OCAT研究中心將于2018年9月7日至11月30日舉辦“2018研究型展覽：入圍方案展”。“研究型展覽”是具有特殊性格和功能的一種藝術(shù)展覽。它將藝術(shù)品、藝術(shù)家或藝術(shù)現(xiàn)象作為資料收集和研究闡述的對(duì)象，隨之將分析和闡述的成果轉(zhuǎn)化為視覺和空間的呈現(xiàn)。OCAT研究中心于今年年初發(fā)起了關(guān)于展覽策劃及研究的持續(xù)性項(xiàng)目——研究型展覽策展計(jì)劃，旨在發(fā)掘與推進(jìn)藝術(shù)研究項(xiàng)目的實(shí)施以及研究成果的綜合性展示，為當(dāng)代藝術(shù)及藝術(shù)史領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者和策展人提供實(shí)踐機(jī)會(huì)與交流平臺(tái)。
　　歷時(shí)三個(gè)月的征集，共收到18份完整的策劃方案，經(jīng)初評(píng)五份方案入圍本次展覽。五組策展人從自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，或是對(duì)當(dāng)下某種社會(huì)關(guān)系、行為，歷史檔案、敘事，乃至對(duì)某種藝術(shù)實(shí)施方式的檢視和重新思考出發(fā)，展現(xiàn)了雖內(nèi)容和方法迥異，但藝術(shù)性與學(xué)術(shù)性相互交織沉淀的研究性策展方案。本次展覽將五份方案以視覺化的方式呈現(xiàn)在批評(píng)家、藝術(shù)家和公眾面前，也是“研究性展覽策展計(jì)劃”項(xiàng)目成果的初步展示，希望引起大家的關(guān)注和討論，最終評(píng)選出的一份方案也將于2019年春季在OCAT研究中心正式展出。
　　關(guān)于入圍方案
　　描繪歷史：中國(guó)當(dāng)代攝影中的歷史敘事
　　何伊寧
　　以“描繪歷史：中國(guó)當(dāng)代攝影中的歷史敘事”為方向的研究計(jì)劃源自何伊寧在參與當(dāng)代攝影的研究、委任和策展實(shí)踐中，圍繞照片與歷史敘事的一系列問題而產(chǎn)生，這些問題包括但不限于：我們能否借鑒西方后現(xiàn)代敘事理論來(lái)生成一套針對(duì)圖像敘事的分析策略？攝影敘事與文學(xué)、電影敘事的共同點(diǎn)和區(qū)別有哪些？……此展覽方案聚焦在中國(guó)當(dāng)代攝影中運(yùn)用攝影進(jìn)入歷史敘事的7個(gè)案例，從探索個(gè)人和家庭歷史，到歷史事件，再到討論歷史中的片段，甚至是反思照片作為歷史敘事媒介的主題，實(shí)踐者們將自己視為考古學(xué)家，紛紛從不同敘事角度切入，在回顧、改寫和重構(gòu)歷史的同時(shí)，延伸出他們對(duì)更具體文化的追溯。
　　重組／演繹：激活檔案與公共記憶的當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐
　　胡昊、劉張鉑瀧、聶小依
　　公共記憶曾長(zhǎng)久地與塵封的檔案相連，后者不僅是承載、喚起記憶的材料，有時(shí)人們對(duì)它的絕妙使用也能挑釁乃至翻轉(zhuǎn)固有的記憶——曾作為歷史證物的檔案在藝術(shù)作品的上下文中被反轉(zhuǎn)并開啟了其他的幽閉敘事。本展覽方案檢視了來(lái)自中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港，以及韓國(guó)、法國(guó)的9位藝術(shù)家如何通過構(gòu)造自己的“檔案科學(xué)”，以重組、演繹特定的公共記憶——它們大多與近50年內(nèi)已然改變的公共生活有關(guān)。展覽將匯集的藝術(shù)家們往往在搜集資料后挑選“既現(xiàn)成又建構(gòu)、既現(xiàn)實(shí)又虛構(gòu)、既公共又私人”的素材并把它們按照檔案或“準(zhǔn)-檔案的”（quasi-archival）邏輯進(jìn)行“引用與并置”，最終呈現(xiàn)出“文本與物品的復(fù)合體”。于是，物品成為了對(duì)彼時(shí)彼地之世界的一瞥，而重組、演繹后的文本則重述了人們的記憶。
　　環(huán)形網(wǎng)吧
　　環(huán)形網(wǎng)管（李元素、李政鐘、沈楚楚、王震宇、王澤洲）
　　環(huán)形網(wǎng)吧的概念脫胎于博爾赫斯的短篇小說《環(huán)形廢墟》——一個(gè)關(guān)于虛構(gòu)中的虛構(gòu)的故事。本展覽方案希望藉由網(wǎng)吧（虛擬世界樞紐的現(xiàn)實(shí)映射），以前臺(tái)—聊天室—游戲廳—出口的空間動(dòng)線進(jìn)行組織，通過研究、采訪、對(duì)談、創(chuàng)作的形式，探求虛擬游戲與現(xiàn)實(shí)世界的映射關(guān)系，從而研究以虛擬游戲?yàn)槊浇榛蚰割}的藝術(shù)創(chuàng)作。
　　止物
　　莫萬(wàn)莉、鄧圓也、林琳
　　STILLLIFE——止物，既有靜物之意，也指涉茍延殘喘的景象。從1950年代到1980年代，諸多集體主義意識(shí)形態(tài)的住宅被設(shè)計(jì)和建造。雖然它們?cè)诔叨取⑿螒B(tài)上各自不同，但均致力于營(yíng)造一種集中、高效、透明，表面理性、實(shí)則狂熱的理想化生活模式。然而，不同于被宗教或宗法規(guī)訓(xùn)長(zhǎng)期支撐的其它建筑，這些集體主義居住建筑在改革開放后逐漸走向了失效。這些“止物”即是展覽方案所探討的對(duì)象，并將分為四個(gè)部分呈現(xiàn)。展覽的文獻(xiàn)部分將呈現(xiàn)集體主義建筑在時(shí)序上的生長(zhǎng)衰變周期；藝術(shù)作品部分則將呈現(xiàn)其周期中靜止、沉默、等待的片段；展覽空間將抽象地復(fù)原集體主義“大樓”的空間結(jié)構(gòu)。“檔案”文獻(xiàn)展區(qū)則有序列地鋪陳相關(guān)資料，為觀者呈現(xiàn)建筑是如何在“高度技術(shù)性浪漫主義”的政治中承擔(dān)了“通過儀式（lesritesdepassage）”的作用。
　　凝視與被凝視的介入——來(lái)自社區(qū)攝影大賽的圖像
　　徐然
　　第七屆深港雙城雙年展“城市共生”深圳工業(yè)站展區(qū)，高密度的人流和活動(dòng)幾乎讓民間活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)難以區(qū)分。2017年12月，展區(qū)的景觀火車鐵皮上開始懸掛一張大尺幅的社區(qū)攝影大賽的廣告噴繪。歷時(shí)25天，獲得527人次的圖片投稿，經(jīng)組委會(huì)線上評(píng)選，最終春節(jié)過后在清水河商業(yè)街嚇圍村的一家煲仔飯館舉行了頒獎(jiǎng)儀式。雙年展用“城市共生”的主題制造了對(duì)居民的凝視，同時(shí)恐懼于這些“想象的他者”的被凝視。熱帶病毒檢驗(yàn)檢疫局（小組）的“清水河社區(qū)手機(jī)大賽”則是用藝術(shù)重構(gòu)兩者的關(guān)系而設(shè)立的項(xiàng)目——居民做為創(chuàng)作主體，顛倒“他者”身份。展覽方案以這一事件為研究對(duì)象，希望在OCAT研究中心的展示能夠跳脫出雙年展的權(quán)利話語(yǔ)，達(dá)成居民創(chuàng)作者身份的再實(shí)現(xiàn)，以及對(duì)項(xiàng)目的自我檢測(cè)更新。
　　公共活動(dòng)
　　“2018研究型展覽”策展方案工作坊
　　時(shí)間：2018.9.0915:00-17:00
　　地點(diǎn)：OCAT研究中心展廳二層
　　嘉賓：W.J.T.米切爾、巫鴻
　　參與者：何伊寧、胡昊、劉張鉑瀧、聶小依、李元素、李政鐘、沈楚楚、王震宇、王澤洲、莫萬(wàn)莉、鄧圓也、林琳、徐然
　　活動(dòng)免費(fèi)，預(yù)約方式：請(qǐng)發(fā)送“0909+姓名+郵箱”至OCAT研究中心微信平臺(tái)，以正式回復(fù)為預(yù)約成功。
　　OCAT研究中心
　　OCAT研究中心（OCATInstitute）是OACT當(dāng)代藝術(shù)中心（OCTContemporaryArtTerminal，簡(jiǎn)稱“OCAT”）在北京設(shè)立的非盈利性、獨(dú)立的民間學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，是OCAT館群的有機(jī)部分。它以研究出版、圖書文獻(xiàn)和展覽交流為主要功能，研究對(duì)象包括古代藝術(shù)和自上世紀(jì)以來(lái)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代主義的視覺藝術(shù)實(shí)踐，研究范圍包括藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)流派、藝術(shù)展覽、藝術(shù)思潮、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)著述及其它藝術(shù)生態(tài)，它還兼顧與這一研究相關(guān)的圖書館、檔案庫(kù)的建設(shè)和海外學(xué)術(shù)交流，它還是OCAT館群在北京的展示平臺(tái)。
　　OCAT研究中心旨在建立一種關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的“歷史研究”的價(jià)值模式、學(xué)術(shù)機(jī)制和獨(dú)特方法，它的學(xué)術(shù)主旨是：知識(shí)、思想與研究，它提倡當(dāng)代藝術(shù)史與人類精神史、觀念史、思想史和視覺文化史整體結(jié)合的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)和開放的學(xué)術(shù)研究精神，關(guān)注經(jīng)典藝術(shù)史著作的翻譯出版與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史與古典藝術(shù)史研究的學(xué)術(shù)貫通。