中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

趙趙:彌留

開(kāi)幕時(shí)間:2018-07-14 16:00:00

開(kāi)展時(shí)間:2018-07-14

結(jié)束時(shí)間:2018-08-23

展覽地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)當(dāng)代唐人藝術(shù)中心第一空間

參展藝術(shù)家:趙趙

主辦單位:當(dāng)代唐人藝術(shù)中心

展覽介紹


  當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地宣布,將于2018年7月14日下午4點(diǎn),在北京第一空間推出藝術(shù)家趙趙的全新個(gè)展“彌留”,由崔燦燦擔(dān)任策展人。
  這個(gè)故事,從一只貓開(kāi)始。2015年的某天,北京的柏油路上遍布粉塵,汽車飛馳而過(guò),沙礫和瀝青,在陽(yáng)光下折射著些許光斑。白色護(hù)欄隔開(kāi)兩種時(shí)速,人們各懷心事,匆匆前行。路的中央,一只貓的尸體,不知道經(jīng)歷了多久的碾壓,僅存下一些印痕和毛屑。
  事故的遺跡早就風(fēng)化,地上只留下一個(gè)抽象而又模糊的圖案。像是柏油路上臥著一小塊地毯,時(shí)間褪盡了它原本的樣子。最初的血腥和凄慘也一并遠(yuǎn)去,觀者的情感由悲憫轉(zhuǎn)向冷漠,多數(shù)路人并不在意這個(gè)“微不足道”的生命。關(guān)于這只貓的經(jīng)歷和遭遇,無(wú)人知曉。
  趙趙用粉筆描摹下這個(gè)殘存的形狀,像是法醫(yī)在兇殺現(xiàn)場(chǎng),想尋找亡者最后的姿勢(shì)。這個(gè)場(chǎng)景不是偶然,也絕非孤立存在。之后的幾年中,趙趙在不同的地方,陸續(xù)看到一些相似的情形。意外和冷漠,規(guī)則與沖撞,總在公路上演,只不過(guò)主角不斷的替換。
  過(guò)往的悲劇,總因時(shí)間、空間的距離而逐漸模糊,也因不同的視界和心緒,變得濃淡不一。如果這個(gè)時(shí)空夠短,我們還能最大程度的貼近事實(shí)的原貌。如果這個(gè)時(shí)空夠長(zhǎng),殘酷和震驚也隨著形式的變化而削減,超出我們清晰的想象,變成一個(gè)抽象的,美學(xué)意味的挽歌。銘記悲劇的能力和付諸改變的能力,在源于敬畏和守護(hù)正義這一人類文明血統(tǒng)之中,兩者從不分離。許多時(shí)候,一個(gè)悲劇的發(fā)生,總是參雜著人的冷漠,正義的不公,或是對(duì)責(zé)任的回避,對(duì)施暴者的恐懼。久而久之,它變成一種本能的習(xí)慣,處事的哲學(xué),麻木不仁,漠視不見(jiàn)。這些比比皆是,無(wú)論在身邊,還是在遙遠(yuǎn)的新聞里。
  斑駁的痕跡,粉筆的飛沫,成了這個(gè)故事唯一的線索。生命的隕落,無(wú)論出于什么,都具有啟示性。三年之后,趙趙將這些記錄下的形狀,貓被碾壓的圖形,用金屬重新鍛造。像是對(duì)所見(jiàn)的紀(jì)念,他需要留下這些不會(huì)消失的證據(jù)。它由四種物質(zhì)組成,黃銅的閃爍,不銹鋼的反射,黑鐵的凝重,藍(lán)鐵的迷幻。曾經(jīng)柔軟的毛發(fā),如今變成了堅(jiān)硬無(wú)比的碎片,鑲嵌在趙趙鋪設(shè)的瀝青地面之上。幾千塊材質(zhì)、大小各異的碎片,組成了20多只貓的圖形,分布在展廳的不同位置。它們之間像是孤島的星盤,有時(shí)連接,有時(shí)又在瀝青的阻隔下,碎裂成無(wú)數(shù)暗礁。如衣冢,卵石,或是黑色星河中的繁星。
  如果你正好在日落時(shí)分來(lái)到展廳,巨大的瀝青地面散發(fā)出靜默的光輝。反光的碎片,純潔無(wú)暇。頂窗灑下的光線,把人的目光拉向地面,迷幻而又肅穆。雖然,此刻的天空顯得比大地更堅(jiān)實(shí),更迫近。
  人們的在展廳中穿行,經(jīng)過(guò)布滿碎片的地面。每一次轉(zhuǎn)身,或是目光的凝視,都讓此刻的景象變的不可重復(fù)。光線、角度、時(shí)間、距離和不同的心緒,就算你等了幾世,也無(wú)法將上一刻的感知彌留。銅與鐵的碎片,壓在黑色的大地上,幾乎接近于不朽。但在日夜交替,晴雨變化看來(lái),生命短暫,無(wú)物恒常。這即是禱文,也是偈語(yǔ)。
  展場(chǎng)亦如一場(chǎng)彌撒。最后的晚餐,葡萄酒和面包替代了血與肉的獻(xiàn)祭。貓的形象和故事,指向了更廣泛的隱喻。它所象征的歷史信息,個(gè)體生長(zhǎng),生命的意義,被置于更波瀾壯闊的歷史與現(xiàn)實(shí)之中。
  1838年,普魯士的漢堡鋪設(shè)了第一條現(xiàn)代化的柏油馬路,它成為工業(yè)文明擴(kuò)張的標(biāo)記性象征。在此之前的幾千年里,瀝青作為結(jié)合劑,筑建了許多古代文明,中國(guó)的長(zhǎng)城、巴比倫的空中花園,龐貝古城的羅馬大道。道路連接現(xiàn)代與傳統(tǒng),城市與荒原,中心與邊緣。從漢堡開(kāi)始,柏油路將世界劃開(kāi),瀝青源源不斷的運(yùn)往人類從未踏足的土地。沒(méi)有現(xiàn)代化道路的世界,被冠以落后和荒蠻。
  貓,神秘生物,閱人無(wú)數(shù),夜行性,擅伏擊,有肉墊,以其蠢萌和慵懶,迷惑主人。不過(guò)真正算得上“城市里的夜游者,荒野里的伏擊手”的,多數(shù)是游蕩野貓。它們行蹤神秘,自由交配,棲居在人類不易察覺(jué)的角落。它們也不愿接受規(guī)則,穿越街區(qū),尋找食物,獨(dú)立的面對(duì)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的城市風(fēng)險(xiǎn)。
  于是,柏油路對(duì)于貓而言,變成了一個(gè)奇特的地方。在這兒,有關(guān)時(shí)間與空間、規(guī)則和原生,機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn),承認(rèn)與冷漠的衡量尺度,全都改變了。公路成了貓的陷阱。現(xiàn)代社會(huì)的公共規(guī)則和行進(jìn)秩序,對(duì)于這只獨(dú)立特行的貓,顯然無(wú)法應(yīng)付。這場(chǎng)沖突顯得如此懸殊,就像歷史中無(wú)數(shù)次的先進(jìn)與落后,強(qiáng)權(quán)與個(gè)體的對(duì)決。一方無(wú)所不能,戰(zhàn)天斗地,另一方軟弱無(wú)力,野蠻生長(zhǎng)。柏油路規(guī)定了區(qū)域,劃分了階級(jí),生長(zhǎng)的形狀,陽(yáng)光的朝向。面對(duì)著全然陌生的規(guī)則與制度,即使最強(qiáng)壯的“動(dòng)物兇猛”,也無(wú)以抗衡。最終,壓路機(jī)和機(jī)械化的堅(jiān)硬,抹平著了每一個(gè)長(zhǎng)著肉墊的爪子,瀝青上留不下梅花式的腳印。
  每一段遙遠(yuǎn)路程的鋪設(shè)與征戰(zhàn),都似乎孕育著人類所歌頌的現(xiàn)代文明的革命。無(wú)論是遙遠(yuǎn)古代的“神跡”,還是現(xiàn)代的工業(yè)“奇跡”,都意味著人類整體文明的“勝出”。在這些公共和集體的勝出背后,無(wú)數(shù)的個(gè)體選擇、遭遇、傷痛、犧牲,以及最終的記憶,都成為了集體的附帶條件。雖然這個(gè)附帶從不偶然。
  死去的貓,成了這個(gè)附帶的象征。那些曾經(jīng)生動(dòng)、差異的個(gè)體,在狂熱的集體主義面前,在國(guó)家和民族的神話中,個(gè)體犧牲的顯得微不足道。這個(gè)象征所指向的,不是挑戰(zhàn)者的“神跡”,而是個(gè)體的卑微和絕望。懸殊的抗?fàn)帲杂^的冷漠,沒(méi)有未來(lái)的未來(lái)。這些熟悉的故事,像是在彌留之際,在意識(shí)和無(wú)意識(shí)的含混地帶,心里清楚,卻無(wú)法表達(dá)。
  現(xiàn)實(shí),并不會(huì)在藝術(shù)中得以解決。但它為我們提供了一個(gè)事實(shí)與感知彌合的瞬間。殘酷、血淋淋的悲劇,在這里轉(zhuǎn)化成了另一番肅穆,但又迷幻的感知。它所攜帶的真實(shí)信息,混雜著美好的形式,合盤托出。迫使觀者曾因倫理、美學(xué)和世俗需求的限制,不愿直視,在現(xiàn)實(shí)中卻又真實(shí)存在的悲劇,如今直入眼前,無(wú)法回避。
  在這個(gè)具有超越性的瞬間里,彌留像是對(duì)永恒的體驗(yàn),逝去的想象覆蓋經(jīng)驗(yàn)的全部領(lǐng)域。我們暫時(shí)忘卻了絕望,忘卻了什么都改變不了的無(wú)力。故事的開(kāi)始,那只無(wú)法順從規(guī)則的貓,成了榜樣,卻又被壓碾成粉末。那些死亡的沉重,封鎖了天真的沉重,如此之多。我們仿佛看到天空和道路之間閃爍的金色,綻放的藍(lán)色花火,堅(jiān)硬的褐色巖石,像是自然界里至高無(wú)上的形式,關(guān)于永恒的美。但也只有一剎那,我們繼而會(huì)再次陷入思考,墮入封鎖天真之眼的現(xiàn)實(shí):一只貓的故事,或是一株草的正義。
  崔燦燦
  《彌留的碎片》
  2018.06.30
  趙趙
  1982年生于中國(guó)新疆,2003年畢業(yè)于新疆藝術(shù)學(xué)院。趙趙自始至終都持續(xù)著顛覆性的方式進(jìn)行創(chuàng)作,他熱衷于利用各種藝術(shù)媒介對(duì)現(xiàn)實(shí)及其藝術(shù)形態(tài)傳統(tǒng)慣例提出挑戰(zhàn),其各種領(lǐng)域的作品旨在探討個(gè)體自由意志的力量和權(quán)威控制的力度。他在創(chuàng)作中關(guān)注并且展現(xiàn)當(dāng)代劇變中的中國(guó),并且直面人類內(nèi)心的苦痛和壓力。其作品中不時(shí)出現(xiàn)威脅與風(fēng)險(xiǎn)的概念,暗喻當(dāng)今中國(guó)和全球背景下人們的生活境遇,以及在現(xiàn)代社會(huì)中的短暫與無(wú)常。同時(shí),作品也反映了他對(duì)集體主義與個(gè)人理想相互并存的思考。
  近年來(lái),趙趙大膽激進(jìn)的藝術(shù)實(shí)踐贏得國(guó)際社會(huì)的重視,他曾在柏林亞歷山大·奧克斯畫廊、斯德哥爾摩CarlKostyál基金會(huì)、洛杉磯Roberts&Tilton、紐約前波畫廊、臺(tái)北大未來(lái)林舍畫廊、北京當(dāng)代唐人藝術(shù)中心、北京藝術(shù)文件倉(cāng)庫(kù)等機(jī)構(gòu)舉辦過(guò)個(gè)展與個(gè)人項(xiàng)目。他的作品也曾參加過(guò)多個(gè)機(jī)構(gòu)的群展,包括美國(guó)紐約MoMAPS1、美國(guó)佛羅里達(dá)州坦帕美術(shù)館、烏克蘭基輔平丘克藝術(shù)中心、荷蘭格羅寧根美術(shù)館、德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館、意大利米蘭帕迪廖內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)館、西班牙卡斯特羅當(dāng)代藝術(shù)中心、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館、北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、日本橫濱三年展等。其作品《塔克拉瑪干計(jì)劃》被選為2017“橫濱三年展”海報(bào)、畫冊(cè)的背景圖。同年趙趙被CoBo評(píng)選為中國(guó)藝術(shù)家Top10,獲第十一屆AAC藝術(shù)中國(guó)年度青年藝術(shù)家提名獎(jiǎng),2014年被ModernPainters列為全球最值得關(guān)注的25位藝術(shù)家之一。

部分參展藝術(shù)家主頁(yè)