(huì)精英群體對(duì)于藝術(shù)品占有和欣賞的特權(quán)；另一方面，以公共美術(shù)館為平臺(tái)，使那些實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)探索和先鋒性的社會(huì)思考成為了可能。但是，隨著美術(shù)館行業(yè)的專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化的行業(yè)規(guī)范建立之后，由這種"專業(yè)性"和"規(guī)范性"所體現(xiàn)出來(lái) 的美術(shù)館制度也越來(lái)越走向了它自身的反面的。美術(shù)館成為了明星藝術(shù)家的秀場(chǎng)，成為了藝術(shù)市場(chǎng)的封神殿，成為了壓制藝術(shù)實(shí)驗(yàn)精神的行業(yè)權(quán)威機(jī)構(gòu)，甚至成為了一座精致而豪華的藝術(shù)墳?zāi)埂?br /> 　　為了打破這種行業(yè)性的特權(quán)所帶來(lái)的對(duì)于藝術(shù)實(shí)驗(yàn)精神的桎梏，美術(shù)館必須要實(shí)現(xiàn)自我革命，接納新的思想，輸入新的血液，導(dǎo)入新的空氣。所以，我們需要那些潛行在美術(shù)館體制中的異己和他者。
　　二、什么是"潛行者"？
　　潛行者應(yīng)該就像是一個(gè)計(jì)算機(jī)病毒，或是一段DNA基因組，通過(guò)植入或侵入的方式潛行在美術(shù)館固有的肌體中，激活或改變我們此前略顯沉悶并漸失活力的體制化機(jī)制，并進(jìn)而沖擊我們業(yè)已定式化的思維模式。同時(shí)，潛行者計(jì)劃也是在目前市場(chǎng)蕭條、學(xué)術(shù)低迷的大環(huán)境下的一個(gè)"偷渡者"，讓那些此前被市場(chǎng)，以及被市場(chǎng)所裹挾的藝術(shù)體制所壓制的、所忽略的、所輕視的想法和實(shí)驗(yàn)精神得以合法化，以期在下一輪的藝術(shù)高漲期到來(lái)之后，讓它們生根發(fā)芽、發(fā)展壯大，并隨之而占領(lǐng)下一個(gè)社會(huì)時(shí)代的文化制高點(diǎn)。
　　所謂"潛行者"的特征應(yīng)該是年輕（Young）、實(shí)驗(yàn)（Experiment）、態(tài)度（Attitude），"YEA！"是它的行動(dòng)口號(hào)。所以，潛行者不僅僅是一種是通過(guò)自我革命方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于舊體制的解構(gòu)者，更是新文化和新藝術(shù)的建構(gòu)者！它是通過(guò)潛行的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)在舊機(jī)制的壁壘中對(duì)于新思想和新藝術(shù)的"偷渡"。
　　三、如何"潛行"？
　　1、空間屬性的不確定性。它既可以是我們的某一個(gè)展廳，也可以是某幾個(gè)空間包括樓梯、過(guò)道、室外等這些非常規(guī)展覽空間的組合。甚至也可以在我們的圖書(shū)館和文獻(xiàn)庫(kù)中，利用那些空間的屬性來(lái)使之成為某種作品語(yǔ)境和互文對(duì)象。
　　2、時(shí)間的不確定性，它既可以是一種常規(guī)意義上的"作品"展示，也可以是一個(gè)想法的片段，甚至可以是一件作品從想法到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，可以在和觀眾的互動(dòng)過(guò)程中慢慢成長(zhǎng)和成型。
　　3、形式的不確定性。它既可以是一個(gè)獨(dú)立的展覽，也可以利用其他的展覽或環(huán)境來(lái)作為"互文"對(duì)象，讓意義在互鑒、互動(dòng)中逐漸顯現(xiàn)。甚至是通過(guò)一件作品也可以完成一次完美的"偷渡"。
　　4、方式的不確定性。它可大可小、可繁可簡(jiǎn)；可以是一個(gè)物質(zhì)性的實(shí)體，也可以是一個(gè)虛無(wú)的思想片段；可以是一個(gè)常規(guī)意義上的作品展示，也可以是一個(gè)學(xué)術(shù)交流和研討；既可以是主角，也可以是配角；既可以是他者（對(duì)象化的作品），也可以是我者（藝術(shù)家自己）。
　　四、如何加入"潛行者計(jì)劃"
　　本項(xiàng)目是宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館的一個(gè)長(zhǎng)期的公益性的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，歡迎國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家，特別是年輕藝術(shù)家們踴躍參與。你可以將你的想法通過(guò)草圖或觀念描述的方式，發(fā)送到：wuhong@scaacn.com，我們可以在討論的過(guò)程中使你的方案最終成型并實(shí)施。
　　"潛行者"，你還等什么？
　　宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館
　　2019年8月11日
　　宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館"潛行者計(jì)劃"之一
　　劉水洋：物質(zhì)不滅
　　策展人：吳鴻
　　出品人：胡介報(bào)
　　主辦單位：宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館
　　開(kāi)幕時(shí)間：2019年8月20日16時(shí)
　　展出時(shí)間：2019年8月20日至9月30日
　　展出地點(diǎn)：宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館二層平臺(tái)及展廳
　　場(chǎng)館地址：北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)宋莊藝術(shù)區(qū)美術(shù)館路
　　聯(lián)系電話：010-89575180
　　原罪
　　文/吳鴻
　　青年藝術(shù)家劉水洋本次的藝術(shù)項(xiàng)目《物質(zhì)不滅》，既是宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館所推出的"潛行者計(jì)劃"中第一個(gè)啟動(dòng)項(xiàng)目，也是他繼2018年在宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館展出個(gè)人藝術(shù)文獻(xiàn)展《社會(huì)力形式》之后，第二次與本館合作。
　　在《社會(huì)力形式》的展覽中，劉水洋關(guān)注了在我們現(xiàn)今社會(huì)中所司空見(jiàn)慣的那些物質(zhì)材料，包括人自身身體在內(nèi)的形式結(jié)構(gòu)背后所隱藏的秘密。也就是說(shuō)，在這些被我們所熟知的形式結(jié)構(gòu)的表象之下，除了由自然力因素所導(dǎo)致的應(yīng)力形式之外，由社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、制度、習(xí)俗等所構(gòu)成的意識(shí)形態(tài)和權(quán)力結(jié)構(gòu)，同樣對(duì)于那些社會(huì)化了的物質(zhì)形式和身體結(jié)構(gòu)形成了決定性的構(gòu)造作用。換句話說(shuō)，劉水洋在上次展覽中，通過(guò)形式溯源的方式，揭示了那些隱藏在現(xiàn)今社會(huì)中"物性"背后的權(quán)力意志，以及由這種權(quán)力意志所催生的社會(huì)欲望。
　　而在本次"潛行者計(jì)劃"中，劉水洋一方面巧妙地利用了本館的建筑空間結(jié)構(gòu)和同期展覽的環(huán)境，使之成為此次潛行者計(jì)劃中的一個(gè)作品語(yǔ)境；另一方面又自然順延了他在本館的上一個(gè)個(gè)展中所涉及到的主題，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入轉(zhuǎn)化。也就是說(shuō)，劉水洋在此次藝術(shù)項(xiàng)目中，由對(duì)于那些決定物質(zhì)形式的社會(huì)性力量的揭示，進(jìn)而深入到對(duì)于物性本身所隱秘的社會(huì)屬性的追問(wèn)。
　　不管是鋼筋、混凝土的殘骸，還是那些被火災(zāi)融化之后的汽車鋁合金材料，在它們以結(jié)構(gòu)性材料元素參與到對(duì)于社會(huì)欲望和權(quán)力意志構(gòu)建的過(guò)程中，作為物本身，它們似乎已經(jīng)被滲透了不可洗凈的"原罪"。它們巧立名目，它們劫貧濟(jì)富，它們欲壑難填，它們惡行累累。它們的每一個(gè)毛孔中都散發(fā)著金錢的惡臭和權(quán)力的囂張。物質(zhì)不滅，原罪難泯。
　　物之罪，人知否？
　　是為序。
　　2019年8月15日 中元之夜
　　劉水洋1974年生于山東臨沂，2001年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系，現(xiàn)在生活工作于北京，他的作品涵蓋雕塑、裝置、視頻、行為等多種媒介。創(chuàng)作材料既有傳統(tǒng)的青銅和大理石材料，也有建筑廢料和各種火災(zāi)以后熔化的金屬，如2013年開(kāi)始有拆遷后留下的混凝土創(chuàng)作裝置作品。劉水洋的作品常涉及當(dāng)今禁忌的話題，如傷害，災(zāi)難和有關(guān)生命生存的社會(huì)問(wèn)題。他的作品曾在紐約、科隆、光州的地展覽如穆倫堡大學(xué)馬丁美術(shù)館、科隆Museum Zündorfer Wehrturm，在北京、上海等地也參加群展。