展覽擇取了當(dāng)下若干位在"素描"領(lǐng)域有所進(jìn)取的藝術(shù)家，通過(guò)"作者研究"的方式對(duì)其工作成果進(jìn)行樣本化的編排呈現(xiàn)，以期展開(kāi)關(guān)于當(dāng)下素描的思考研究。文學(xué)、敘事和（傳統(tǒng)）素描形式的糾葛構(gòu)成展覽的表達(dá)線(xiàn)索。
　　作為主要（繪畫(huà)）作品形態(tài)和生發(fā)緣起基本來(lái)自素描或素描啟示的藝術(shù)工作者，我經(jīng)常在被問(wèn)起相關(guān)問(wèn)題時(shí)想到，從素描到當(dāng)代（紙本）繪畫(huà)及其他具有實(shí)驗(yàn)性和"平民性"的藝術(shù)，從（架上）素描到將作品或行為展示或?qū)嵤┯诠部臻g現(xiàn)場(chǎng)的"泛素描"作品，它們之間必然的分野在哪里？以素描的方式和占了半壁江山的物質(zhì)性素描參與構(gòu)成的雕塑、動(dòng)畫(huà)和行動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)及其遺跡，到底應(yīng)該如何界定和論述它們的工作？
　　素描，這種被"市場(chǎng)"邊緣化的表達(dá)，可以說(shuō)是一種新的充滿(mǎn)活力的當(dāng)代"貧窮藝術(shù)"。其實(shí)，在跨媒介成為表達(dá)常態(tài)的當(dāng)代，作為一個(gè)藝術(shù)家，將繪畫(huà)--或者說(shuō)素描--放置于表達(dá)的框架和需求下才是最為重要的，按照一種結(jié)構(gòu)性和方向性的需要，再去選擇哪怕是最為簡(jiǎn)單的材質(zhì)、工具甚或方法。
　　所以，與其說(shuō)我把某些--與"素描"之間存在著某種明確的聯(lián)系，繼而引起命名爭(zhēng)議的--作品與實(shí)踐視作素描（經(jīng)驗(yàn)），莫如說(shuō)，我愿意把它們看作素描（的榮耀），我認(rèn)為這是對(duì)藝術(shù)"根性"的追慕和藝術(shù)品質(zhì)的贊許。
　　作為策展人，我認(rèn)為對(duì)藝術(shù)家的選擇就是觀點(diǎn)和觀念本身，剩下的，就交給他們具有沖突性的自我實(shí)現(xiàn)吧。我樂(lè)于看到堅(jiān)定、敏感以及民間的、生成狀態(tài)中的、可見(jiàn)可感的未來(lái)，也著迷于呈現(xiàn)素描（創(chuàng)造）的中間狀態(tài)，比如，像草圖卻語(yǔ)言特異的繪畫(huà)，依賴(lài)"素描"經(jīng)驗(yàn)的繪畫(huà)（裝置），完成度極高的類(lèi)"素描"，作品推進(jìn)狀態(tài)和情節(jié)氛圍像"素描"的視頻、行動(dòng)及其"物證"或影像作品，等等。傳統(tǒng)造型媒介在當(dāng)代的許可和激發(fā)下，相互侵入、相互控制、相互重組，重新化合成新的藝術(shù)物種，這才是一種令人著迷并值得藝術(shù)從業(yè)者以身相許的景觀，也發(fā)散著藝術(shù)真正的活力。
　　--于艾君